高 开头的成语 有

高屋建瓴 高山仰止 高山流水 高瞻远瞩 高谈阔论 高山景行 高风亮节 高视阔步 高朋满座 高深莫测 高枕无忧 高不可攀 高耸入云 高山峻岭 高歌猛进 高情远致 高翔远引 高枕而卧 高高在上 高情远韵 高节清风 高抬贵手 高阳酒徒 高风劲节 高蹈远举 高官厚禄 高山仰之 高风峻节 高步云衢 高飞远翔 高人一等 高情逸兴 高才大学 高自标置 高牙大纛 高才捷足 高识远见 高傲自大 高飞远举 高人雅士 高出一筹 高义薄云 高自位置 高人一筹 高掌远跖 高文典策 高才卓识 高情远意 高冠博带 高遏行云 高掌远跖 高枕安卧 高足弟子 高步通衢 高卧东山 高岸深谷 高情逸态 高官重禄 高睨大谈 高唱入云 高下在心 高顾遐视 高车驷马 高明远识 高举远蹈 高悬秦镜 高下其手 高抬明镜 高自标树 高凤自秽 高材疾足 高天厚地 高头讲章 高居深拱 高才大德 高举深藏 高自标誉 高步阔视

这叫什么云

可能是乌云，层积云，百度云，地震晕，高积云，乳状云。

形容很高的成语有哪些

形容山很高的成语：
1、高不可攀
白话释义：解释：攀：抓住高处的东西向上爬。高得无法攀登。形容难以达到或难以接近。也形容人高高在上，使人难接近。
出处：汉·陈琳《为曹洪与魏文帝书》：“且夫墨子之守；萦带为垣；高不可登；折箸为械；坚不可入。”
翻译：况且墨子的防守；绕带为墙；高的不能攀登；折断筷子为武器；不可以进入。
2、拔地倚天
白话释义：从地面突兀而起，贴近天际。比喻高大突出，气势雄伟。
出处：唐．孙樵〈与王霖秀才书〉：譬玉川子月蚀诗，杨司成华山赋，韩吏部进学解，冯常侍清河壁记，莫不拔地倚天，句句欲活。
翻译：比如玉川子的月蚀诗，杨司成的华山赋，韩吏部的进学解，冯常侍的清河壁记，哪一个不是气势雄伟，句句像活的一样。
3、干云蔽日
白话释义：干：冲；蔽：遮挡。冲上云霄，挡住太阳。形容树木或建筑物高大。
出处：南朝宋·范晔《后汉书·丁鸿传》：“干云蔽日之木，起于葱青。”
翻译：能遮蔽云和太阳的大树，都是从小树长起来的。
形容人高的成语
1、人高马大  
白话释义：成语比喻人生得高大壮实，身材魁梧。  
出处：阖闾见要离矮小瘦弱,说道:“庆忌人高马大,勇力过人,如何杀得了他?”——《苦肉计》
翻译：阖闾见到要离矮小瘦弱，说道：‘’庆忌又高又魁梧并且勇敢而又有力量，如何才能杀得了他？”
2、鹤立鸡群 
白话释义：像鹤站在鸡群中一样。比喻一个人的仪表或才能在周围一群人里显得很突出。  
出处：晋·戴逵《竹林七贤论》：“嵇绍入洛，或谓王戎曰：‘昨于稠人中始见嵇绍，昂昂然若野鹤之在鸡群。’”
翻译：嵇绍在世时，有一次有人对王戎说“昨天在众人中见到嵇绍，气宇轩昂如同野鹤立鸡群之中。

