蒋介石怎样分化桂系的

正在此时,蒋的谋士熊式辉向蒋献计说,应趁广西孤立无援之机彻底消灭桂系,永除后患。蒋听后觉得与他的想法不谋而合,于是速调近50万重兵,从广东、湖南、贵州三个方面包围广西。在此情势下,李、白于1936年8月1日在邕召集桂军各师、团长等200余人参加宣誓典礼,决心抗击蒋军,并迅速扩编部队,正规部队很快由原来的14个团扩编成44个团,并动员120万民团参军参战,战争有一触即发之势。此前,蒋介石曾通过各种渠道收买分化桂军高级将领夏威等叛桂,令蒋始料未及的却是,他这次到处碰上了硬钉子。因蒋分化瓦解桂军落空后即以大军压桂境,大造声势压李、白就范也没奏效,于是程潜(时任蒋的参谋总长)的提议,由程写信给在广西的同乡刘斐(新桂系的高级幕僚,李、白信任的人)打探李、白的动向,刘接程信后告诉了李、白。1936年8月12日,刘斐受李、白委托到广州见到了蒋介石,蒋问刘:“广西情况如何?一定要打吗?你看怎么办好?”刘听后觉得蒋说的话中有想和的成分,于是答道:“只要自己人不打自己人。我可以想法劝说广西当局。”蒋听后说:“好,就按你的意见去办,看他们还有什么要求?”刘回邕报告李、白后,李、白即向蒋提出七条要求,主要是要蒋收回把李宗仁调出广西、白崇禧出洋的成命,重新协调李、白职务,把围困广西的蒋军全部撤走,保持广西的地盘不变,不抽调桂军出境,拨款1000万作为广西复员部队的费用,补助在编桂军的经费等。蒋对七条中的六条满口应诺,因为这些只需下一纸公文就能解决,对蒋来说是毫无损失的,惟有拨巨款一事,蒋起初是不肯松口,经双方讨价还价,蒋只愿出300万元的价码。时新桂系由于大量扩军备战,财政极度困难,又见所提的要求蒋基本都满足了,遂见好就收,接受了蒋提出的广西要服从蒋中央政府领导的要求。至此,“六一运动”算是鸣金收兵了。蒋介石逼新桂系的李、白俯首称臣,当然不是他的初衷,蒋介石本以为,动用数十万大军来消灭新桂系,那是杀鸡动牛刀,十拿九稳的事。谁知时移势异,这时的新桂系已不是1929年武汉时期的新桂系了。蒋的数十万大军不但没能吓倒新桂系的李、白,反而引来他们的坚决反抗。此时,骑上了虎背的蒋介石,进退维谷。打嘛,无胜算把握,退嘛,面子往哪里放?在万般无奈之下,最后只好又使出他一生最拿手的一招——拿出300万元安抚新桂系,这才勉勉强强地挽回了面子

让人崩溃的成语

[榱栋崩折]　比喻大局崩溃。[榱崩栋折]　榱，古代指椽子，放在檩上支持屋面和瓦片的木条。比喻大局崩溃。[鱼溃鸟离]　指像鱼腐烂鸟溃散。比喻迅即崩溃，完全失败。[鱼惊鸟散]　指像鱼腐烂鸟溃散。比喻迅即崩溃，完全失败。[瓦解冰泮]　瓦器破碎，冰块融解。比喻失败、崩溃或消失。[瓦解冰销]　比喻失败、崩溃或消失。同“瓦解冰泮”。[分化瓦解]　分化：分裂；瓦解：比喻分解、崩溃。使对方的力量分裂离散。[大厦将倾]　高楼大屋，眼看就要倒了。比喻即将来临的崩溃局势。[大厦将颠]　比喻情势危急，频临崩溃。

先从最弱的开始，逐步瓦解。求形容这个意思的成语。

词目各个击破发音gè gè jī pò释义 各个：逐个；击：攻。军事术语。指利用优势兵力将被分割开的敌军一部分一部分消灭。有时也比喻将问题逐个解决。示例 集中红军相机应付当前之敌，反对分兵，避免被敌人各个击破。（毛泽东《中国的红色政为什么能够存在》）

