看图猜成语逢什么成语

成语谜底为：狭路相逢
狭路相逢 [ xiá lù xiāng féng ]
【解释】：在很窄的路上相遇，没有地方可让。后多用来指仇人相见，彼此都不肯轻易放过。
【出自】：汉·乐府诗《相逢行》：“相逢狭路间，道隘不容车。”
【示例】：～这恶人，如何是好。 
◎明·许仲琳《封神演义》第七十二回
【语法】：偏正式；作谓语、定语；指对立双方互不相让
近义词：仇人相见、冤家伙窄、冤家路窄
反义词：康庄大道、义结金兰、天作之合、风云际会
扩展资料
造句
1、孙悟空和白骨精狭路相逢,在山前大战起来。
2、小魏和小李真是冤家对头,狭路相逢啊!
3、这两人素来不合，今天狭路相逢，免不了有一番争执。
4、本想要避开对方，没想到狭路相逢，又在此地碰见。
5、两只蟋蟀一旦狭路相逢,就非要分出个胜负不可。

求群里热闹的成语？

【车龙马水】：车像流水，马像游龙。形容车马往来不绝，繁华热闹的景象。
【车马骈阗】：车马聚集很多。形容非常热闹。
【车马如龙】：车马像游龙。形容车马往来不绝，繁华热闹的景象。
【车如流水马如龙】：车像流水，马像游龙。形容车马往来不绝，繁华热闹的景象。
【车水马龙】：车象流水，马象游龙。形容来往车马很多，连续不断的热闹情景。
【大隐朝市】：朝市：朝廷和市集，泛指人口稠密的热闹之处。指大彻大悟的隐士，不必隐居大山，大闹市也可隐居。
【当场作戏】：当场：就在那个地方。指跑江湖的卖艺人遇到合适的场地，就在那里进行表演。后多指偶尔随俗应酬，凑个热闹。
【繁华胜地】：繁华：热闹，繁盛；胜地：有名且风景优美的地方。热闹的名胜之地。
【繁弦急管】：形容各种乐器同时演奏的热闹情景。
【逢场竿木】：比喻偶尔凑凑热闹的人。
【逢场游戏】：犹言逢场作戏。偶尔凑凑热闹。
【逢场作乐】：犹言逢场作戏。偶尔随俗应酬凑凑热闹。
【逢场作趣】：犹言逢场作戏。偶尔随俗应酬凑凑热闹。
【逢场作戏】：逢：遇到；场：演戏的场地。原指旧时走江湖的艺人遇到适合的场合就表演。后指遇到机会，偶尔凑凑热闹。
【隔岸观火】：隔着河看人家着火。比喻对别人的危难不去求助，在一旁看热闹。
【觥筹交错】：觥：古代的一种酒器；筹：行酒令的筹码。酒杯和酒筹杂乱地放着。形容许多人聚会喝酒时的热闹场景。
【鼓吹喧阗】：形容音乐演奏的声音嘈杂热闹。
【鼓乐齐鸣】：击鼓和奏乐声一齐响。形容热闹景象。
【鼓乐喧天】：鼓：弹奏。喧天：声音大而嘈杂。弹奏着各种乐器，声响大得直冲云天。形容十分欢乐热闹。
【红飞翠舞】：红、翠：指服装的色彩，泛指各种颜色。形容妇女们穿着各种颜色的漂亮衣服，尽兴嬉戏，热闹非凡的情景。
【花天锦地】：形容繁华热闹。
【急管繁弦】：急：快；繁：杂。形容各种乐器同时演奏的热闹情景。
【急拍繁弦】：犹言急管繁弦。形容各种乐器同时演奏的热闹情景。
【急竹繁丝】：形容各种乐器同时演奏的热闹情景。同“急管繁弦”。
【金鼓喧阗】：金鼓：金钲和鼓。喧阗：声音大。形容音乐演奏的声音嘈杂热闹。亦形容军威壮盛或战况激烈
【烈火烹油，鲜花着锦】：烹：煮；着：附着。用炽烈的大火煮油脂，把鲜花附着在织锦止。比喻好上加好。也形容更加热闹，更有排场。
【马水车龙】：犹言车水马龙。形容来往车马很多，连续不断的热闹情景。
【马咽车阗】：形容车马繁多，非常热闹。
【门庭若市】：庭：院子；若：象；市：集市。门前和院子里人很多，象市场一样。原形容进谏的人很多。现形容来的人很多，非常热闹。
【男来女往】：指男女双方交往密切。也形容热闹场所人来人往。
【闹中取静】：指在热闹的环境中保持清静的心态。
【攘来熙往】：形容人来人往，非常热闹拥挤。
【人喊马嘶】：人喊叫，马嘶鸣。形容纷乱扰攘或热闹欢腾的情景。
【人语马嘶】：人叫喊，马嘶鸣。形容纷乱扰攘或热闹欢腾的情景。
【笙歌鼎沸】：形容乐声歌声热闹非凡。
【盛况空前】：形容热闹至极。
【十字街头】：指纵横交叉、繁华热闹的街道。也借指人世间，现实社会。
【天下无不散的宴席】：事情总会有终结，热闹场面不会持续太久。
【熙来攘往】：形容人来人往，非常热闹拥挤。
【熙熙攘攘】：熙熙：和乐的样子；攘攘：纷乱的样子。形容人来人往，非常热闹拥挤。
【一犬吠形，群犬吠声】：吠：狗叫。比喻随声附和，没有主见，凑热闹。
【一犬吠影，百犬吠声】：吠：狗叫。比喻随声附和，没有主见，凑热闹。
【鱼轩莅止】：鱼轩：古时候门供诸侯夫人乘坐的车，用鱼皮装饰；莅：到。贵夫人的车停在前面。形容场面非常热闹。
【紫陌红尘】：紫陌：帝京的道路；红尘：尘埃。指京城道上热闹非常，尘土飞扬。比喻虚幻的荣华。

