轻诺必寡信的意思是什么?

那些轻易发出诺言的，必定很少能够兑现的。
出自春秋时期老子的《老子》。
原文
图难于其易，为大于其细；天下难事，必作于易；天下大事，必作于细。是以圣人终不为大，故能成其大。夫轻诺必寡信，多易必多难。是以圣人犹难之，故终无难矣。
翻译
想解决难题，得从容易的时候入手。要完成大业，须从细微的点滴做起。因为天下的难事，刚产生时是容易解决的。天下的大事，刚起步时也是微不足道的。所以，圣人始终不贪大喜功，所以才能成就大业。
那些轻易发出诺言的，必定很少能够兑现的，把事情看得太容易，势必遭受很多困难。因此，圣人总是把事情设想得困难些，所以最终没有什么解决不了的难事。
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赏析
这句话非常具有哲理性。“轻诺必寡信”是说轻易许下的诺言必然缺乏信用，“多易必多难”是说，把事情认为地或者形容地很容易的话，真正做起来就会有更多的麻烦。
前半句话教育我们不要轻易许诺，只要许了诺就要认真践行，不要失去了信义，后半句教育我们不要轻视我们所遇到的事情或者对手，否则我们肯定会在做这件事的过程缺乏后劲和必要的准备而失败。
作者简介
老子，姓李名耳，字聃，一字伯阳，或曰谥伯阳。中国古代思想家、哲学家、文学家和史学家，道家学派创始人和主要代表人物。 老子思想对中国哲学发展具有深刻影响，其思想核心是朴素的辩证法。在政治上，老子主张无为而治、不言之教。
参考资料来源：百度百科——轻诺必寡信
参考资料来源：百度百科——老子

轻诺必寡信的意思是什么

轻诺必寡信的意思是：不要轻易许诺，只要许了诺就要认真践行，不要失去了信义。
1、原文
出自《老子》第六十三章： 为无为，事无事，味无味。大小多少，报怨以德。图难于其易，为大于其细；天下难事，必作于易；天下大事，必作于细。是以圣人终不为大，故能成其大。夫轻诺必寡信，多易必多难。是以圣人犹难之，故终无难矣。
2、译文
为没有做，有事无事，味无味。大小多少，用德来报答怨恨。图很难从易，为比其小；天下的难事，一定要写在易；天下的大事，都是从细小的地方一步步形成的。因此圣人不为大，所以能够成就它的高大。夫轻诺必寡信，多易一定很多困难。因此，圣人还难的，所以终于没有困难了。
3、赏析
这句话是老子说的，可以说非常具有哲理性。前一句“轻诺必寡信”比较好理解，是说轻易许下的诺言必然缺乏信用，后一句“多易必多难”字面理解起来有点难度，结合老子当时的语境，我们知道，这句话是说，把事情认为地或者形容地很容易的话，真正做起来就会有更多的麻烦。
前半句话教育我们不要轻易许诺，只要许了诺就要认真践行，不要失去了信义，后半句教育我们不要轻视我们所遇到的事情或者对手，否则我们肯定会在做这件事的过程缺乏后劲和必要的准备而失败。
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作品简介
《轻诺必寡信》出自老子的《道德经》第六十三章。
《道德经》，又称《道德真经》、《老子》、《五千言》、《老子五千文》，是中国古代先秦诸子分家前的一部著作，为其时诸子所共仰，传说是春秋时期的老子（即李耳，河南鹿邑人）所撰写，是道家哲学思想的重要来源。
道德经分上下两篇，原文上篇《德经》、下篇《道经》，不分章，后改为《道经》37章在前，第38章之后为《德经》，并分为81章。是中国历史上首部完整的哲学著作。
《道德经》到了公元前206年-公元200年，被奉为道教经典，所以有学者认为《道德经》被分为八十一章有明显的道教的九九归一的思想，在内容的分割上未免牵强。
但道德经前三十七章讲道，后四十四章言德，简单说来，道是体，德是用，二者不能等同。至清代魏源首次破此惯例而分《道德经》为六十八章，相对保持了每章的完整性。
参考资料来源：百度百科-轻诺必寡信

轻诺必寡信的意思是什么

（原文）轻诺必寡信（译文）轻慢，不尊重自己许下的诺言，必然是缺少诚信之人。

轻诺必寡信。的意思

意思就是说,如果一个人,会轻易的许下诺言,他的信用肯定不怎么好.就是乱许诺,许太多不容易实现.

轻诺必寡信的意思

这句话是老子说的，可以说非常具有哲理性。前一句’轻诺必寡信’比较好理解，是说轻易许下的诺言必然缺乏信用，后一句’多易必多难’字面理解起来有点难度，结合老子当时的语境，我们知道，这句话是说，把事情认为地或者形容地很容易的话，真正做起来就会有更多的麻烦。 前半句话教育我们不要轻易许诺，只要许了诺就要认真践行，不要失去了信义，后半句教育我们不要轻视我们所遇到的事情或者对手，否则我们肯定会在做这件事的过程缺乏后劲和必要的准备而失败。

轻诺者必寡信是什么意思

轻诺必寡信，出自《老子》第六十三章“为无为，事无事，味无味。大小多少，报怨以德。图难于其易，为大于其细。天下难事，必作于易；天下大事，必作于细。是以圣人终不为大，故能成其大。夫轻诺必寡信，多易必多难。是以圣人犹难之，故终无难矣”，意思是那些轻易发出诺言的，很少能够兑现，把事情看得太容易，必遭受很多困难。