若有知音见采，不辞遍唱阳春什么意思

意思是若得知音赏识，我不会拒绝为他唱那些最难最高雅的歌曲。
出自《山亭柳·赠歌者》是北宋词人晏殊创作的一首词。这是一首赠人之作，词的上片通过描写红歌女年轻时的盛况，反衬出年老的失意，下片描写歌女年老色衰后所遭逢的冷遇，抒发词人对她的无限同情。 
全诗如下：
家住西秦。赌博艺随身。花柳上、斗尖新。偶学念奴声调，有时高遏行云。蜀锦缠头无数，不负辛勤。 
数年来往咸京道，残杯冷炙谩消魂。衷肠事、托何人。若有知音见采，不辞遍唱阳春。一曲当筵落泪，重掩罗巾。
译文如下：
我家注在西秦，开始只是靠小小的随身技艺维持生活。在吟词唱曲上别出新裁，翻新花样。我偶然学得了念奴的唱腔，声调有时高亢能遏止住行云。所得的财物不计其数。没辜负我的一番辛劳。
数年来往返于咸京道上，所挣得的不过是一些剩洒冷饭。满腹心事，该向何人去诉说？若得知音赏识，我不会拒绝为他唱那些最难最高雅的歌曲。唱完一曲后我在酒宴上当众落下泪来，再次拿起罗帕掩面而泣。
扩展资料：
“若有知音见采，不辞徧唱阳春”，以歌女的口气自述：假如有一个知我心的人“见采”（“采”，选择、接纳），那么我将唱尽高雅美好的《阳春白雪》的曲子，把一切最美好的东西都奉献给他。
这虽然是一个歌女的口吻，但又体现了一个中国旧知识分子、封建士大夫的报国之情。这里的“若有知音见采”之“若有”是实无，也就是悲叹找不到知音。
“一曲当筵落泪，重掩罗巾”了。可以想象得出，这个歌女酒筵前唱歌，想起当年得意之时的满堂彩声，眼下却这样凄清冷落，不禁当即流下了眼泪。
而当时这个筵席前，作者由歌女之悲哀，引起了自身遭贬受逐，客居外乡的悲伤。晏殊所托喻的是歌女，而歌女内心即使有悲哀，眼中有泪水，也要“重掩罗巾”，不能让人看到。“重掩”，是屡次流泪，屡次擦干。每次感到悲哀，都要强作笑颜，其悲哀就更为深重了。
参考资料来源：百度百科——山亭柳·赠歌者

若有知音见采，不辞遍唱阳春.出自哪里，有没有现代文的详细解释。

　　【出处及翻译】
　　《山亭柳·赠歌者》
　　若得知音赏识，我不会拒绝为他唱那些最难最高雅的歌曲。
　　【原文及翻译】
　　山亭柳·赠歌者
　　家住西秦，赌博艺随身。花柳上，斗尖新。偶学念奴声调，有时高遏行云。蜀锦缠头无数，不负辛勤。
　　数年来往咸京道，残杯冷炙漫销魂。衷肠事，托何人？若有知音见采，不辞徧唱阳春。一曲当筵落泪，重掩罗巾。
　　我家注在西秦，开始只是靠小小的随身技艺维持生活。在吟词唱曲上别出新裁，翻新花样。我偶然学得了念奴的唱腔，声调有时高亢能遏止住行云。所得的财物不计其数。没辜负我的一番辛劳。
　　数年来往返于咸京道上，所挣得的不过是一些剩洒冷饭。满腹心事，该向何人去诉说？若得知音赏识，我不会拒绝为他唱那些最难最高雅的歌曲。唱完一曲后我在酒宴上当众落下泪来，再次拿起罗帕掩面而泣。
花柳：泛指一切歌舞技巧。 斗：竞争。
念奴：唐代天宝年间著名歌女。
‘数年”二句：杜甫《赠韦左丞》诗：“骑驴十三载，旅食京华春。残杯与冷炙，到处潜悲辛。”漫：枉，徒然。
采：选择，接纳。 《阳春》：即《阳春曲》，一种于“阳春白雪”的高雅歌曲。
　　【思想感情】
　　反映了一个被侮辱、被损害的歌女的不幸命运，具有较强的现实意义。同时，虽则词中没有象自居易的《琵琶行》明写“坐中泣下谁最多，江州司马青衫湿，”但读者仍可以看出作者借歌女之酒杯浇自己块垒的寓意。
　　【创作背景】
　　宋仁宗皇祐二年（1050）晏殊迁升为户部尚书（户部长官，三司），以观文殿大学士的官衔做了永兴军的长官。这首词作于晏殊知永兴军任上，此时晏殊年过六十。被贬官多年，心中不平之气，难以抑制，假借歌者之名一吐心中的抑郁之情。
　　【作者简介】
　　晏殊（991-1055）北宋词人。字同叔。抚州临川（今南昌进贤）人。十四岁以神童入试，赐进士出身，命为秘书省正字，官至右谏议大夫、集贤殿学士、同平章事兼枢密使、礼部刑部尚书、观文殿大学士知永兴军、兵部尚书，封临淄公，谥号元献，世称晏元献。晏殊历任要职，更兼提拔后进，如范仲淹、韩琦、欧阳修等，皆出其门。他以词著于文坛，尤擅小令，风格含蓄宛丽，有《珠玉词》。亦工诗善文，现存不多，大都以典雅华丽见长。

高()之()是什么成语

束之高阁shù　zhī　gāo　gé[释义] 捆起来以后放在高高的架子上。比喻放着不用。[语出] 《晋书·庾翼传》：“此辈宜束之高阁；俟天下太平；然后议其任耳。”[正音] 之；不能读作“zī”。[辨形] 阁；不能写作“搁”。[近义] 置之不理 置之度外[反义] 爱不释手 掌上明珠[用法] 用作贬义。一般作谓语、宾语、定语。