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成语“反败为胜”的拓展阅读资料(6)

导读

本文介绍成语“反败为胜”的拓展阅读资料,主要内容包括:反败为胜 成语、历史上反败为胜的战征、求反败为胜的词语或成语、智谋超过张飞,勇猛不压关羽的是三国哪位英雄?、类似反败为胜的成语、周培公收服王辅臣,败察哈尔王,困吴三桂,却为何被撤去大将军?等

反败为胜 成语

反败为胜拼音:fǎn bài wéi shènɡ意思是扭转败局,变为胜利。

历史上反败为胜的战征

赤壁之战官渡之战巨鹿之战我国古代三大经典反败为胜之战.

求反败为胜的词语或成语

转败为胜】:zhuǎnbàiwéishèng,变失败为胜利。作谓语、定语;指改变局面。【反败为功】:fǎnbàiwéigōng,反:翻转,回转。扭转败局转为胜利。作谓语、状语;指扭转败局。

智谋超过张飞,勇猛不压关羽的是三国哪位英雄?

赵云的勇、赵云的猛以及赵云的武在正史《三国志》和小说《三国演义》有很大的出入。换句话说,赵云在正史中并不出彩,在演义里却十分突出。《三国志》中的赵云并没有什么特别重大战绩,主要是长坂之战、入川之战和箕谷之战。而《三国演义》里的赵云是常胜将军身经百战,未尝一败,一生鲜有对手。
相比于勇、猛和武,赵云的智,赵云的真更让世人所敬佩,所信服。如果说勇和猛是一个将领的外在表现因素,是通过后天努力的结果,会因事物变化而变化;而智和真则是一个将领的内在作用因素,是由先天沉淀出来的效果,是不以环境为转移的自然天性。
《三国演义》中,智取桂阳郡,赵云先是向众将领体现“拒绝色诱”的好男人,真汉子,后是向天下人展现世人“将计就计”的好部下,真英雄。刘备在赤壁之战获胜后,军威大振,欲乘机夺取武陵、长沙、桂阳、零陵4郡。当刘备集团讨论如何去攻取桂阳时,赵云自愿率先前往。桂阳太守赵范自知不敌赵云,只得出城投降。赵范先在军营中与赵云结拜为兄弟,后在桂阳府衙后堂准备将寡嫂许配给赵云,被赵云拒绝后,就设诈降计来骗赵云。不料反被赵云识破,擒赵云不成反被赵云捉,兵不血刃地拿下桂阳郡。
纵观智取桂阳郡的全过程,赵云先是抵御美人计的诱惑,后是识破诈降计的迷惑。能一眼就识破赵范的诈降计,就是赵云智方面的最好体现。诈降计,虽然名称不于三十六计中所流传于世的惯用名称,但是用法与苦肉计异曲同工之妙。诈降计是假装投降以骗取对方信任,后利用施诈的手段反败为胜的计谋。苦肉计则是故意毁伤身体以骗取对方信任,从而进行反间的计谋。因此,诈降计于苦肉计的范畴中。诈降计具有很强隐蔽性,一般不容易被人识破。为此,诈降计成功的机率极大,几乎是一用一个准。前有黄盖挨打投曹操奏效,火烧赤壁筑三分天下;后有王佐断臂投金成功,说服陆文龙回归南宋。
之所以能一眼识破赵范的诈降计,是因为赵云具备如下三点常人所未齐备的优势。
即其一,拥有非凡的情景谋略。
情景谋略是指应时应变或灵光闪现,并急中生智速定谋略而致胜。赵范的诈降计麻痹性极强,而赵云的情景谋略更为隐蔽性,是顺着赵范的思路而设,让赵范误以为赵云已中自己的计谋而失去应有的警惕,反让赵云将计就计,就中取事。情景谋略是应时而生,遇方则方,遇圆则圆,是谋略家的上乘境界。因此,赵云所拥有的情景谋略,堪称谋略家的大伽。
其二,具有不凡的无私信念。
在智取桂阳郡的过程中,赵云始终如一坚守住无私底线,无丝毫个人私利参杂其中。俗话说,心底无私天地宽。而赵云心底无私,就是明辨是非,就能一眼识破赵范的诈降计,就能一心保全刘备的利益,让刘备集团不费吹灰之力就能占有桂阳郡。
其三,保有超凡的忠诚追求。
赵云自出道或自古城追随刘备起,始终不渝将忠君救民的理念贯穿于实际之中,从未将忠诚当成是依附袁绍公孙瓒刘备的敲门砖,作为是个人家族子孙后代谋利的垫脚石。赵云对刘备的忠诚,对百姓的忠诚,一切皆从刘备的利益,百姓的福利出发,就可以心中坦荡,眼无杂念,再隐蔽的计策都可被排除,更何况赵范的小小诈降计岂能瞒得过赵云的火眼金睛

类似反败为胜的成语

转败为胜】:zhuǎn bài wéi shèng,变失败为胜利。作谓语、定语;指改变局面。【反败为功】:fǎn bài wéi gōng,反:翻转,回转。扭转败局转为胜利。作谓语、状语;指扭转败局。

周培公收服王辅臣,败察哈尔王,困吴三桂,却为何被撤去大将军?

