负在古文中的意思

负（fù）在古文中的意思有：驮、背、承担、负担、仗恃、依靠、失败、背弃等，具体释义为：
1、动词：把重物放在背上，背，驮，担荷。
战国·列寇《列子·汤问》：命夸娥氏二子负二山，一厝朔东，一厝雍南。（命令夸娥氏的两个儿子背着两座山，一座放在朔方东部，一措雍南）
春秋·左丘明《左传 • 成公十年》：负晋侯出诸厕。（背着晋景公从厕所出来）
2、动词：承受，遭受，承担。
西汉·司马迁《史记 • 廉颇蔺相如列传》： 均之二策，宁许以负秦曲。（衡两种策略，宁可答应而使秦国承担理亏的后果）
3、动词：依靠，凭借，仰仗。
东汉·司马迁《报任安书》： 仆少负不羁之才（我年少时仰仗有超常的才能）
4、动词：违心，违背，背弃。
东汉·司马迁《史记·廉颇蔺相如列传》：臣诚恐见欺于王而负赵，故令人持璧归。（我怕被大王您欺骗而辜负了赵国，所以派人拿着玉璧回去了）
5、动词：失利，失败。
北宋司马光《资治通鉴》：以决胜负。
扩展资料 
一、字源解说
负，金文表示人驮贝。贝是远古货币，拾贝者驮贝而归，远行者驮贝而行。造字本义：用肩驮贝而行。篆文承续金文字形。俗体楷书依草书字形将正体楷书的“贝”简写成“贝”。负，从人从贝，有所恃也。负上为刀字，意为持刀抢劫；下为贝字，贝就是古代的钱，在此代表东西。  
二、说文解字
文言《说文解字》：负，恃也。从人守贝，有所恃也。一曰受贷不偿。       
白话《说文解字》：负，自恃。字形采用“人”作边旁，像一人持守钱贝、有所依仗的样子。一种说法认为，“负”是取货而不付钱。      
参考资料：百度百科-负

冤的成语

负屈衔冤、欢喜冤家、冤家路窄、不白之冤、抱屈含冤、
沉冤昭雪、沉冤莫白、挟冤记仇、尺二冤家、理冤摘伏、
判冤决狱、冤沉海底、夙世冤家、怀冤抱屈、覆盘之冤、
冤天屈地、风流冤孽、
负屈衔冤 [ fù qū xián yuān ] 
释义 
[ fù qū xián yuān ]
衔：用嘴含，这里指心里怀着。 身上背着委屈，心里怀着冤枉。指蒙受冤屈，得不到昭雪。
出 处
元·无名氏《后庭花》第四折:“今日个勘成了因奸致命一凶贼，还了报了这负屈衔冤两怨鬼。”

“冤”字何解？

冤 yuān会意。从兔,从冖(mì)。“冖”表示覆盖。兔子被覆盖住了,卷曲不能伸。或从冖,表示在房屋内。本义:屈缩;不舒展)枉曲,冤屈 哀枯杨之冤雏兮。——《楚辞·离世》。注:“冤,烦冤也。” 我今日负屈衔冤哀告天。——元·关汉卿《窦娥冤》 (2) 又如:冤苦钱(囚犯送给狱卒的贿赂);冤业(含冤的鬼魂) (3) 通“怨”(yuàn)。冤仇,仇敌 无冤尤。——《盐铁论·毁学》 掠拷冤滥。——《后汉书·杨终传》 孤魂抱深冤。——韩愈《谢自然》 (4) 又如:冤衍(冤仇;罪咎);冤业之症(指由于结冤造孽而得的病症);冤冤相报(冤家对头世世代代循环以恶相报)

形容一个人被冤枉的成语

欲加之罪,何患无辞注音yù jiā zhī zuì,hé huàn wú cí欲：要；患：忧愁,担心；辞：言辞,指借口.要想加罪于人,不愁找不到罪名.指随心所欲地诬陷人.出处《左传．僖公十年》载:晋献公死后,晋大夫里克先后杀公子奚齐、公子卓及大夫荀息,新君晋惠公即位后杀里克.将杀里克时,惠公派使臣对他说:’微子则不及此.虽然,子弑二君与一大夫,为子君者不亦难乎?’对曰:’不有废也,君何以兴?欲加之罪,其无辞乎?臣闻命矣.’伏剑而死.后人用’欲加之罪,何患无辞’谓欲加害于人,即使无过错,也可以罗织罪名作为理由示例“可是,老徐,李自成没有什么罪名,咱们收拾了他,对别人怎么说呀?”“～!” ★姚雪垠《李自成》第二卷第二十七章

负屈衔冤是什么意思，负屈衔冤怎么解释，负屈衔冤成语解释

负屈衔冤 【fù qū xián yuān 】意思解释：衔：用嘴含，这里指心里怀着。身上背着委屈，心里怀着冤枉。指蒙受冤屈，得不到昭雪。典故/出处：

古文中“负”是什么意思

1.背，以背载物。如：负荆请罪2.承担，担负。如：则其负大翼也无力3.凭借，倚仗。武安负贵而好4.背靠，依傍。负墙而立5.蒙受，遭受。负一世之谤6.背弃，辜负。负秦之日7.反背着，两手反交于背后。孔子蚤作，负手曳杖8.亏欠。资产俱尽，尚有负9.失败。不知彼而知己，一胜一负10.具有，享有。凛然负英姿11.赔偿。因佯失而毁之，负其百金