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成语“干戈载戢”的拓展阅读资料(4)

导读

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文言文翻译:载戢干戈,载櫜弓矢;我求懿德

载戢干戈,载櫜弓矢;我求懿德载:语助词,无义。干戈:兵器名。櫜:古时收藏弓箭的袋子。这里用作动词,把弓箭收藏起来。懿德:美德。将兵器好好收藏,将弓箭藏在皮囊;我们君王寻求美德,施予这华夏之邦。君王定能保持天命久长。

文言文翻译:载戢干戈,载櫜弓矢;我求懿德

载戢干戈,载櫜弓矢;我求懿德载:语助词,无义。干戈:兵器名。櫜:古时收藏弓箭的袋子。这里用作动词,把弓箭收藏起来。懿德:美德。将兵器好好收藏,将弓箭藏在皮囊;我们君王寻求美德,施予这华夏之邦。君王定能保持天命久长。

为什么干戈载戢的干读第四声

楼上没理解问题关键啊楼主提这个问题,应该是知道“干戈”的意思的重点是“干”做武器解时为“盾牌”,词性为名词,读作gān。如“大动干戈、刑天舞干戚”。在这个词“干戈载戢”中一样做武器解,但却读作gàn....这个确实很难回答啊,只是沿用习惯读法?虽做音变,但词义不变吧。

干什么成语

干开头的成语 :
干净利落
干柴烈火
干霄凌云
干愁万斛、
干戈满目、
干啼湿哭
干城之将
干鲜水陆
干戈载戢
干父之蛊
干干净净
干名采誉
干卿何事
干戈征战、
干干翼翼
干将莫邪
干戈满地、
干打雷不下雨
干名犯义
干卿底事
干云蔽日

