有一个成语叫什么笔什么什么?

1、一笔勾销
读音：[ yī bǐ gōu xiāo ]
释义：把账一笔抹去，比喻把一切完全取消。
出处：宋·朱熹《五朝名臣言行录》第七卷：“公取班簿；视不才监司；每见一人姓名；一笔勾之。”
译文：您取班登记；看不才监司；每见一人的姓名；一笔勾的。
2、妙笔生花
读音：[ miào bǐ shēng huā ]
释义：比喻杰出的写作才能。
出处：五代·王仁裕《开元天宝遗事·梦笔头生花》:“李太白少时，梦所用之笔头上生花后天才赡逸，名闻天下。”
译文：李白小时候，梦中所用的笔头上开花后天才安逸，天下闻名。
3、奋笔疾书
读音：[ fèn bǐ jí shū ]
释义：奋笔：提起笔来。指精神昂扬地挥笔快速书写。
出处：宋·张克庄《题方汝一班师赞后》:“或隐匿未彰，而奋笔疾书；或一语之乖谬，或一行之谄曲，虽其人之骨已朽，必绳以《春秋》之法，读之使人汗出。”
译文：如果有隐藏不明显，而奋笔疾书；有一句话的错误，有的人一行的曲意谄媚，虽然人们的骨头已经腐烂，用绳子把《春秋》的方法，读了使人出汗。
4、援笔立就
读音：[ yuán bǐ lì jiù ]
释义：援笔：拿笔。拿起笔立刻写成。形容才思敏捷。同“援笔立成”。
出处：《北史·刑峦传》：“每公卿会议，事关典故，邵援笔立就，证引该洽。”
译文：每当公卿集会商议，事关典章制度，邢邵提笔立成，引证广博。
5、涉笔成趣
读音：[ shè bǐ chéng qù ]
释义：涉笔：动笔：趣：风趣，意味。形容一动笔就画出或写出很有意趣的东西。
出处：清·李汝珍《镜花缘》：“读了些四库奇书；享了些半生清福。心有余闲；涉笔成趣；每于长夏余冬；灯前月下；以文为戏；年复一年；编出这《镜花缘》一百回。”
译文：读了些四库奇异之书；享受了些半生清幸福。心有余；阅读文章趣味；每到夏天我冬天；灯前的月光下；以文为戏；年复一年；编出这《镜花缘》一百回。

奋笔疾书是什么意思？

“奋笔疾书来”的意思是：指源快速地挥笔书写。
1、读音：fèn bǐ jí shū
2、字词释义：疾，快速。 书，书写。 奋，提起，举起。快速地挥动笔杆。指挥笔快速书写。
3、出处：出自宋代文学家张克庄的《题方汝一班师赞后》，“或隐匿未彰，而奋笔疾书“
译文：有的隐藏的好且不明显，而快速地挥笔书写。
扩展资料：
“奋笔疾书”的相似词：奋笔直书
1、读音：fèn bǐ zhí shū
2、表达意思：指精神昂扬地挥笔快速书写。同“奋笔疾书”。
3、出处：出自清代文人墨憨斋的《醒名花》第十四回，“贤侄今日，奋笔直书，如行云流水”
译文：贤侄今天如此精神昂扬地挥笔快速书写，文章的布局发展如此自然流畅。

