易经中“削息赢满”是什么意思？

曾国藩以“削息盈满”为训，为书斋取名“求缺斋”，正因为他眼光远大，胸襟开阔，不居功自傲，不好大喜功。以下为意思。。1、遵守客观规律，当进则进，当退则退，退是为了更好的进，大丈夫能曲能伸，只要心中的信念不变，方法可以富于变化2、戒骄戒燥，满招损，谦受益。不能自大，也不可妄自斐薄。3、以诚为本，勤于付出之时不忘谨慎处事4、中道，做事恰到好处，无过无不及。总的说来，就是阴阳调和，构建和谐

表示满的词语

满不在乎 、满口答应，满足，满意，人满为患，自满，等 ，是带满字含带有满的意思的。另外，充裕，充盈等是不带满字表示满的意思的。希望对你有帮助。

反骄破满的满是什么意思

反骄破满  [fǎn jiāo pò mǎn]  释义：满，自满。反对骄傲，破除自满。出 处：《人民日报》1983.11.15：“市有关领导要求各企业反骄破满，把主要精力从增加产品数量转移到主要抓提高产品质量、搞好产品更新换代和新产品开发上来，增产国内外市场畅销产品。”自满  [zì mǎn]：多指满足于自己已有的成绩而沾沾自喜的心理状态·产生这种心理后，会使人缺少继续求知或工作的动力，变得骄傲自大，不思进取。

什么满全什么成语

肠肥脑满 肠肥：指身体胖，肚子大；脑满：指肥头大耳。形容不劳而食的人吃得饱饱的，养得胖胖的。 秤平斗满 指做买卖规矩，不短斤少两。 功成行满 功：世界各地；行：善行。封建迷信指功德成就，道行圆满。 功德圆满 比喻举办事情圆满结束。 功行圆满 功：世界各地；行：善行。封建迷信指功德成就，道行圆满。 骄傲自满 看不起别人，满足于自己已有的成绩。 漏卮难满 卮：励酒器。渗漏的酒器难于盛满。多比喻利的外溢。 三平二满 比喻生活过得去，很满足。 羽毛丰满 小鸟的羽毛已经长全。比喻已经成熟或实力已强大。 志得意满 志向实现，心满意足。 吹网欲满 对网吹气，欲使之满。比喻不可能。 耳满鼻满 满耳朵满鼻子都是。形容听得烂熟。 反骄破满 反对骄傲，破除自满。 履盈蹈满 谓荣显至极。 气得志满 形容春风得意，心满意足的样子。 气骄志满 见“气充志骄”。 意得志满 因愿望实现而心满意足。亦作“志得意满”。 沾沾自满 犹言沾沾自喜。 志骄意满 形容得意骄傲。 志盈心满 犹志得意满。 志足意满 犹志得意满。 全神贯注 贯注：集中。全部精神集中在一点上。形容注意力高度集中。 全军覆没 整个军队全部被消灭。比喻事情彻底失败。 全始全终 全：完备，齐全；终：结束。从头到尾都很完善。形容办事认真，有头有尾。 全无心肝 比喻不知羞耻。 全国一盘棋 指全国各部门在中央统一领导下，全面安排，互相协作。 全力以赴 赴：前往。把全部力量都投入进去。 全受全归 封建礼教认为人的身体来自父母，应当终身洁身自爱，以没有受过污辱损害的身体回到父母生我时那样。 全知全能 无所不知，无所不能。 全心全意 投入全部精力，一点没有保留。 全璧归赵 同“完璧归赵”。 全功尽弃 功：功效，功绩；弃：丢掉。全部功效都丧失干净。 全军覆灭 整个军队全部被消灭。比喻事情彻底失败。 全民皆兵 谓把能参加战斗的人民全都武装起来，随时准备歼灭入侵之敌。 全能全智 见“全智全能”。 全盘托出 连盘子也端出来了。比喻全都讲出来，毫不保留。 全神灌注 同“全神贯注”。 全神关注 一心注意。 全身远害 远：离。保全生命，远离灾害、危害之地。亦作“远害全身”、“全身远祸”、“潜身远祸”。 全智全能 无所不知，无所不能。 全局在胸 对于全盘棋的走法心中有数。比喻对整个形势非常了解。