周培公,大家最初对他的了解多是来自于《康熙王朝》,笔者也不例外。
按照《康熙王朝》的演绎,周培公先是将一群桀骜不驯的旗人家奴训练成一支纪律严明的铁军,而后率领这支部队平定察哈尔叛乱。之后吴三桂起兵造反,周培公与图海一起出兵平叛,当时陕西提督王辅臣本是吴三桂旧将,吴三桂起兵后,王辅臣夹在中间,叛降不定,图海建议直接围攻王辅臣,以迅速解除他对京师的威胁,而周培公则凭借对局势的掌控和一身的胆气,只身前往游说王辅臣,最终说服王辅臣归顺朝廷,解除京师危机,为平定三藩之乱立下大功。
之后便与图海率军南下围剿吴三桂,然而就在大军胜利有望之时,康熙却突然下令召回周培公,最后将他调往盛京。在盛京任职的这些年来,康熙一直对他不管不问,直到郑经威胁东南沿海,康熙才想起周培公,然不幸的是,此时的周培公已经病入膏肓,最终不治身亡。
虽然周培公死了,但他临死之前还是向康熙举荐了能够收复台湾的能臣——姚启圣,在向康熙举荐了此人之后,周培公才算是完成了自己最后的使命。
以上便是《康熙王朝》里关于周培公的情节演绎,虽与史书的记载有些许出入,但大致相同。所不同的是,周培公并没有参与平定察哈尔之乱,率军平定察哈尔之乱的是图海,周培公正式登场是在图海进军陕西的路上,当时周培公为图海进献了诱降王辅臣的计策,这才得到图海的赏识而被召为幕僚,之后便有了周培公孤身犯险,说服王辅臣归降朝廷,为朝廷解决一个心腹大患
那么曾为大清立下天大功劳的周培公为何会得不到康熙的重用呢?究其原因,就在于周培公汉人的身份以及当时特殊的历史时期。
俗话说得好:“非我族类,其心必异”,清朝是少数民族建立的政,清朝入关之初,满人排挤汉人,汉人得不到重用都是再正常不过的事情了,尤其是摄政王多尔衮曾定下的“剃发易服”政策,更加激化了满人与汉人之间的矛盾,满人对汉人的防备之心非常重,汉人对满人更是怨愤多多,满汉之间的矛盾在清朝入关之初被迅速激化,所以江南才会接连出现几次较大的抗清浪潮,而这也是吴三桂起兵后,为何四川,广西,广东,福建,河北,陕西等各省多位汉人将领都立即起兵响应的原因之一,这些人起兵响应吴三桂,并非都是忠于吴三桂,而是出于长久以来,满汉之间积压已久的矛盾的一次爆发。
而康熙皇帝在面对这次大规模的叛乱时,也意识到了一个问题,那就是汉人力量的强大,若他们团结在一起,足以将自己赶回东北老家,但庆幸的是,他们还不够团结,所以吴三桂在前期形势一片大好的情况下没能扩大优势从而给了自己反败为胜的机会。
可能这就是康熙与一般帝王的不同之处吧,他总会从不同角度去考虑问题,吴三桂的叛乱让他意识到不能给汉人足够多的兵,也不能够给汉人足够多的军功,要防止他们在军中和朝中树立自己的威信,因为,“威信”就是吴三桂最缺乏的品质,也是汉人无法团结的重要因素,假如周培公有了军,有了军功,那便有了威信,一个汉人大臣有了威信,他所潜在的威慑力及危险性也会随即显现。
基于此种考虑,康熙也只能忍痛雪藏了周培公,毕竟三藩之乱既已平定,周培公也算得到了一次展示自我的机会,至于周培公之才,用与不用也无大碍了。
只能说,生在那个时代,既是周培公之不幸,也是全体汉人大臣们的不幸,这种不幸只能随着汉文化对满人的不断影响而逐渐消失,可惜的是周培公却等不到了。

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