《孟子`离娄上》中“行有不得者，皆反求诸己”什么意思

孟子说：“爱人不亲，反其仁；治人不治，反其智，礼人不答，反其敬。行有不得，皆反求诸己”。意思是说，我爱别人而别人不亲近我，应反问自己的仁爱之心够不够；我管理别人而未能管理好，应反问自己的知识能力够不够；我礼貌地对待人而得不到回应，要反问自己态度够不够恭敬；任何行为得不到预期效果，都应反躬自问，好好检查自己。

成语什么心自问

抚心自问 【拼音】：fǔ xīn zì wèn 【解释】：摸着自己的胸口问问自己。表示自我反省。 【出处】：鲁迅《华盖集·这回是“多数”的把戏》：“倘使我看了《闲话》之后，便抚心自问：‘要是二百人中有一百九十九人入了女大便怎样？’” 【示例】：你能～吗？ 【近义词】：抚躬自问 【语法】：作谓语；表示自我反省扪心自问 【拼音】：mén xīn zì wèn 【解释】：摸着胸口，自己问自己怎么样。指自己反省。 【出处】：宋·宋祁《学舍昼上》：“扪心自问何功德，五管支离治繲人。” 【示例】：此则请公等～：上流社会人而应作此语耶？（清·梁启超《与上海某某等报馆主笔书》） 【近义词】：反躬自省 【语法】：作谓语；用于劝人作自我反省

谁能帮我翻译下这句古文：子曰：以约失之者鲜矣

内心有所约制,而在社会上还经常有过失的人我见得不多,也就是说,一个人内心要经常对自己有日三省乎己的反躬自问,问问我今天有什么事做得好,做得不好,看看周围的人所谓见贤思齐,见不肖则内自省.反省一下我可不可能这样.这就是约制,也就是说,我们刚才说人生有遗憾,人的行为也有遗憾,但是你做错了以后,如果你自己这样去纠正的话,这就是一种真正的儒者所倡导的勇敢.这种勇敢就是君子之勇.

成语 反躬自省 的出处?

反躬自省 
【拼音】： fǎn gōng zì xǐng
【解释】： 躬：自身；省：检查。回过头来检查自己的言行得失。
【出处】： 《礼记·乐记》：“好恶无节于内，知诱于外，不能反躬，天理灭矣。”
【举例造句】： 这次事故，你是有责任的，你应该反躬自省。
【拼音代码】： fgzx
【近义词】： 闭门思过、反躬自问、澈夜扪心
【反义词】： 嫁祸于人、血口喷人、暗箭伤人
【用法】： 作谓语、定语、状语；用于有过失的人
【英文】： examine oneself

反躬自问和扪心自问什么区别?

是近义词，区别如下：反躬自问 反：反过来。躬：身体。回过头来检查自己的言行得失。出 处：西汉·戴圣《礼记·乐记》：“好恶无节于内，知诱于外，不能反躬，天理灭矣。近义词：反躬自省、扪心自问、内视反听扪心自问扪：抚摸。用手抚摸着胸口向自己发问。表示自我反省。出处：宋·宋祁《学舍昼上》：“扪心自问何功德，五管支离治繲人。”

反躬自问 出自何处?

反躬自问 出自何处?
反躬自问
出 处
《礼记·乐记》：“好恶无节于内。知诱于外；不能反躬；天理灭矣。”
备注：
反躬自问 [ fǎn gōng zì wèn ] 
生词本
基本释义 详细释义 
[ fǎn gōng zì wèn ]
事后反过来问问自己，指检查自己的思想和言行。躬：自身。
出 处
《礼记·乐记》：“好恶无节于内。知诱于外；不能反躬；天理灭矣。”唐·白居易《烹葵》：“抚心私自问；何者是荣衰？”
例 句
对于一名共产党员，应在每一件事完成之后，都要～，查找错误，进行改正。
近反义词
近义词
反身自问 反躬自省 抚躬自问 扪心自问 反求诸己 返求诸己 内视反听
反义词
血口喷人 怨天尤人 嫁祸于人