唐太宗李世民如何分化瓦解东突厥和薛延陀的？

贞观四年(629年)，颉利被唐军俘获，东突厥灭亡，东突厥对唐的威胁得以解除。东突厥部下或投薛延陀，或远走西域，降服的10万之众，也被安置在内地，保持了他们的习俗,又在颉利故地设都督府和都护府，并任用其贵族为都督、刺史实施管理。
唐灭东突厥后，把大多数东突厥部众迁到黄河以南安置，设置了很多州府，委任原东突厥贵族担任州府长官。这样一来，朔方空虚,薛延陀趁机迅速扩大势力,占据了大部分原东突厥的地盘,有精兵20万，进入了全盛时期。薛延陀当时是唐朝在漠北的一个附藩国。与此同时，依附于薛延陀的势力也壮大起来，立牙帐于土拉河上，但仍附于薛延陀。看到薛延陀的强大，唐朝采取了抑强抚弱，抑制薛延陀的政策。
贞观十三年((639年)，太宗安排颉利可汗的族人阿史那思摩重返草原，建牙帐于漠南定囊城(今内蒙古和林格尔西北土城子)。等到将要迁徙的时候阿史那思摩等人害怕薛延陀部落，不肯出塞。太宗于是诏司农卿郭嗣本持节送书信给薛延陀，说:“突厥颉利可汗被打败之前，自以为强盛，进攻抢掠大唐，百姓被他所杀数不胜数。我派兵击败他，诸部落归附于我。我原谅他们的罪过，奖励他们从善，并授予官爵，和自己己的百姓一样看待，大唐的礼义，开始不想灭亡别人的国家，因颉利残暴，所以讨伐并攻取他，不是贪取他的土地和人口 ,因此将投降部落放在河南，任其放牧。现今户口羊马越来越多，于是又让阿史那思摩重返漠南以管理他们的部落，你们不许为难他们。
薛延陀可汗夷男本想独据漠北、漠南，没有想到唐太宗却将富饶的漠南让给了昔日的仇家。因此，当阿史那思摩率部渡过黄河，薛延陀却以担心当年归附自己的东突厥部众叛归阿史那思摩为由，安排精锐骑兵，准备伺机突阿史那思摩，太宗连忙下敕制止。薛延陀由此与唐朝产生了矛盾。
贞观二十年(646年)正月初八，夏州都督乔师望、右领军大将军执失思力等人进攻薛延陀，将其大败，俘虏2000多人。多弥可汗拔灼乘轻骑逃走，薛延陀内部骚乱。薛延陀多弥可汗拔灼，性情急躁，对臣下猜忌，很少施以恩惠，废掉了父亲在位时的贵族大臣，门重用自己的亲信，又大肆杀戮，致使国中的百姓不服，人心不安。回纥酋长吐迷度与仆骨、同罗联合进攻他，拔灼大败。六月十五日太宗下诏任命江夏王李道宗、左卫大将军阿史那社尔为瀚海安抚大使;又派右领卫大将军执失思力统率突厥兵，统领凉州以及胡族兵，代州都督薛万彻、营州都督张俭各统率本部兵马，分兵几路，齐头并进，进攻薛延陀。薛延陀诸部大乱，各部首领相互攻击，争着派使者请求归附唐朝。
贞观四年(629年)，颉利被唐军俘获，东突厥灭亡，东突厥对唐的威胁得以解除。东突厥部下或投薛延陀，或远走西域，降服的10万之众，也被安置在内地，保持了他们的习俗,又在颉利故地设都督府和都护府，并任用其贵族为都督、刺史实施管理。
唐灭东突厥后，把大多数东突厥部众迁到黄河以南安置，设置了很多州府，委任原东突厥贵族担任州府长官。这样一来，朔方空虚,薛延陀趁机迅速扩大势力,占据了大部分原东突厥的地盘,有精兵20万，进入了全盛时期。薛延陀当时是唐朝在漠北的一个附藩国。与此同时，依附于薛延陀的势力也壮大起来，立牙帐于土拉河上，但仍附于薛延陀。看到薛延陀的强大，唐朝采取了抑强抚弱，抑制薛延陀的政策。
贞观十三年((639年)，太宗安排颉利可汗的族人阿史那思摩重返草原，建牙帐于漠南定囊城(今内蒙古和林格尔西北土城子)。等到将要迁徙的时候阿史那思摩等人害怕薛延陀部落，不肯出塞。太宗于是诏司农卿郭嗣本持节送书信给薛延陀，说:“突厥颉利可汗被打败之前，自以为强盛，进攻抢掠大唐，百姓被他所杀数不胜数。我派兵击败他，诸部落归附于我。我原谅他们的罪过，奖励他们从善，并授予官爵，和自己己的百姓一样看待，大唐的礼义，开始不想灭亡别人的国家，因颉利残暴，所以讨伐并攻取他，不是贪取他的土地和人口 ,因此将投降部落放在河南，任其放牧。现今户口羊马越来越多，于是又让阿史那思摩重返漠南以管理他们的部落，你们不许为难他们。
薛延陀可汗夷男本想独据漠北、漠南，没有想到唐太宗却将富饶的漠南让给了昔日的仇家。因此，当阿史那思摩率部渡过黄河，薛延陀却以担心当年归附自己的东突厥部众叛归阿史那思摩为由，安排精锐骑兵，准备伺机突阿史那思摩，太宗连忙下敕制止。薛延陀由此与唐朝产生了矛盾。
