勿念红尘，遁入空门。你们能做到吗

阿弥陀佛
能不能勿念红尘，遁入空门，每个人因缘不同，不能一概而论做不做得到。另外先搞懂什么是真正的出家，再想想自己做不做的到
净空法师---什么是出家。所以佛讲到出家，讲四种出家，这四种都是对学佛人讲，不学佛那就不说
所以佛讲到出家，讲四种出家，这四种都是对学佛人讲，不学佛那就不说，对学佛的人讲的。第一种：「身出，心没出」。像我们现在出家人，身出家，但是心里面还有名闻利养、还有贪瞋痴慢，没出。在家的心，出家的相，所干的事业还是干在家的事业。本来自己那个家不大，你的父母、兄弟姊妹不多，小家，房子也不大，现在一出家搞了一个大庙，出了小家就入了大家，麻烦就大；小家造业少，大家造业就大。所以古德才讲，「地狱门前僧道多」，谁堕地狱？身出家心不出家几乎没有能够逃过地狱的，很难逃过，这个我们要懂。出家真的要像释迦牟尼佛一样，身心世界一切放下，全心全力为佛法、为众生，那就功德无量。罪福之报就在一念之间，不能不提高警觉。
第二种是「身不出家，心出家」。身在家，在家居士，你们在家学佛的，但是心出家。李木源居士心出家，身没有出家，这个好，他不造业。在家学佛成就的人多，往生瑞相希有，我们这些年当中所看到听到，站着走、坐着走，都是在家同修，出家没听说一个。而且都是在家的女众，男众说站着走坐着走、预知时至少，我们听到看到，站着走、坐着走，不生病说走就走，女众，在家的女众。黄念祖老居士曾经很感慨的说：古时候我们修道成就顺序，是出家男众第一位，成就的最多，第二出家女众，第三是在家男众，第四是在家女众；现在整个颠倒过来，最有成就，人数最多是在家女众，其次的在家男众，再其次的出家女众，最糟糕的出家男众，现在叫颠倒，我们不能不警觉。但是确实这是事实，事实真相如是不能否认，所以出家的意思要懂得。
第三种：「身心俱出」，这是真正好的出家人，身出家心也出家。这就是佛法里面所讲的佛真实弟子，能够担当起弘法利生、续佛慧命的如来家业，要这样的人。
第四种是「身心都不出」。这是指在家居士，在家居士身没出心也没出。虽然学佛，学佛是附带的，搞世间名闻利养是主要，大概百分之九十九还是要搞世间法，佛法搞一分就不错、就很好，这就是身心都不出。

佛门语之“遁入空门，四大皆空”，“四大”指什么？“皆空”又怎么体现？

’四大’可能有具体类别,它的最终含义都是’一切;所有’的意思。’皆空’意为全部都是空的。不完全解释:’四大’都是空的(注意四大有引号)。你所感觉、感知到的一切原本都是空的。个人思想仅供参考,吾乃非佛门弟子

我从今天开始遁入空门文言文翻译

我从今天开始遁入空门我从今天开始逃入空门

看破的遁入空门，痴迷的枉送了性命。什么意思。

出处：红楼梦中对金陵十二钗的命运结语点破：看破的遁入空门——指惜春出家为尼，遁入佛门。 痴迷的枉送了性命——指王熙凤操劳一生枉送性命，未得善终。解释：遁：逃匿，逃离隐藏 空门：佛法讲四大皆空。人们把佛法、佛教叫空门。把信奉佛教出家为和尚尼姑也叫进了空门。 看破：说是看破了红尘，即看到人间的尔虞我诈，争夺利，这些为身外之物的纷争的庸碌无为。 痴迷的：是说王熙凤贪图钱财、富贵和势，费尽心机，痴迷不悟，最后贫困潦倒，悲惨的死去，未得善终。具体可参看红楼梦中有关章节。

遁入空门什么意思

就是出家当和尚的意思.也可以说是一个人看破红尘出家当和尚,就叫作遁入空门

有的人为什么好好的会去遁入空门？

现在社会无奇不有太正常了