成语什么什么书

博览群书: 博：广泛。广泛地阅读各种书。形容读书很多。大书特书: 书：写。大写特写。指对意义重大的事情特别郑重地加以记载。罄竹难书: 罄：尽，完；竹：古时用来写字的竹简。形容罪行多得写不完。不刊之书: 指不能更改或磨灭的有关帝王的记载、钦定典制。伴食中书: 指执政大臣庸懦而不堪任事。闭户读书: 关着门在家里埋头读书。秉笔直书: 秉：持，握住。写史书根据事实记录，不隐讳。闭门读书: 关起门来在家里读书。原意是独自学习，而不与别人切磋。后也用以形容心埋头苦读。刺股读书: 比喻刻苦攻读。奋笔直书: 奋笔：提起笔来。指精神昂扬地挥笔快速书写。同“奋笔疾书”。奋笔疾书: 奋笔：提起笔来。指精神昂扬地挥笔快速书写。黄耳寄书: 黄耳：犬名；书：书信。黄耳为主人传递家信。指传递家信黄麻紫书: 皇帝的文告，用黄麻纸书写，用紫泥封缄，故称。同“黄麻紫泥”。狐鸣鱼书: 指起事者动员群众的措施。衡石量书: 古时文书用竹简木札，以衡石来计算文书的重量，因用以形容君主勤于国政。衡石程书: 用以形容君主勤于国政。同“衡石量书”。黄耳传书: 黄耳：犬名；书：书信。黄犬为主人往返传书。后比喻传递家信。洪乔捎书: 指言而无信的人。寄雁传书: 指传递书信。据鞍读书: 在马背或驴背上读书。后多形容学习勤奋。临池学书: 临：靠近，挨着；池：砚池；书：书法。指刻苦练习书法。目不知书: 指读书很少或没读过书；不甚识字或不识字。同“目不识书”。目不识书: 指读书很少或没读过书；不甚识字或不识字。牛角挂书: 比喻读书勤奋。囊萤照书: 囊萤：把萤火虫放在袋子中。形容家境贫寒，勤苦读书。磬笔难书: 极言事实多，即使用完笔也难写全。磬，通“罄”。然荻读书: 然：“燃”的本字，燃烧；荻：芦苇一类的植物。燃荻为灯，发奋读书。形容勤学苦读。徒读父书: 徒：只。父书：父亲之言论。白读父亲的兵书。比喻人只知死读书，不懂得运用知识，加以变通。悬石程书: 形容勤于政事。鱼笺雁书: 泛指书信。