贞观二十年(646年)正月初八，夏州都督乔师望、右领军大将军执失思力等人进攻薛延陀，将其大败，俘虏2000多人。多弥可汗拔灼乘轻骑逃走，薛延陀内部骚乱。薛延陀多弥可汗拔灼，性情急躁，对臣下猜忌，很少施以恩惠，废掉了父亲在位时的贵族大臣，门重用自己的亲信，又大肆杀戮，致使国中的百姓不服，人心不安。回纥酋长吐迷度与仆骨、同罗联合进攻他，拔灼大败。六月十五日太宗下诏任命江夏王李道宗、左卫大将军阿史那社尔为瀚海安抚大使;又派右领卫大将军执失思力统率突厥兵，统领凉州以及胡族兵，代州都督薛万彻、营州都督张俭各统率本部兵马，分兵几路，齐头并进，进攻薛延陀。薛延陀诸部大乱，各部首领相互攻击，争着派使者请求归附唐朝。
为了安抚投降的薛延陀部众，唐太宗接连下了两道将要前往灵州进行招抚的诏书，这两道诏书，不仅总结了他一生的开边功绩，还表达了将在灵州置州郡安置这些降服的部落的想法。
唐太宗亲自抵达灵州。此时，铁勒诸部先期到达灵州的首领、使者数千人拜谒太宗，并向唐太宗表示:尊请唐太宗为“天可汗”，太宗从其所请。太宗亲自做诗记叙此事说:“雪耻酬百王，除凶报千古。”公卿大臣们请求在灵州刻石碑记事太宗依从。太宗自灵州动身回京时，还写过一首《饮马长城窟行》，抒发他这次出征不战而胜的喜悦。唐太宗驾幸灵州，“抚九族以仁”，“北方悉平”，使唐初北方边患的局势大为改观，开盛唐先河。
唐军分兵合击薛延陀
纵观整个历史事件，我们可以从中看到，唐太宗处理少数民族的关系，采用的是分化瓦解，抚弱抑强，恩威并施，然后使其心悦诚服，最终达到和平相处的目的。在突厥强大时，他忍辱示弱施以恩惠，当突厥发生分化时，他直接支援扶持弱者，或庇护，或支持其斗争。对突利可汗的庇护并支持他与颉利决裂及对薛延陀的支持可见一斑。当薛延陀强大时，或分其势，或扶持弱小部落，胆敢违背朝廷的意愿，便施以武力，支持弱小部落，使其感受到朝廷的恩惠，心甘情愿地臣服于朝廷，而且还要感恩戴德，自然实现了和平安定。
灵州盛会之后，唐王朝在灵州地区设置了许多羁縻州，以便对降服的少数民族进行安置。羁縻州的设置，对于边疆的稳定、民族团结和融合均发挥了巨大的作用，而在灵州境内的羁縻州则主要是安置突厥、回纥、党项、吐谷浑等各族部落，这促进了灵州各民族的融合，虽然他们还保留着各自的习俗，但对汉文化的接受，又促进了其对大唐王朝的认同。可以说我们现今的自治制度，在很大的程度上是对这一历史成果的借鉴。
为了安抚投降的薛延陀部众，唐太宗接连下了两道将要前往灵州进行招抚的诏书，这两道诏书，不仅总结了他一生的开边功绩，还表达了将在灵州置州郡安置这些降服的部落的想法。
唐太宗亲自抵达灵州。此时，铁勒诸部先期到达灵州的首领、使者数千人拜谒太宗，并向唐太宗表示:尊请唐太宗为“天可汗”，太宗从其所请。太宗亲自做诗记叙此事说:“雪耻酬百王，除凶报千古。”公卿大臣们请求在灵州刻石碑记事太宗依从。太宗自灵州动身回京时，还写过一首《饮马长城窟行》，抒发他这次出征不战而胜的喜悦。唐太宗驾幸灵州，“抚九族以仁”，“北方悉平”，使唐初北方边患的局势大为改观，开盛唐先河。
唐军分兵合击薛延陀
纵观整个历史事件，我们可以从中看到，唐太宗处理少数民族的关系，采用的是分化瓦解，抚弱抑强，恩威并施，然后使其心悦诚服，最终达到和平相处的目的。在突厥强大时，他忍辱示弱施以恩惠，当突厥发生分化时，他直接支援扶持弱者，或庇护，或支持其斗争。对突利可汗的庇护并支持他与颉利决裂及对薛延陀的支持可见一斑。当薛延陀强大时，或分其势，或扶持弱小部落，胆敢违背朝廷的意愿，便施以武力，支持弱小部落，使其感受到朝廷的恩惠，心甘情愿地臣服于朝廷，而且还要感恩戴德，自然实现了和平安定。
灵州盛会之后，唐王朝在灵州地区设置了许多羁縻州，以便对降服的少数民族进行安置。羁縻州的设置，对于边疆的稳定、民族团结和融合均发挥了巨大的作用，而在灵州境内的羁縻州则主要是安置突厥、回纥、党项、吐谷浑等各族部落，这促进了灵州各民族的融合，虽然他们还保留着各自的习俗，但对汉文化的接受，又促进了其对大唐王朝的认同。可以说我们现今的自治制度，在很大的程度上是对这一历史成果的借鉴。