以逢开头的成语

　　逢场作戏　féngchǎng－zuòxì
　　[play;pillow fight;join in the fun on occasion;act according to circumstances;take part in merely accidental amusement] 原指卖艺人遇到合适的演出场地,就开场表演。后用作随俗应酬,凑热闹的意思
　　借君拍板与门槌,我也逢场作戏莫相疑。――宋·苏轼《南柯子》
　　逢集　féngjí
　　[market day] 集镇轮到有集市的日子
　　黄石是五、十逢集
　　逢年过节　féngnián－guòjié
　　[on New Year’s Day or other festivals] 在新年之际或在其他节日里
　　逢凶化吉　féngxiōng－huàjí
　　[turn misfortune to good account;turn calamities into blessings;turn every piece of bad luck into good] 遇到不幸或险恶转化为吉祥、顺利
　　逢凶化吉,遇难呈祥
　　逢迎　féngyíng
　　(1)[make up to;fawn on]∶违心趋奉迎合
　　逢迎拍马
　　(2)[meet face to face]∶迎接
　　新妇识马声,蹑履相逢迎。――《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作
望 谢啦

()()() 乐 填成语

安身为乐 身子安定就是快乐。
不改其乐 不改变自有的快乐。指处于困苦的境况仍然很快乐。
惨然不乐 表情凄楚的样子。
朝欢暮乐 指终日欢乐；日夜寻欢作乐。
吃喝玩乐 指过恣意享乐的生活。
逢场作乐 犹言逢场作戏。偶尔随俗应酬凑凑热闹。
忽忽不乐 忽忽：心中空虚恍惚的情态。形容若有所失而不高兴的样子。
及时行乐 不失时机，寻欢作乐。
钧天广乐 钧天：古代神话传说指天之中央；广乐：优美而雄壮的音乐。指天上的音乐，仙乐。后形容优美雄壮的乐曲。
苦中作乐 在困苦中勉强自寻欢乐。
闷闷不乐 闷闷：心情不舒畅，心烦。形容心事放不下，心里不快活。
靡靡之乐 指柔弱、颓靡的音乐。
愀然不乐 愀然：忧愁的样子。脸上忧愁严肃，心中不愉快。
愀然无乐 愀然：忧愁的样子。脸上忧愁严肃，心中不愉快。
天伦之乐 天伦：旧指父子、兄弟等亲关系。泛指家庭的乐趣。
为善最乐 做善事是最快乐的事。常用为劝人多行善事的格言。
喜怒哀乐 喜欢、恼怒、悲哀、快乐。泛指人的各种不同的感情。
先忧后乐 忧虑在天下人之先，安乐在天下人之后。比喻吃苦在先，享受在后。
寻欢作乐 寻求欢快，设法取乐。形容追求享乐。
鞅鞅不乐 因不满意而很不快乐。鞅，通“怏”。
怏怏不乐 怏怏：形容不满意的神情。心中郁闷，很不快活。
衣冠礼乐 指各种等级的穿戴服饰及各种礼仪规范。指封建社会中各种典章礼仪。
怡然自乐 怡然：喜悦的样子。形容高兴而满足。
悒悒不乐 悒悒：忧愁不安的样子。心里郁闷，感到不快。
于飞之乐 于飞：比翼齐飞。比喻夫妻间亲密和谐。
与民同乐 原指君王施行仁政，与百姓休戚与共，同享欢乐。后泛指领导与群众一起游乐，共享幸福。
郁郁不乐 郁郁：心里苦闷。闷闷不乐。
知足常乐 知道满足，就总是快乐。形容安于已经得到的利益、地位。
助人为乐 帮助人就是快乐。
追欢取乐 犹言寻欢作乐。
追欢作乐 犹言寻欢作乐。同“追欢取乐”。
自得其乐 自己能从中得到乐趣。
希望对你有用

