哪一个人对忽必烈说，宋吾父母国，不能引他人以伐父母，元朝很尴尬？

这个人就是忽必烈的谋士赵复。
赵复在当时虽然被迫成为了忽必烈的谋士。但是他并不想给忽必烈出谋划策，并且在《剑桥中国史·忽必烈汗的统治》中记载赵复只被忽必烈召见过一次。当忽必烈向赵复询问灭亡南宋之策时，他的回答是：“宋，吾父母国也，未有引他人以伐吾父母者。”忽必烈在听到这么有骨气的话后并没有生气，而是开始重用汉人，可以这样说在当时的元朝汉人也很受重视的，只是在李璮之乱之后汉人在元朝的才不被重视的。
元朝汉人的光明时期
元朝在开始的时候是不重视汉人文化的，作为游牧民族他们更重视眼前的财富。对于汉朝的各种制度也是不甚理解，甚至有贵族认为“汉人无用，不如将他们杀光，空出土地，供我们放牧牛马”，在这样的情况下还是熟悉汉人文化的耶律楚材给蒙古帝国的贵族们讲清了税负的好处。
在蒙古人占领中原的大片土地的时候怎么治理肯定是当务之急，在当时利用汉人治理汉人肯定是最后的方式，在这样的情况汉人在当时的朝廷中很受重视的。《元典章-吏部》中记载在当时元朝官员中汉人南人所占比例要远远高于蒙古色目人。要是这样的情况能保持，元朝的走势也许会发生根本的变化，也许也会汉化的清朝一样可以存在的更久。
李璮之乱的影响
可惜汉人在元朝受重视的情况只持续了几年的时间，就因为李璮之乱的影响走到了尽头。
李璮之乱是由汉人在1261发起一场反抗蒙古统治的恶性事件。李璮之乱的发生就是代表在当时汉人士族阶级当中还是有很多的反叛的势力，在忽必烈看来这些都在积攒力量以待时机东山再起。在这样的情况下汉人彻底退出了元朝的管理层，这样更是促使元朝四等人制的开始实施。

父母美国B2探亲签证，DS160表格“他人帮忙填写”后，本人还要签字吗？应签在什么地方？还是任意写哪都行？

DS160表格在网上填写时，填到最后问你是否别人帮助你填写时，你可以选择“no”.如果面签官问起，说不懂英文等问题，你可以告诉他，所有信息都是我自己填的，英文是找人按照我填写的进行翻译的。就行了。请注意：最后在确认页上需要填写一些信息的哦。

“父亲”一词起源于什么朝代？

　　不清楚到底在那个朝代出现，也许很早就有了吧，在古代称“父”
　　以下是百度上的资料http://baike.baidu.com/view/17348.htm
　　父fù〈名〉(第四声)
　　英文：father
　　(指事。甲骨文字形,象右手持棒之形。意思是:手里举着棍棒教子女守规矩的人是家长，即父亲。本义:父亲)
　　父,家长举教者。——《说文》
　　生曰父,死曰考。——《礼记·曲礼》
　　见父之执。疏：“父执,谓执友与父同志者也。”
　　父母者，人之本也。——《史记·屈原贾生列传》
　　父至尊也。——《仪礼·丧服传》
　　父子手足也。
　　父者子之天也。
　　乾为父。——《易·说卦》
　　父者，家之隆也。——《荀子·致仕》
　　孙文举年十岁，随父到洛。——《世说新语·言语》
　　又如:父执(父亲的朋友);父祖(父亲和祖父);父宗(父亲的继承人);父艰(父丧。同父忧);父任(儿子因父亲任官而得官职);父执(父亲的朋友);父族(父亲的亲族);父业(父亲的事业)
　　对某一种大事业的创始者的尊称。如:国父;革命之父;氢弹之父;原子能之父
　　指万物化生之本
　　乾为父。——《易·说卦传》
　　又如:父天(以天为父);父母国,父国,父母之邦(祖国)
　　对和父亲同辈的男性亲的称呼。如:伯父;叔父;祖父;父老。后亦以称姻亲中的长辈。如:舅父;姨父;岳父
　　古代天子、诸侯对同姓长辈的称呼 [kinsman]
　　以速诸父。——《诗·小雅·伐木》
　　亦指与雏、崽有直接血缘关系的禽兽中的雄性 [male animal]。如:父马(雄马)
　　上古对官长的称呼。宋时,羌、西夏等少数民族对汉族官长亦尊称“父” [official]。如:父师(太师。上古三公之一);父舅(古代天子对诸侯的称呼。同姓诸侯称父,异姓的称舅)

子女赡养父母国家规定每月该拿多少钱

这国家没有规定，根据当地生活水平，满足父母的生活需要赡养是义务，要从内心出，父母养大子女，需要回报老人健康就是子女幸福，老人生病就是对子女负担。善待老人，幸福轻松

如果两个外国籍的父母在中国生下了孩子,那孩子的国籍怎么算

直接为中国国籍 这在任何地方都一样的 孩子在哪出生就是哪的人 不论父母国籍的 谢谢

父亲是中国人，母亲是美国人。那么生出的孩子像中国人，还是像美国人﹖

完全看情况、因人而异。我在美国住了十五年多，看过的混血儿数不胜数。 有些看上去你不说他都不知道他是混血儿（看上去就像百分之一百的美国人），有些眉目看上去就鬼鬼的，而有些则是金发黄发加个黄种人面孔，如果你不知道他是混血儿，还以为他是赶时髦故意把头发染成那样地。喜欢的话，还请哦！谢谢！