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“犯颜苦谏”的拓展阅读资料(4)

导读

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魏征犯颜苦谏和唐太宗虚心纳谏的共同目的是什么??

太宗谓梁公曰:’以铜为镜,可以正衣冠;以古为镜,可以知兴替;以人为镜,可以明得失。朕尝宝此三镜,用防己过。今魏征殂逝,遂亡一镜矣。’ ----------------------------------------------------------- 隋唐嘉话 卷上 述曰:余自髫丱之年,便多闻往说,不足备之大典,故系之小说之末。昔汉文不敢更先帝约束而天下理康,若高宗拒乳母之言,近之矣。曹参择吏必于长者,惧其文害。观焉马周上事,与曹参异乎许高阳谓死命为不能,非言所也。释教推报应之理,余尝存而不论。若解奉先之事,何其明著。友人天水赵良玉睹而告余,故书以记异。 薛道衡聘陈,为人日诗云:’入春才七日,离家已二年。’南人嗤之曰: ’是底言谁谓此虏解作诗!’及云:’人归落雁后,思发在花前。’乃喜曰: ’名下固无虚士。’ 隋高颎仆射,每以盘盛粉置于卧侧,思得一公事,辄书其上。至明,则录以入朝行之。 京城南隅芙蓉园者,本名曲江园,隋文帝以曲名不正,诏改之。 李德林为内史令,与杨素共执隋政。素功臣豪侈,后房妇女,锦衣玉食千人。德林子百药夜入其室,则其宠妾所召也。素俱执于庭,将斩之。百药年未二十,仪神俊秀,素意惜之,曰:’闻汝善为文,可作诗自叙。称吾意,当免汝死。’后解缚,授以纸笔,立就。素览之欣然,以妾与之,并资从数十万。 炀帝善文,而不欲人出其右。司隶薛道衡由是得罪,后因事诛之,曰: ’更能作’空梁落燕泥’否?’ 炀帝为《燕歌行》,文士皆和,著作郎王胄独不下帝,帝每衔之。胄竟坐此见害,而诵其警句曰:’’庭草无人随意绿’,复能作此语耶?’ 仆射苏威有镜殊精好,曾日蚀既,镜亦昏黑无所见。威以为左右所污,不以为意。他日日蚀半缺,其镜亦半昏如之,于是始宝藏之。后柜内有声如磬,寻之乃镜声也。无何而子夔死。后更有声,无何而威败。后不知所在云。 洛阳南市,即隋之丰都市也。初筑外垣之时,掘得一冢,无砖甓,棺中有尸,上着平上帻朱衣,铭云:’筮言居朝,龟言近市,五百年间,于斯见矣。’校其年月,当魏黄初二年。 隋文帝梦洪水没城,意恶之,乃移都大兴。术者云:’洪水,即唐高祖之名也。’ 平阳公主闻高祖起义太原,乃于鄠司竹园招集亡命以迎军,时谓之’娘子兵’。 秦王府仓曹李守素,尤精谱学,人号为’肉谱’。虞秘书世南曰:’昔任彦升善谈经籍,时称为’五经笥’,宜改仓曹为’人物志’

唐朝谏议大夫魏征,常常犯颜苦谏,屡逆龙鳞,可唐...

这个事例说明了,一个人若度量大,性格豁达,方能纵横驰骋;若纠缠于无谓鸡虫之争,非但有失儒雅,而且终日郁郁寡欢,神魂不定。我们只有对世事时时心平气和、宽容大度,才能处处契机应缘、和谐圆满。?

魏征状貌不逾中人,而有胆略,善回人主意,每犯颜...

魏徵相貌平平,但是很有胆略,善于挽回皇帝的主意,常常犯颜直谏。有时碰上太宗非常恼怒的时候,他面不改色,太宗的神威也为之收敛。他曾经告假去祭扫祖墓,回来后,对太宗说:“人们都说陛下要临幸南山,外面都已严阵以待、整装完毕,而您最后又没去,不知为什么?”太宗笑着说:“起初确实有这个打算,害怕你又来嗔怪,所以中途停止了。”太宗曾得到一只好鹞鹰,将它置于臂膀上,远远望见魏徵走过来,便藏在怀里;魏徵站在那里上奏朝政大事,很久不停下来,鹞鹰最后竟死在太宗的怀里。

善回主人意,每犯颜苦谏。翻译

善于扭转(唐太宗)的意见,即使知道(唐太宗不高兴),也常常谏言苦劝。

魏征状貌不逾中人,而有胆略,善回人主意,每犯颜苦...

 征状貌不逾中人,而有胆略,善回人主意,每犯颜苦谏;或逢上怒甚,征神色不移,上亦为霁威。尝谒告上冢,还,言于上曰:“人言陛下欲幸南山,外皆严装已毕,而竟不行,何也?”上笑曰:“初实有此心,畏卿嗔,故中辍耳。”上尝得佳鹞,自臂之,望见征来,匿怀中;征奏事固久不已,鹞竟死怀中。(选自《资治通鉴》) 译文   魏征的样貌虽不超过一般人,却有胆识谋略,善于让皇帝回心转意。总是触犯龙颜当面直言规劝;有时皇上非常生气,魏征却面不改色若无其事,皇上也就息怒,不再发威了。魏征曾告假回家上坟,回来后对皇上说:“听别人说,皇上打算去南山游玩,一切已经安排妥当、整装待发。但现在居然又不去了,是什么原因呢?”皇上笑答:“起初确实有这样的打算,但是担心爱卿你责怪,所以就半路停下了。”皇上曾得到一只很好的鹞鹰,放在手臂上把玩,看见魏征前来,藏到怀中。魏征上奏故意久久不停,鹞鹰最终闷死在皇上怀中。注释   善:善于   回:回转,扭转。   上:指唐太宗李世民。(唐朝第二个皇帝)   霁(ji)威:息怒。   谒告:请假。   南山:终南山,在今西安市东南七八十里。   严装:装备整齐。   中辍:中止;辍:停止。   鹞:猛禽。   臂:手臂,这里为动词,意思是用手臂架着。   固:同“故”,故意。   尝:曾经   毕:完成   冢:坟   逾:超过   幸:去;前往   竟:居然

善回主人意,每犯颜苦谏。翻译

善于扭转(唐太宗)的意见,即使知道(唐太宗不高兴),也常常谏言苦劝。

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