李白的诗句"摧眉折腰"的典故所涉及的人物是谁?

化用指用典时不直接引用典故，而是把典故灵活地加以融化、点化。如李白《梦游天姥吟留别》中的“安能摧眉折腰事贵，使我不得开心颜”，“折腰”就是从陶渊明“我不能为五斗米折腰向乡里小儿”中化用的，表明了不事贵、追求自由的傲岸精神

安能摧眉折腰事权贵中的事的活用现象是什么,并解释

表现手法：一个符号，背景，对比，想象，联想，护理，借景抒情，寓情于现场，比如托物言志。 到诗人的表现手法是指用来表达感情，准确地回答必须熟悉一些常用的表现手法的方法。表现手法分钟的抒情手法，描写手法，修辞三大类。 抒情方法有两个直接从心脏和间接抒情。 “一个Nengcui眉折腰强大，使我不得开心颜”，是直接从心脏。间接抒情是由国王的抒情之分，如“寒蝉泣，尾盘亭，骤雨初歇”;托物言志，如“梅花”，“石灰吟”，通常诵诗;幼儿，公寓管理员，如“锦半亩方塘开放天空云徘徊。问他，这么清楚，因为有源头活水来”，一般的哲学诗。 描述的方法是：（1）对正衬和反衬点的背景。正在排队如“桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。”另一种截然不同的运动面料，如“松照片之间的月亮，清泉石上流”;沉默的声音衬，如“日出受惊山鸟，时鸣春剑”;衬悲伤的音乐现场，如“迎阶碧草自春，隔叶黄鹂空好音”等。 （2）联想和想象，也被称为实际情况，比如“野花留宝靥，碧草见罗裙。” （3）比较。 （4）画线。如“春种一粟收获10000种。场没有闲置土地，农民饿。” 修辞学中经常出现的诗句是：（1）比兴。如“关关雎鸠，在河之洲，窈窕淑女，君子好逑。”说这件事引起了呗事情。 （2）比喻。 （3）拟人化。 （4）夸张。 （5）双关语。如“东边日出西边雨，说是没有明确的晴天”，“清”暗指的感受“爱”。 （6）该守则。如“我不知道亡国恨的女商人，跨越犹唱”后庭花“。 “还有一些设问，问，讽刺等解答步骤：（1）准确地指出了什么战术（。 2）与经文相结合解释了为什么这种方法。（3）该技术有效地传达了诗人怎样的感情。

安能摧眉折腰事权贵， 使我不得开心颜。的意思

我怎么能够低眉弯腰服侍贵而不能笑逐颜开呢？

李白的“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜。”原文

《梦游天姥吟留别》 李白 世间行乐亦如此，古来万事东流水。别君去兮何时还？且放白鹿青崖间，须行即骑访名山。安能摧眉折腰事贵，使我不得开心颜！

与折腰有关的成语

折腰五斗摧眉折腰低眉折腰为五斗米折腰不为五斗米折腰折腰升斗五斗折腰

“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜。”这句是出...

　　梦游天姥(mǔ)吟留别
　　李白
　　海客谈瀛（yíng）洲，烟涛微茫信难求。
　　越人语天姥（mǔ)，云霞明灭或可睹。
　　天姥连天向天横，势拔五岳掩赤城。
　　天台四万八千丈，对此欲倒东南倾。
　　我欲因之梦吴越，一夜飞渡镜湖月。
　　湖月照我影，送我至剡（shàn)溪。
　　谢公宿处今尚在，渌(lù)水荡漾清猿啼。
　　脚著谢公屐(jī)，身登青云梯。
　　半壁见海日，空中闻天鸡。
　　千岩万转路不定，迷花倚石忽已暝。
　　熊咆龙吟殷岩泉，栗深林兮惊层巅。
　　云青青兮欲雨，水澹(dàn)澹兮生烟。
　　列缺霹雳，丘峦崩摧。
　　洞天石扉，訇(hōng)然中开。
　　青冥浩荡不见底，日月照耀金银台。
　　霓为衣兮风为马，云之君兮纷纷而来下。
　　虎鼓瑟兮鸾回车，仙之人兮列如麻。
　　忽魂悸以魄动，恍惊起而长嗟。
　　惟觉（jué）时之枕席，失向来之烟霞。
　　世间行乐亦如此，古来万事东流水。
　　别君去兮何时还？且放白鹿青崖间，须行即骑访名山。
　　安能摧眉折腰事贵，使我不得开心颜！
　　赏析；
　　“安能摧眉折腰事贵，使我不得开心颜！”一吐长安三年的郁闷之气。是苦闷到极点后胸中愤懑岩浆的总喷发。天外飞来之笔，点亮了全诗的主题：对于名山仙境的向往，表明了李白对封建贵永不妥协的反抗精神，也曲折地反映出他对当时上流社会中污秽（wū huì）、庸俗（yōng sú）、丑恶现象的鄙视和厌弃。它唱出封建社会中多少怀才不遇的人的心声。
　　《梦游天姥吟留别》是李白的代表作之一。这是一首记梦诗，也是一首浪漫的游仙诗。在这首诗中，以浪漫的笔调抒写了梦中漫游天姥山的迷人境界，景象瑰丽，亦真亦幻，光怪陆离，变化莫测，充满了热烈奔放的激情和富于幻想的气魄，表现了诗人丰富的想象力，也表达了诗人愤世嫉俗、不满黑暗现实