诗仙李白除了纵情饮酒作乐的一面，他的婚姻生活是什么样的？

我国拥有着五千年的悠久历史和灿烂的文明，其中一大重要体现便是文学，不管是先秦的《诗经》、《楚辞》，还是汉朝流行的’赋’，抑或是唐诗、宋词、元曲、明清的小说，都体现着中华民族的深厚文化底蕴和强大文化创造力。
在繁多的文学形式中，诗可谓是最为流行。而说到我国古代的著名诗人，相信许多人最先想到的，会是诗仙李白。
李白对诗坛的地位，堪称是前无古人，后无来者。人们对其许多名篇都赞不绝口，可被收录的诗作不过是他一生作品的一部分而已。李白性喜自由，常常四处游山玩水，并乘兴留下许多作品，其中许多都已经失传。
不过，能引起人们好奇心的不只是李白的诗篇，其神秘的生平也让人忍不住想要一探究竟。
在我们的印象里，李白始终是’谪仙’形象，而实际上他也曾成家立业。
那么，李白有过几次婚姻呢？
首先，我们从官修史书《旧唐书》、《新唐书》入手，看看史料里有没有对李白婚姻的记载。
在后晋编撰的《旧唐书》中，只有着对李白的生平几件大事的记载，通篇没有提到李白妻子、儿女有关的信息。而打开欧阳修主持编写的《新唐书》，虽然还是没有对李白妻儿的直接记载，但一句“访后裔，惟二孙女嫁为民妻，进止仍有风范”却令人十分惊喜。
这句话来自《新唐书》的最后部分，说的是李白去世后，被葬在了青山的东麓。到了唐宪宗元和年间，担任宣歙观察使的范传正因为仰慕李白而来到他的葬身地祭奠，为了表示尊敬，他还下令禁止樵夫在李白坟墓一带砍柴。
随后，范传正又寻访李白的后人，见到了其两个孙女，既然有孙女，就说明李白自然是有过家室的。
根据各种民间史料的记载，李白的第一任妻子是他在二十六岁时结识。
李白于开元十二年（724）离开家乡江油，并沿长江而下，到了淮、扬一带，在周游途中，李白结识了同样文采斐然的李邕、孟浩然，并在孟浩然的介绍下认识了曾在高宗时担任左相的许圉师的孙女许氏，并在开元十五年（727）与其成婚。
这一次的婚姻性质是倒插门，李白给裴长史的信中说过，许相国“招”他上门当女婿。
婚后，李白便与许氏一同定居在许家所在的安州安陆，夫妻二人生活和谐，还生下了一儿一女。其中，李白为儿子取名伯禽，小名“明月奴”，女儿则叫做平阳。伯禽在父亲死后将其安葬，并居住在当地，上文所说的李白两个孙女，就是他的女儿。
李白的第一次婚姻虽然十分幸福美满，但随着开元二十六年（738）许氏的离世，这段感情也就宣告结束了。
