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“观者如山”的拓展阅读资料

导读

本文介绍成语“观者如山”的拓展阅读资料,主要内容包括:成语什么如山、大奇如山。有眼不识,无心可观。是谁能道,一个堪看什么意思?、其疾如风,其徐如林,侵掠如火,不动如山什么意思、“沮丧”在唐诗中如何理解?如“观者如山人沮丧”?、成语 什么如山、成语解释:观者如云 挥金如土 铁证如山 爱财如命 稳如泰山 门庭若市 骨瘦如柴 冷若冰霜 如雷贯耳 守口如瓶、1;观之如山色沮丧,天地为之久低昂。绛唇珠袖两寂寞,晚有弟子传芬芳。、为什么苏轼说“退笔如山未足珍,读书万卷始通神”等

成语什么如山

什么什么如山的成语有执法如山恩重如山军令如山铁证如山积甲如山
1、执法如山 [ zhí fǎ rú shān ]
【解释】:执行法律象山一样不可动摇
【示例】:这位法官一贯秉公办案,执法如山不徇私情
【语法】:主谓式;作谓语、定语、宾语;含褒义
2、恩重如山 [ ēn zhòng rú shān ]
【解释】:恩情深厚,像山一样深重。
【出自】:宋·陆游《删定官供职谢启》:“拔茅以征,冒处清流之末;及瓜雨往,曾无累月之淹。恩重如山,感深至骨。”
【示例】:神僧~,寡人酬谢不尽。 
【语法】:主谓式;作谓语、定语;含褒义,用于感激词
3、军令如山 [ jūn lìng rú shān ]
【解释】:军事命令象山一样不可动摇。旧时形容军队中上级发布的命令,下级必须执行,不得违抗。
【出自】:姚雪垠《李自成》第二卷第二十二章:“汝等只知刁明忠来襄阳原为探母,情有可原,却忘记军令如山,凡不听约束者斩无赦。”
【语法】:主谓式;作谓语、状语;用于军事
4、铁证如山 [ tiě zhèng rú shān ]
【解释】:形容证据确凿,象山一样不能动摇。
【示例】:这个坏分子,罪行累累,铁证如山,不容抵赖。
【语法】:主谓式;作谓语、定语;含褒义
5、积甲如山 [ jī jiǎ rú shān ]
【解释】:兵甲堆叠如山。极言其多。同“积甲山齐”。
【出自】:清·张惠言《馆试灵台偃伯赋》:“受降则积甲如山,振旅则执同听凯。”

大奇如山。有眼不识,无心可观。是谁能道,一个堪看什么意思?

大千世界无奇不有,就像大海山川。忘乎所以地想要全面了解,反而显得迷雾深深,不可寻摸。偶然间的回眸思虑,反而清察明了了事情的全部体格。大道无形,形化万千,又有哪一个能够看得懂,说得明其中的道理呢?!俺瞎编滴,长者勿喷

其疾如风,其徐如林,侵掠如火,不动如山什么意思

意思为行动时要象风一样迅速,行动减慢时像树林一样齐整,攻击时要像烈火一样毫不留情,静止的时候要像山一样。
其疾如风,其徐如林,侵掠如火,不动如山出自出自《孙子·军争》该书,原文为“故其疾如风,其徐如林,侵掠如火,不动如山,难知如阴,动如雷震“。其中疾的意思为迅速,该句多用于用以形容军队步调一致,行动统一。
扩展资料:
该句的原文:
孙子兵法:军争篇:
故迂其途,而诱之以利,后人发,先人至,此知迂直之计者也。军争为利,军争为危。举军而争利则不及,委军而争利则辎重捐。
是故卷甲而趋,日夜不处,倍道兼行,百里而争利,则擒三将军,劲者先,疲者后,其法十一而至;五十里而争利,则蹶上将军,其法半至;三十里而争利,则三分之二至。
是故军无辎重则亡,无粮食则亡,无委积则亡。故不知诸侯之谋者,不能豫交;不知山林、险阻、沮泽之形者,不能行军;不用乡导者,不能得地利。
故兵以诈立,以利动,以分和为变者也。故其疾如风,其徐如林,侵掠如火,不动如山,难知如阴,动如雷震。掠乡分众,廓地分利,悬而动。先知迂直之计者胜,此军争之法也。
翻译:
所以,由于我迂回前进,又对敌诱之以利,使敌不知我意欲何去,因而出发虽后,却能先于敌人到达战地。能这么做,就是知道迂直之计的人。“军争”为了有利,但“军争”也有危险。
带着全部辎重去争利,就会影响行军速度,不能先敌到达战地;丢下辎重轻装去争利,装备辎重就会损失。卷甲急进,白天黑夜不休息地急行军,奔跑百里去争利,则三军的将领有可能会被俘获。
健壮的士兵能够先到战场,疲惫的士兵必然落后,只有十分之一的人马如期到达;强行军五十里去争利,先头部队的主将必然受挫,而军士一般仅有一半如期到达;
强行军三十里去争利,一般只有三分之二的人马如期到达。这样,部队没有辎重就不能生存,没有粮食供应就不能生存,没有战备物资储备就无以生存。
参考资料来源:百度百科-疾如风,徐如林

“沮丧”在唐诗中如何理解?如“观者如山人沮丧”?

