032期猜一猜诗：方以类聚，物以群分.什么意思

物以类聚 _[拼音]wù yǐ lèi jù [释义]同类的东西聚在一起。指坏人彼此臭味相投，勾结在一起。[出处]《易·系辞上》：“方以类聚，物以群分。”[例句]这些歹徒个个都是前科累累，真是一丘之貉，物以类聚！

到底是“方以类聚，物以群分”还是“物以类聚，人以群分”呢？哪中说法更官方，更准确呢？

物以类聚人以群分是官方说法

物以类聚，人以群分。这句话的出处，注释！是什么？

物以类聚，人以群分
注释：
类：同一类。
同类的东西聚在一起，人按照其品行、爱好而形成团体。
指好人总跟好人结成朋友，坏人总跟坏人聚在一起。
用法：主谓式；作谓语、定语、分句
出处：《易经·系辞上》：“方以类聚，物以群分。”
系辞传
系辞上
天尊地卑，乾坤定矣。卑高以陈，贵贱位矣。动静有常，刚柔断矣。方以类聚，物以群分，吉凶生矣。在天成象，在地成形，变化见矣。是故刚柔相摩，八卦相荡，鼓之以雷霆，润之以风雨，日月运行，一寒一暑。乾道成男，坤道成女。乾知大始，坤作成

物以类聚，人以群分，是谁的名言

物以类聚，人以群分注释：类：同一类。同类的东西聚在一起，人按照其品行、爱好而形成团体。指好人总跟好人结成朋友，坏人总跟坏人聚在一起。用法：主谓式；作谓语、定语、分句出处：《易经·系辞上》：“方以类聚，物以群分。”系辞传系辞上天尊地卑，乾坤定矣。卑高以陈，贵贱位矣。动静有常，刚柔断矣。方以类聚，物以群分，吉凶生矣。在天成象，在地成形，变化见矣。是故刚柔相摩，八卦相荡，鼓之以雷霆，润之以风雨，日月运行，一寒一暑。乾道成男，坤道成女。乾知大始，坤作成物。乾以易知，坤

方以类聚物以群分的下一句

　　聂绀弩《论通天教主》：“方以类聚，物以群分，用王安石的说法，就是‘畜生出其门，此人之所以不至也！’”　　所谓～，原是声应气求的兄弟，焉有不伤心的道理。 ★清·石玉昆《三侠五义》第一○七回　　【出处】《周易·系辞上》：“方以类聚，物以群分，吉凶生矣。”　　【解释】方：方术，治道的方法；物：事物。原指各种方术因种类相同聚在一起，各种事物因种类不同而区分开。后指人或事物按其性质分门别类各自聚集。

方以类聚,物以群分是什么意思啊

方以类聚,物以群分这要注意，将来研究《易经》的象数，一定要记住动、静、刚、柔这四个字，动静就是阴阳，一动一静，动为阳，静为阴。刚柔，看得见的事物，如牙齿与嘴巴，牙齿是硬的为刚，嘴巴是软的为柔。实际上是这里面含有两层道理，动静是讲物理世界的情形，当地球没有形成以前的那种物理层面的世界，是一动一静的现象，这是阴阳正反两面的力量在互荡，到了物质的世界，就是刚柔，是物质出来的现象。所谓“动静有常”，宇宙间任何法则，太阳、地球、月亮、宇宙的运动，乃至人类思想、感情、情绪