李白的第二段婚姻，是和另一位前唐朝宰相宗楚客的孙女宗氏。这一次婚姻，李白依旧是倒插门，当了宗家的上门女婿。婚后不久，安史之乱爆发，李白与宗氏前往江南避祸，后来李白因投靠永王李璘，李璘却最终谋反而被牵连入狱，宗氏则为了救他而耗尽心力。
最终李白虽被赦免，却已然是贫穷落魄，只好前往投奔族叔，而宗氏则不知去向。
从李、宗二人能够患难与共，可见他们之间的感情还是相当不错的。而严格来说，李白的一生只有这两次还算成功的婚姻。
不过，除了这二人，传说李白还曾经与另外两个女子同居过。
第一个是在李白原配夫人许氏去世之后的第一年，难以忍受悲痛情绪的李白寄情于酒，又在机缘巧合下和刘氏相识并同居。
不过，因为始终惦念许氏，李白生活邋里邋遢，消沉而不思进取，刘氏便离开了他。
第二次，则是在李白遇见宗氏之前。他因为性格倨傲而在朝中遭受了排挤，于是他索性前往济州紫极宫拜受道箓，正式成了一名道士。也正是因为这次到访东鲁之地，他遇见了一位妇人，并与之陷入爱情。
关于李白与这位妇人，一种说法认为他们曾经正式结为夫妻，也有人称他们只是同居了一段时间。总之，李白与她过得还算不错，二人共同生下一子，取名李颇黎。
为妇人购置一批田地，使其能够衣食无忧后，李白便离开了东鲁。后来，他才遇到宗氏，并与其成亲。
总的来说，李白的一生有过两次或三次婚姻，这一数字要取决于他是否曾与东鲁的那位夫人有过婚礼之仪、夫妻之名。大体来看，李白的婚姻都还算得上美满，而通过他的感情经历，我们或许可以窥见这样放荡不羁的才子，不为外人所知的另一面。

乐的成语

乐此不倦 乐成人美 乐昌之镜 乐昌破镜 忽忽不乐 鼓乐喧天 躬耕乐道 逢场作乐 吃喝玩乐 伯乐一顾 安心乐业 安土乐业 安生乐业 寻欢作乐 知足常乐 助人为乐 自得其乐 与民同乐 怏怏不乐 幸灾乐祸 喜怒哀乐 喜闻乐见 先忧后乐 随缘乐助 为善最乐 天伦之乐 赏心乐事 贫而乐道 其乐无穷 闷闷不乐 礼坏乐崩 乐极生悲 乐业安居 乐不可极 乐天知命 乐道安贫 乐善好施 乐不可支 乐而忘返 苦中作乐 乐此不疲 乐山乐水 乐在其中 乐不思蜀 乐以忘忧 敬业乐群 苦乐不均 钧天广乐 具食与乐 极乐世界 及时行乐 何乐不为 何乐而不为 甘贫乐道 长乐未央 不亦乐乎 不改其乐 伯乐相马 安身为乐 安贫乐贱 安贫乐道 安乐窝 安堵乐业 礼崩乐坏 乐而不淫 乐昌分镜 乐不可言 乐不极盘 津津乐道 好善乐施 鼓乐齐鸣 安心乐意 安身乐业 安居乐业 安家乐业...............