“沮丧”的义项有二: 灰心失望。《宋书.颜延之传》:“岂识向之夸慢,只足以成今之沮丧邪!” 惊恐失色。杜诗中的“沮丧”指的是观众为公孙氏舞姿而惊叹不已,动容失色。 杜甫《观公孙大娘弟子舞剑器行》: 昔有佳人公孙氏,一舞剑器动四方。 观者如山色沮丧,天地为之久低昂。 燿如羿射九日落,矫如群帝骖龙翔。 来如雷霆收震怒,罢如江海凝清光。 杜诗一开头即回忆和描绘了自己童年时观公孙氏舞剑器的情景。孙氏舞姿浑脱,淋漓顿挫,令人难以忘怀。这八句诗,前四句是写舞蹈气势、人气:四方闻名,观者如山,为之动容,感动天地。后四句写舞美、韵律:如羿射九日,如骖龙翔舞,如雷霆收怒,如江海凝光。字里行间激荡着诗人对公孙氏舞蹈艺术的深深钦佩和赞赏,以至老而不忘。抚今思昔,颇有感慨。

成语 什么如山

兵败如山倒】兵:军队。 形容军队溃败就像山倒塌一样,一败涂地。 【堆集如山】堆集:堆积。 形容极多。 【观者如山】形容观看人数众多。 【积甲如山】兵甲堆叠如山。

成语解释:观者如云 挥金如土 铁证如山 爱财如命 稳如泰山 门庭若市 骨瘦如柴 冷若冰霜 如雷贯耳 守口如瓶

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1;观之如山色沮丧,天地为之久低昂。绛唇珠袖两寂寞,晚有弟子传芬芳。

这个是唐代著名诗人杜甫的「观公孙大娘弟子舞剑器行并序」里的, 观公孙大娘弟子舞剑器行·并序 杜甫 大历二年十月十九日,夔府别驾元持宅,见临颍李十二娘舞剑器,壮其蔚跂,问其所师,曰:“余公孙大娘弟子也。” 开元三载,余尚童稚,记于郾城观公孙氏,舞剑器浑脱,浏漓顿挫,独出冠时,自高头宜春梨园二伎坊内人洎外供奉, 晓是舞者,圣文神武皇帝初①,公孙一人而已。 玉貌锦衣,况余白首,今兹弟子,亦非盛颜。既辨其由来,知波澜莫二②,抚事慷慨,聊为《剑器行》。昔者吴人张旭,善草书帖,数常于邺县见公孙大娘舞西河剑器,自此草书长进,豪荡感激,即公孙可知矣。

为什么苏轼说“退笔如山未足珍,读书万卷始通神”

他站在文人艺术家的立场上写出了“退笔如山未足珍,读书万卷始通神”的警人诗句,对从事文学艺术创作的人们产生了巨大影响.它告诫人们,为文事艺,苦练基本功夫,固然是第一位的,是十分必要的,‘唯有如此才能探得艺术的真谛,就书法而言,才能在继承传统的基础上发扬光大这门艺术.但同时切不可忽视“读书万卷”等字外功对书法学习的“催化”作用.“读书万卷”等字外功是隐形的,即是以潜移狱化的方式“不知不觉”地提高书写者的见识、眼力、审美情趣,进而对他的学习态度、方法、取法途径等产生积极影响.字外功还表现在通过对文学、历史、哲学等方面知识的汲取,可以激活作者的思维,增加丰富的想象力,提高识别真、善、美和假、恶、丑的能力,同时使作者养成一种辩证的思维方式,遇事不简单地肯定或否定,而善于多侧面、多角度、全方位地观察、分析、研究它,然后再决定取舍的态度.份如苏轼有诗云:“吾虽不善书,晓书莫如我.来源书法屋,书法屋是一个书法学习基地.苟能通其惫,常谓不学可.”(《和子由论书》)话语中固然流露出对“退笔如山”者锤炼笔墨技巧的偏见态度(实际上“坡公自谓常悬帖壁间观之,又常言:‘笔成家,墨成池,不及羲之及献之;笔秃千杆,墨磨万锭,不作张芝作索靖’.则坡公岂以不学误后人者乎!”(见梁章柜(退庵随笔))但站在另一个角度看,即从“晓书”、“通其意”中我们可以感受到“读书万卷”对苏轼书学观的形成所起的重要作用.书法是一门技巧性、实践性很强的汉字书写艺术,“书为心画”表明书法艺术是笔墨中见性情的东西.一味地下“呆功夫”而不读书,“则其气味不雅训”,即难以在书写中流露出性悄.片面地夸大读书的作用,而轻视或无视书法自身极强的技巧性和实践性,则所谓的书法就会沦为胡涂乱抹.

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