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1、旧唐书卷八十四列传第三十褚遂良传
【原文】
（褚）遂良博涉文史，尤工隶书，父友欧阳询甚重之。迁谏议大夫，兼知起居事。太宗尝问：“卿知起居，记录何事，大抵人君得观之否？”遂良对曰：“今之起居，古左右史，书人君言事，且记善恶，以为鉴诫，庶几人主不为非法。不闻帝王躬自观史。”太宗曰：“朕有不善，卿必记之耶？”遂良曰：“守道不如守官，臣取当载笔，君举必记。”黄门侍郎刘洎曰：“设令遂良不记，天下亦记之矣。”太宗以为然。十七年，太宗问遂良曰：“舜造漆器，禹雕其俎，当时谏舜、禹者十余人。食器之间，苦谏何也？”遂良对曰：“雕琢害农事，纂组伤女工。首创奢淫，危亡之渐。漆器不已，必金为之；金器不已，必玉为之。所以诤臣必谏其渐，及其满盈，无所复谏。”太宗以为然。
【参考译文】
褚遂良博览文史书籍，特别擅长隶书，他父亲的朋友欧阳询很看重他。升迁为谏议大夫，并负责记载皇帝起居的事务。太宗曾经问他说：“你负责记载皇帝起居事务，记录了一些什么事情，大概我作为皇帝能看吗？”褚遂良回答说：“现在负责记载皇帝起居事务的官员，相当于古代的左史右史官员，门记载皇帝的言行举止，并且要把不太光彩的记录下来，以此作为借鉴，希望皇帝不做不合礼节的事情。我没有听说过皇帝亲自阅读起居录的事情。”太宗说；“我有什么不好的事情，你一定会记下来吗？”褚遂良说：“坚守原则不如坚守职分，我的职责是秉笔直书，陛下的一举一动我都会记下来。”黄门侍郎刘洎说：“即使褚遂良不记，天下百姓也会记下来的。”太宗认为这话说得对。十七年，太宗问褚遂良说：“舜帝制造了漆器，禹帝雕饰俎器，当时谏诤舜、禹的有十多人。食器之类的事情，为什么要如此苦谏呢？”褚遂良回答说：“雕琢妨害了农事，过分的彩绣耽误了女工。带头奢侈浪费，是危险灭亡的开始。喜好漆器不断，发展下去一定会用金子来做器具；喜好金器不断，发展下去一定会用玉来做器具。因此诤臣必须在刚开始露出奢侈的苗头时进谏，一旦奢侈成风，再进谏就难了。”太宗认为这话说得对。
2、刘知几《直书》（《史通》）
【原文】
夫人禀五常，士兼百行，邪正有别，曲直不同。若邪曲者，人之所贱，而小人之道也；正直者，人之所贵，而君子之德也。
然世多趋邪而弃正，不践君子之迹，而行由小人者，何哉？语曰：“直如弦，死道边；曲如钩，反封侯。”故宁顺从以保吉，不违忤以受害也。
况史之为务，申以劝诫，树之风声。其有贼臣逆子，淫君乱主，苟直书其事，不掩其瑕，则秽迹彰于一朝，恶名被于千载。言之若是，吁可畏乎！
夫为于可为之时则从，为于不可为之时则凶。如董狐之书法不隐，赵盾之为法受屈，彼我无忤，行之不疑，然后能成其良直，擅名今古。
至若齐史之书崔弑，马迁之述汉非，韦昭仗正于吴朝，崔浩犯讳于魏国，或身膏斧钺，取笑当时；或书填坑窖，无闻后代。
夫世事如此，而责史臣不能申其强项之风，励其匪躬之节，盖亦难矣。
是以张俨发愤，私存《嘿记》之文；孙盛不平，窃撰辽东之本。以兹避祸，幸而获全。足以验世途之多隘，知实录之难遇耳。
然则历考前史，征诸直词，虽古人糟粕，真伪相乱，而披沙拣金，有时获宝。
案金行在历，史事尤多。当宣、景开基之始，曹、马构纷之际，或列营渭曲，见屈武侯，或发仗云台，取伤成济。
陈寿、王隐，咸杜口而无言，陆机、虞预，各栖毫而靡述。至习凿齿，乃申以死葛走达之说，抽戈犯跸之言。历代厚诬，一朝始雪。考斯人之书事，盖近古之遗直欤？
次有宋孝王《风俗传》、王劭《齐志》，其叙述当时，亦务在审实。案于时河朔王公，箕裘未陨；邺城将相，薪构仍存。而二子书其所讳，曾无惮色。刚亦不吐，其斯人欤？
盖烈士徇名，壮夫重气，宁为兰摧玉折，不作瓦砾长存。
若南、董之仗气直书，不避强御；韦、崔之肆情奋笔，无所阿容。虽周身之防有所不足，而遗芳余烈，人到于今称之。
与夫王沈《魏书》，假回邪以窃位，董统《燕史》，持谄媚以偷荣，贯三光而洞九泉，曾未足喻其高下也。
【译文】
人秉受了上天赋予的仁义礼智信五种美德，士人有各种各样的善行，邪和正是有区别的，曲和直是不同的。那些邪的、曲的行为，被人所轻贱，因为那是小人的行事准则；那些正直的行为，被人所尊重，以为那是君子的德行。
然而世人大多都遵循邪曲而放弃正直，不遵循君子的脚步，而行为遵循小人的做法，为什么呢？俗话说：“正直像弓弦，死在路边；邪曲像弯钩，反而能封侯。”所以人们宁可顺从（势）来保障自身平安，也不违逆（势）而遭受祸害。
况且史书的要义，就是要申明勉励惩诫，树立好的风气。如果有做坏事的臣子，不孝顺父母的逆子，淫乱的君主，如果不加隐讳地记下他们的事迹，不掩饰他们的过失，那么他们的恶行就会昭著于一个朝代，他们的臭名就要流传千年。史书记载的内容能够达到这种效果，实在是很可敬畏的呀！
（直笔记史）如果在可以做的时候这样做，就会安顺；如果在不可以这么做的时候也做，就会招来祸害。像董狐记载史实的原则是不隐讳真相，赵盾因为这种记史原则而蒙受屈辱，他们没有什么冲突，（各自按自己的原则）做事没有什么疑虑，这样成就了董狐的良史直笔，享有千古不衰的名声。
至于像齐史记载崔杼弑君，司马迁写出汉武帝的过错，韦昭在东吴秉直记事，崔浩写史犯了魏国的忌讳，他们有的身受刑戮，被当时人所嘲笑；有的写成的书被填埋，后人无法知道。
世事就像这样，却要责怪史臣不能保持刚直不屈的性格，激励自己舍己尽忠的节操，（这样的要求）确实也难做到啊。
因此张俨因愤激而努力，私下撰写保存《嘿记》的文字；孙盛心中不平，私自写了《晋阳秋》的原稿寄到辽东，（以保真实。）用这种办法来避祸，幸好获得两全。这足够用来证明世道多么艰辛，也了解了史书实录的难得。
但是一一考察从前的史事，求证于实录的言语，虽然有古人的糟粕，真假相杂，可是披开沙子挑选金子，有时还是能收获宝贝的。
考究魏晋更替，历史事件特别多。当晋宣帝（司马懿）、晋景帝（司马师）开创晋朝基业之初，曹氏和司马氏政交替的时候，或者司马懿在渭南和诸葛亮相持，被诸葛亮的遗计击败，或者魏帝曹髦云台发兵讨伐司马昭，反被成济刺杀。
陈寿、王隐，都闭口不说话，陆机、虞预，也停笔没有叙述。到了习凿齿，才有了死诸葛退走活仲达（司马懿）、成济持刀刺杀魏帝曹髦的记载。历代的欺骗蒙蔽，这时才澄清。考究习凿齿的记事，大概就是近代遗留下来的直录精神吧？
再有宋孝王的《风俗传》、王劭的《齐志》，他们叙述当时的事情，也都务必细究真实情况。考究当时北魏的王公贵族后裔，依然当政；北齐的将相，先人遗业仍然还在。而这两人写他们忌讳的事情，竟没有一点害怕。不畏强暴，大概就是这类人吗？
烈士舍身求取美名，壮士看重气节，宁可做折断的兰花，破碎的玉石，也不做瓦砾而保全性命。
像南史、董狐依仗正气真实记载，不避强暴；韦昭、崔浩尽情秉笔直书，不迎合强。虽然在保全自己防备受害方面有所不足，但是他们留下芳名和功业，人们到现在还称道他们。
和王沈写《魏书》，凭借邪曲的笔法窃取官位，董统写《燕史》，用谄媚的记载来获取荣华（相比），（南、董、韦、崔的精神）直冲三光，（王沈、董统的行为）却是埋于九泉，（即使这样说）也不足以说明他们的高低之别啊。