急求一篇关于"反骄破满、挑战自我"大概一分钟左右的演讲稿

　　反骄破满，挑战自我 演讲稿 【By Kaiser3344】
　　在我国古代，人们就总结出了一个为人处事的道理：“满招损，谦受益”，意思是说骄傲自满会招来损害，谦虚谨慎能得到益处。我们伟大的领袖毛主席也曾说过：“谦虚使人进步，骄傲使人落后”。（它告诉我们）：人们对事物的认识和所要掌握的知识、技能是无限的，而一个人无论多么聪明、多么有才华，他的知识和本领也是非常有限的；一个人，无论经验多么丰富，在错综复杂的客观事物面前，对问题的认识和处理也难免会有失误。因此，做为新世纪的建设者和接班人的我们应该持谦虚的态度，勤奋好学刻苦拼搏。
　　这里，我来给大家讲一个故事：
　　宋朝，有一位名叫杨时的读书人，他拜当时的理学家程颐为师，由于杨进平时虚心求学，刻苦用功,所以成了一名有作为的人。
　　后来，他为了一个疑难问题，还特意到洛阳请教他的老师程颐，不巧正赶上老师在睡午觉，他心里想：老师一定是累了，我不能吵醒老师。为了不影响老师休息，他就静静地部在大门外等候。那天，正好外边下起了鹅毛大雪，雪纷纷扬扬，像一只巨人的手把大把大把的砂糖往地面飞撒，杨时的手被冻得生痛，但他仍然静静地站在门外，一动也不动，不定期了很久，程颐一觉醒来，发现学生杨时，吃了一惊，看着门外一尺多厚的雪，程颐老师被深深感动了，连忙把杨时请进了屋里。这时，杨时才开口向老师请教。
　　同学们，你们听了这个故事有何感想呢？杨时作为一名有所成就的人，并不因此而感到骄傲、自满，为了一个问题他仍然千里迢迢赶到洛阳请教老师。正因为他有这种谦虚的美德，才能正确地认识自己，不断地在生活中吸取营养，不断地增长聪明才智，获得可喜的成就。他的这种虚心求学的精神，难道不值得我们在座的每一位同学学习吗？
　　古今中外，像这样的例子举不胜举。
　　著名的国画教授齐白石在北平教书的时候，一次，在课堂上，有一位学生画了一张画稿，请齐白石帮忙教正。齐白石反复观摩之后，高兴地说：“你画得太好了，借我回去临一张吧。”等下个星期又来上课时，他拿了一张临摹的画，向学生征询意见：“你看我临得好不好？”接着又对那位学生说：“你的那张画画得太棒了，我要永远把它作样子，现在把我的这张和你的做个交换，行吗？”学生又高兴，又感动，把齐白石的画珍藏了起来。
　　当时，齐白石已年近七十了，又是堂堂的一名教授，还虚心地向学生请教，一个教授都能这样不耻下问，又何况是我们呢？我们应该明白：只有谦虚的人，才能明智地看到自己与别人存在的差距，看到自己的缺点和不足，才能虚心地向别人求教，使自己不断进步，取得成就。所以，我们在学习过程中，千万不要因为取得了一点成绩就骄傲自满，固步自封，那是不可能成就大事业的。
　　谦虚，是中华民族的传统美德，是人们不安现状，永远进取的基石，更是我们当代学生需要继承和发扬的光荣传统，尤其是当今的时代，是科学技术迅猛发展的年代，是世界激烈竞争的年代，时代要求我们顽强奋击、勇于创造，这就更需要有虚心求教的学习精神。同学们，让我们牢牢记住毛泽东同志的“谦虚使人进步，骄傲使人落后”这句名言，让谦虚与我们同行，反骄破满，挑战自我，去迎接那灿烂、辉煌的21世纪吧！谢谢大家。
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“贫而无谄,富而无骄，何如？”是什么意思？

意思是：贫穷而能不谄媚，富有而能不骄傲自大，怎么样?
论语学而第一
原文
1·15 子贡曰:“贫而无谄(1)，富而无骄，何如(2)?”子曰:“可也。未若贫而乐(3)，富而好礼者也。”子贡曰:《诗》云，‘如切如磋!如琢如磨(4)’，其斯之谓与?”子曰:“赐(5)也!始可与言《诗》已矣，告诸往而知来者(6)。”
注释
(1)谄:音chǎn，意为巴结、奉承。
(2)何如:《论语》书中的“何如”，都可以译为“怎么样”。
(3)贫而乐:一本作“贫而乐道”。
(4)如切如磋，如琢如磨:此二句见《诗经·卫风·淇澳》。有两种解释:一说切磋琢磨分别指对骨、象牙、玉、石四种不同材料的加工，否则不能成器;一说加工象牙和骨，切了还要磋，加工玉石，琢了还要磨，有精益求精之意。
(5)赐:子贡名，孔子对学生都称其名。
(6)告诸往而知来者:诸，同之;往，过去的事情;来，未来的事情。
译文
子贡说:“贫穷而能不谄媚，富有而能不骄傲自大，怎么样?”孔子说:“这也算可以了。但是还不如虽贫穷却乐于道，虽富裕而又好礼之人。”子贡说:“《诗》上说，‘要像对待骨、角、象牙、玉石一样，切磋它，琢磨它’，就是讲的这个意思吧?”孔子说:“赐呀，你能从我已经讲过的话中领会到我还没有说到的意思，举一反三，我可以同你谈论《诗》了。”
评析
孔子希望他的弟子以及所有的人们，都能够达到贫而乐道、富而好礼这样的理想境界，因而在平时对弟子的教育中，就把这样的思想讲授给学生。贫而乐道，富而好礼，社会上无论贫或富都能做到各安其位，便可以保持社会的安定了。孔子对子贡比较满意，在这段对话中可以看出，子贡能独立思考、举一反三，因而得到孔子的赞扬。这是孔子教育思想中的一个显著特点。