田园寥落干戈后中干戈的意思

  [编辑本段]释义:
  1.干和戈是古代常用武器,因以“干戈”用作兵器的通称。
  《诗·周颂·时迈》:“戴戢干戈,载櫜弓矢。” 汉 桓宽 《盐铁论·世务》:“兵设而不试,干戈闭藏而不用。”《说唐》第一回:“金鼓喧天,干戈耀日。”
  2.指战争。
  《史记·儒林列传序》:“然尚有干戈,平定四海,亦未暇遑庠序之事也。” 晋 葛洪 《抱朴子·广譬》:“干戈兴则武夫奋,《韶》《夏》作则文儒起。” 宋 王安石 《何处难忘酒》诗之一:“赋敛中原困,干戈四海愁。” 清 黄遵楷 《<人境庐诗草>跋》:“今海内鼎沸,干戈云扰。”
  3.指兵士,武力。
  汉 赵晔 《吴越春秋·阖闾内传》:“ 孙武 曰:‘吾以 吴 干戈西破 楚 ,逐 昭王 而屠 荆平王 墓。’” 金 董解元 《西厢记诸宫调》卷二:“不是咱家口大,略使术,立退干戈。” 邓友梅 《别了,濑户内海》:“后来又一想,不象,两个孩子男女私情的事,警察署不用动这么大干戈的。”
  4.古代武舞。
  《礼记·文王世子》:“春夏学干戈,秋冬学羽龠,皆於东序。” 孙希旦 集解:“干戈,武舞。” 宋 曾巩 《相国寺维摩院听琴序》:“然习其射御於礼,习其干戈於乐。”
  [编辑本段]相关词语:
  化干戈为玉帛
  比喻变战争为和平或变争斗为友好。
  玉帛:玉即玉,帛为丝织品.二者皆为进贡之上品,在此引申为重修于好,相互礼尚往来的意思.
  出处:
  语本《淮南子·原道训》:“昔者 夏鲧 作三仞之城,诸侯背之,海外有狡心。 禹 知天下之叛也,乃坏城平池,散财物,焚甲兵,施之以德,海外宾服,四夷纳职,合诸侯於 涂山 ,执玉帛者万国。”
  译:
  从前夏部落的首领鲧建造了三仞(八尺为一仞)高的城池来保卫自己,大家都想离开他,别的部落对夏虎视眈眈。后来禹当了首领,发现这一情况,就拆毁了城墙,填平了护城河,把财产分给大家,毁掉了兵器,用道德来教导人民。于是大家都各尽其职,别的部落也愿意来归附。禹在涂山开首领大会时,来进献玉帛珍宝的首领上万。
  dà dòng gān gē
  大动干戈
  (1) [stage a war]∶干戈:古代两种兵器。指进行战争
  (2) [make a big fuss over]∶比喻大张声势地行事
  这事很简单,何必大动干戈
  (3) [take effort to do]∶比喻大费手脚
  (4) [attack brutally;strike violently]∶也指大打出手
  dǎo chí ɡàn ɡē
  倒持干戈
  犹言倒持泰阿。干、戈,皆兵器。《后汉书·何进传》:“大兵聚会,强者为雄,所谓倒持干戈授人以柄,功必不成,秖为乱阶。”
  dǎo zǎi ɡàn ɡē
  倒载干戈倒载干戈
  亦作“ 倒置干戈 ”。亦作“ 倒戢干戈 ”。倒着藏放兵器,表示不再打仗。
  《礼记·乐记》:“倒载干戈,包之以虎皮,将帅之士,使为诸侯,名之曰建櫜,然后天下知 武王 之不复用兵也。”《史记·留侯世家》:“ 殷 事已毕,偃革为轩,倒置干戈,覆以虎皮,以示天下不复用兵。” 汉 荀悦 《汉纪·高祖纪二》:“偃革为轩,倒戢干戈,示不复用武。”《晋书·华谭传》:“倒戢干戈,苞以兽皮。” 宋 王禹偁 《单州成武县行宫上梁文》:“一戎而倒载干戈,万国而混同文轨。”亦省作“ 倒载 ”。 唐 元稹 《奏制试乐为御赋》:“大道既移,则舞行象成於倒载;小戎或驾,则琴音决胜於驺歌。”
  gàn gē zǎi jí
  成语:干戈载戢
  【解释】:干戈:古代的兵器。指武器。载:虚词。戢:聚藏。把武器收藏起来。比喻不再进行战争动用武力了。
  [编辑本段]相关文献:
  续范亭 《忠告国民党当局及其画策者》:“化内战为合作,化战场为工场,化干戈为玉帛,化烦恼为菩提,放下屠刀立地成佛,正在今日。”
  老舍 《茶馆》第一幕:“三五十口子打手,经调人东说西说,便都喝碗茶,吃碗烂肉面,就可以化干戈为玉帛了。”
  [编辑本段]小镇
  马尼干戈
  一座神秘而凄美的西部小镇,从古到今都是一个驿站,一条街道,几排藏式平房。小镇上来往的行人都是典型的康巴人,头系红头绳,身佩长长的藏刀。还有更多的是骑马来小镇上的牧民,像许多西部电影中的情节,他们将马系在门立的木柱上,便在矮小的藏式木屋采购东西、喝酒、唱歌,生动而亲切。
  小镇上到处都是小牛犊般大小的藏獒,悠闲自在地在大街上来回走动,叫声低沉浑厚。见到没有拴的狗时,你不要害怕,这些狗再大也不会咬人,但是,那些拴起来的狗,再小也不要去招惹。 小镇是一个很安全的地方,当地藏族人很友好,甚至会主动邀请你到家中参观、休息、喝茶。
  [编辑本段]图片简介:
  名称:青铜戈
  质量:有锛、裂
  特点:援弯曲有锋、刃锋利;阑比胡长,有两个穿,内有一孔。
  尺寸:21*11.5
  年代:战国
  [编辑本段]吴淞区政协副主任 (1920-1994)
  浙江丽水县人。1940年4月参加革命工作,同年加入中国共产党。1943年4 月至1944年6月任中共江苏省阜宁县委员会秘书、区青年救国会主任;1945年10月至1946年3月任浙西区党委广南县一区区委员、区长;1946年4月至1949年5月在胶东区党委西海地委统战部和华东局社会部任科员、组长,1949年5月至1956年10月任上海市公安局社会处、政保侦察处秘书科长、办公室副主任,1956年 10月至1958年4月任上海市航运公安局党组成员、办公室主任,1957年被划为右派,1960年10月到1979 年底调至安徽省淮北煤矿筹备处劳动,“文化大革命”中受拘留关押长达4年多,1979年1月平反,1980年1 月至1981年12月任上海市政府宝钢地区办事处办公室主任,1981年12月至1983年12月任吴淞区政协副主任、区人民法院院长。1994年10月26日因病逝世。
  [编辑本段]相关诗文:
  《干戈》
  ——王中 ,字积翁,南宋诗人
  干戈未定欲何之,
  一事无成两鬓丝。
  踪迹大纲王粲传,
  情怀小样杜陵诗。
  鹡鸰音断云千里,
  鸟鹊巢寒月一枝。
  安得中山千日酒,
  酩然直到太平时。
  题解
  作者生逢宋末乱世,战争不断,冰连祸结,亲人离散,兄弟飘零,其苦闷心情溢于言表
  1、干戈:战争。干,盾,防御武器。戈,平头戟,进攻武器。2、大纲:总纲,此为’大体相同’的意思。3、王粲:字仲宣,东汉末年人。有才略,善诗文。在刘表处不得重用,后归附曹操,深得信任。他在军阀混战期间写出了《七哀诗》等反映人民苦难生活的诗篇。4、小样:小小差异。5、杜陵:杜甫,杜甫号杜少陵。6、鹡鸰:鸟名,此处比喻兄弟。7、鸟鹊巢寒:曹操《短歌行》中有’月明星稀,乌鹊南飞。绕树三匝,何枝可依?’这句是说:我在外流离失所,也象月夜里的乌鹊一样找不到栖息的树枝。8、中山千日酒:《搜神记》:’狄希,中山人也。能造千日酒,饮之亦千日醉。’
  战争没完没了,无处可以躲避;事业无成,两鬓已斑白。我的来往踪迹和三国时的王粲差不多,若说情怀则和唐朝的杜甫所作的诗相同。兄弟失散音信断绝,相隔千里之遥;我在外流离失所,也像乌鹊一样找不到栖息之所。哪里能买到中山仙人酿的好酒,让我一醉到天下太平时再醒来呢!

干开头的四字成语

干净利落
干柴烈火
干霄凌云
干愁万斛、
干啼湿哭
干卿何事
干戈满目、
干干净净
干城之将
干将莫邪
干戈征战、
干名犯义
干干翼翼
干父之蛊
干戈载戢
干戈满地、
干云蔽日
干名采誉
干鲜水陆
干卿底事

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