曲笔直书的来源和含义是什么？

直书与曲笔：一体两翼的关系及其在传统史学中的核心地位直书就是据实书写，曲笔就是史学家曲从贵或其个人情感而修史。

查成语四个字什么笔什么人

秉笔直书 写史书根据事实记录，不隐讳。 大笔如椽 椽：放在檩子上架着屋顶的木条。象椽子那样大的笔。形容著名的文章。也指有名的作家。 梦笔生花 比喻写作能力大有进步。也形容文章写得很出色。 涉笔成趣 涉笔：动笔：趣：风趣，意味。形容一动笔就画出或写出很有意趣的东西。 投笔从戎 从戎：从军，参军。扔掉笔去参军。指文人从军。 下笔成章 一挥动笔就写成文章。形容写文思敏捷。 下笔千言，离题万里 写了一大篇文章，但没有接触到主题。 信笔涂鸦 信：听凭，随意；信笔：随意书写；涂鸦：比喻字写得很拙劣，随便乱涂乱画。形容字写得很潦草。也常用作自谦... 摇笔即来 不用多思索，一动笔就写出来了。形容写文章快。 一笔勾销 把账一笔抹掉。比喻把一切全部取消。 一笔抹煞 抹煞：勾销。画一笔，全部抹掉。比喻轻率地把成绩、优点全部否定。 彩笔生花 比喻才思有很大的进步。 奋笔疾书 奋笔：提起笔来。指精神昂扬地挥笔快速书写。 奋笔直书 奋笔：提起笔来。指精神昂扬地挥笔快速书写。同“奋笔疾书”。 浮笔浪墨 指多余累赘的文字。 鸿笔丽藻 形容诗文笔力雄健，词藻华丽。 弃笔从戎 犹投笔从戎。指文人弃文就武。 磬笔难书 极言事实多，即使用完笔也难写全。磬，通“罄”。 搠笔巡街 指沿街卖诗文。 铁笔无私 谓执笔判案不徇私情。