蒋介石怎样分化桂系的

正在此时,蒋的谋士熊式辉向蒋献计说,应趁广西孤立无援之机彻底消灭桂系,永除后患。蒋听后觉得与他的想法不谋而合,于是速调近50万重兵,从广东、湖南、贵州三个方面包围广西。在此情势下,李、白于1936年8月1日在邕召集桂军各师、团长等200余人参加宣誓典礼,决心抗击蒋军,并迅速扩编部队,正规部队很快由原来的14个团扩编成44个团,并动员120万民团参军参战,战争有一触即发之势。此前,蒋介石曾通过各种渠道收买分化桂军高级将领夏威等叛桂,令蒋始料未及的却是,他这次到处碰上了硬钉子。因蒋分化瓦解桂军落空后即以大军压桂境,大造声势压李、白就范也没奏效,于是程潜(时任蒋的参谋总长)的提议,由程写信给在广西的同乡刘斐(新桂系的高级幕僚,李、白信任的人)打探李、白的动向,刘接程信后告诉了李、白。1936年8月12日,刘斐受李、白委托到广州见到了蒋介石,蒋问刘:“广西情况如何?一定要打吗?你看怎么办好?”刘听后觉得蒋说的话中有想和的成分,于是答道:“只要自己人不打自己人。我可以想法劝说广西当局。”蒋听后说:“好,就按你的意见去办,看他们还有什么要求?”刘回邕报告李、白后,李、白即向蒋提出七条要求,主要是要蒋收回把李宗仁调出广西、白崇禧出洋的成命,重新协调李、白职务,把围困广西的蒋军全部撤走,保持广西的地盘不变,不抽调桂军出境,拨款1000万作为广西复员部队的费用,补助在编桂军的经费等。蒋对七条中的六条满口应诺,因为这些只需下一纸公文就能解决,对蒋来说是毫无损失的,惟有拨巨款一事,蒋起初是不肯松口,经双方讨价还价,蒋只愿出300万元的价码。时新桂系由于大量扩军备战,财政极度困难,又见所提的要求蒋基本都满足了,遂见好就收,接受了蒋提出的广西要服从蒋中央政府领导的要求。至此,“六一运动”算是鸣金收兵了。蒋介石逼新桂系的李、白俯首称臣,当然不是他的初衷,蒋介石本以为,动用数十万大军来消灭新桂系,那是杀鸡动牛刀,十拿九稳的事。谁知时移势异,这时的新桂系已不是1929年武汉时期的新桂系了。蒋的数十万大军不但没能吓倒新桂系的李、白,反而引来他们的坚决反抗。此时,骑上了虎背的蒋介石,进退维谷。打嘛,无胜算把握,退嘛,面子往哪里放?在万般无奈之下,最后只好又使出他一生最拿手的一招——拿出300万元安抚新桂系,这才勉勉强强地挽回了面子

当我问她第一次是否给了他的时候，她说我分化瓦解，什么意思啊？

喜欢一个人，何必追问过去的事，每个人都有缺陷，世上没有十全十美的，在一起就是一种缘分。