反身而诚,善莫大焉什么意思

这句话的意思为：反躬自问诚实无欺，便是最大的快乐。
出处：春秋·孟子《孟子》孟子曰：“万物皆备于我矣。反身而诚，乐莫大焉。强恕而行求仁莫近焉。”
白话释义：孟子说：“万物我都具备了。反躬自问诚实无欺，便是最大的快乐。尽力按恕道办事，便是最接近仁德的道路。”
扩展资料
作者简介：
孟子，姬姓，孟氏，名轲，字号子舆，战国时期邹国（今山东济宁邹城）人。
战国时期著名哲学家、思想家、政治家、教育家，儒家学派的代表人物之一，地位仅次于孔子，与孔子并称“孔孟”。宣扬“仁政”，最早提出“民贵君轻”的思想。
写作背景：
韩愈《原道》将孟子列为先秦儒家继承孔子“道统”的人物，元朝追封孟子为“亚圣公·树宸”，尊称为“亚圣”，《孟子》一书，语录体散文集，是孟子的言论汇编，由孟子的弟子共同编写完成，倡导“以仁为本”。
孟子的出生之时距孔子之死（公元前479年）大约百年左右，活动年代约在公元前372年至前289年。他是鲁国贵族孟孙氏的后裔。
有一支从鲁迁居到邹国，就是孟子的祖先。《史记·孟子荀卿列传》说，孟子“受业子思之门人”；孟子没有讲他的老师的姓名，却是说：“予未得为孔子徒也，子私淑诸人也。”
其受业于何人，自汉代以来颇有争议，一是认为师从子思，一是师从子上，一是师从子思之门人。朱熹云：“私，犹窃也。淑，善也。李氏以为方言是也。人，谓子思之徒也。”
司马迁在《史记·孟子荀卿列传》中记载，孟子“受业子思之门人”。 而且根据《史记·孔子世家》，子思的父亲孔鲤（孔子的儿子）生卒年，鲁缪公（鲁穆公）的在位时间进行推算，孟子受业于子思是难以成立的。由此看来，孟子师从子思之门人较为妥贴。
关于孟子的父亲更加缺乏资料，赵岐在《孟子题辞》中认为孟子“宿丧其父，幼被慈母三迁之教”。孟子幼年和孔子一样，在母亲的教育下成长，孟母教子的故事，史书上记载颇多，孟母的言传身教对孟子成为“亚圣”具有巨大的作用。
孟子对孔子备极尊崇，他在《公孙丑上》说：“自生民以来，未有盛于孔子也”。“乃所愿，则学孔子也”。孟子曾经游历齐、宋、滕、魏、鲁等国，前后有二十多年。他游历列国的具体时间，已说不十分准确，只能依据《孟子》一书的记载，说明大体上的时间和情况。
孟子继承了孔子的仁政学说，是位非常有抱负的政治家，在诸侯国合纵连横，战争不断时期，作为锐捷的思想家，孟子意识到了当时的时代特征和趋势，建构了自己的学说。
与孔子一样，他力图将儒家的政治理论和治国理念转化为具体的国家治理主张，并推行于天下。而当时各个思想家为了实现自己的政治主张，游说各国诸侯。在这样的社会背景下，孟子开始周游列国，游说于各国君主之间，推行他的政治主张。

"反求诸己",什么意思？如何做到？

反求诸己 
【拼音】： fǎn qiú zhū jǐ
【解释】： 求：追究，寻求；诸：“之于”的合成词。反过来追究自己。指从自己方面找原因。
【出处】： 《孟子·公孙丑上》：“不怨胜己者，反求诸己而已矣。”
【举例造句】： 君子之遇艰阻，必反求诸己，而益自修。 ★《二程全书·伊川易品三》
【拼音代码】： fqzj
【近义词】： 反躬自问、严于律己、闭门思过
【反义词】： 苛求于人
【用法】： 作宾语、定语；指反省
【英文】： seek the cause in oneself instead of somebody else