成语 什么服子弟

【伯牛之疾】：伯牛：人名，春秋鲁国人，孔子弟子。伯牛不幸生了癞疮，那里是不治之症。因此用以指人患的不治的恶疾。
【蝶乱蜂狂】：飞舞游戏的蝴蝶和蜜蜂。后用以比喻浪荡子弟。
【斗鸡养狗】：指旧时剥削阶级子弟游手好闲的无聊游戏。同“斗鸡走狗”。
【斗鸡走狗】：使公鸡相斗，使狗赛跑。指旧时剥削阶级子弟游手好闲的无聊游戏。
【斗鸡走犬】：指旧时剥削阶级子弟游手好闲的无聊游戏。同“斗鸡走狗”。
【封胡遏末】：封胡、遏末：有说是谢韶、谢渊的小名，有说是谢韶、谢朗、谢玄、谢渊四人的小名。旧时用为称赞美兄弟子侄的话。比喻优秀子弟。
【蜂蝶随香】：蜜蜂和蝴蝶跟随花香而追逐。旧时比喻那些纨绔子弟追逐女色。
【凤雏麟子】：比喻贵族子孙或称誉佳子弟。
【膏梁纨袴】：膏梁：肥肉和细粮；纨绔：细绢做的裤子。借指富贵人家子弟。
【膏梁子弟】：膏：肥肉；梁：细粮；膏梁：泛指美味的饭菜。旧时指官僚、地主、有钱人家的子弟。
【膏粱年少】：指富贵人家的子弟。
【膏粱纨绔】：膏粱：肥肉和细粮。借指富贵人家子弟。
【膏粱纨袴】：膏粱：肥肉和细粮；纨袴：细绢做的裤子。借指富贵人家子弟。
【膏粱子弟】：膏粱：肥肉和细粮，指美味佳肴。富贵人家过惯享乐生活的子弟。
【膏腴子弟】：富贵人家的子弟。
【公子哥儿】：指富贵人家只讲吃喝玩乐，不务正业的子弟。
【公子王孙】：旧时贵族、官僚的子弟。
【故家子弟】：故家：指世家大族。指出身高贵，有社会地位人家的子弟。
【贵游子弟】：游：游闲，即无官职的。没有官职的贵族子弟。

崔彧史籍记载的介绍

崔彧，字文卿，小字拜帖木儿，弘州人。负才气，刚直敢言，世祖甚器重之。至元十六年，奉诏偕牙纳木至江南，访求艺术之人。明年，自江南回，首言忽都带儿根索亡宋财货，烦扰百姓，身为使臣，乃挈妻子以往，所在取索鞍马刍粟。世祖虽听其言，然虚实竟不辨决也。 十九年，除集贤侍读学士。彧言于世祖，谓：“阿合马当国时，同列皆知其恶，无一人孰何之者；及既诛，乃各自以为洁，诚欺罔之大者。先有旨，凡阿合马所用之人皆革去，臣以为守门卒隶亦不可留。如参知政事阿里，请以阿散父职，倘使得请，其害又有不可胜言者。赖陛下神圣，灼知其奸，拒而不可。臣已疏其奸恶十余事，乞召阿里廷辩。”帝曰：“已敕中书，凡阿合马所用，皆罢之，穷治党与，纤悉无遗。事竟之时，朕与汝别有言也。”又请以郝祯剖棺戮尸，从之。寻奉旨钩考枢密文牍，遂由刑部尚书拜御史中丞。彧言：“台臣于国家政事得失，生民休戚，百官邪正，虽王公将相，亦宜纠察。近唯御史得有所言，臣以为台官皆当建言，庶于国家有补。选用台察官，若由中书，必有偏徇之弊，御史宜从本台选择，初用汉人十六员，今用蒙古十六员，相参巡历为宜。”皆从其言。二十年，复以刑部尚书上疏，言时政十八事：一曰开广言路，多选正人，番直上前，以司喉舌，庶免党附壅塞之患。二曰当阿合马擅，台臣莫敢纠其非，迨其事败，然后接踵随声，徒取讥笑。宜别加选用，其旧人除蒙古人取圣断外，余皆当问罪。三曰枢密院定夺军官，赏罚不当，多听阿合马风旨。宜择有声望者为长贰，庶几号令明而赏罚当。四曰翰苑亦颂阿合马功德，宜博访南北耆儒硕望，以重此选。五曰郝祯、耿仁等虽在典刑，若是者尚多，罪同罚异，公论未伸，合次第屏除。六曰贵游子弟，用即显官，幼不讲学，何以从政。得如左丞许衡教国子学，则人才辈出矣。七曰今起居注所书，不过奏事检目而已。宜择蒙古人之有声望、汉人之重厚者，居其任，分番上直，帝王言动必书，以垂法于无穷。八曰宪曹无法可守，是以奸人无所顾忌。宜定律令，以为一代之法。九曰官冗，若徒省一官员，并一衙门，亦非经久之策。宜参众议，而立定成规。十曰官僚无以养廉，责其贪则苛。乞将诸路大小官，有俸者量增，无俸者特给。然不取之于官，惟赋之于民，盖官吏既有所养，不致病民，少增岁赋，亦将乐从。十一曰内地百姓流移江南避赋役者，已十五万户。去家就旅，岂人之情，赋重政繁，驱之致此。乞特降诏旨，招集复业，免其后来五年科役，其余积欠并蠲，事产即日给还。民官满替，以户口增耗为黜陟，其徙江南不归者，与土著一例当役。十二曰凡丞相安童迁转民臣，悉为阿合马所摈黜，或居散地，或在远方，并令拔擢。十三曰簿录奸党财物，本国家之物，不可视为横得，遂致滥用。宜以之实帑藏、供岁计。十四曰大都非如上都，止备巡幸，不应立留守司，此皆阿合马以此位置私党。今宜易置总管府。十五曰中书省右丞二，而左丞缺。宜改所增右丞置诸左。十六曰在外行省，不必置丞相、平章，止设左右丞以下，庶几内重，不致势均。彼谓非隆其名不足镇压者，奸臣欺罔之论也。十七曰阿剌海牙掌兵民之，子侄姻党，分列要，官吏出其门者，十之七八，其威不在阿合马下。宜罢职理算，其党虽无污染者，亦当迁转他所，勿使久据湖广。十八曰铨选类奏，贤否莫知。自今三品已上，必引见而后授官。疏奏，即日命中书行其数事，余命与御史大夫玉昔帖木儿议行之。 又言：“江南盗贼，相挻而起，凡二百余所，皆由拘刷水手与造海船，民不聊生，激而成变。日本之役，宜姑止之。又江西四省军需，宜量民力，勿强以土产所无。凡给物价与民者，必以实，召募水手，当从其所欲，伺民气稍苏，我力粗备，三二年后，东征未晚也。”世祖以为不切，曰：“尔之所言如射然，挽弓虽可观，发矢则非是矣。”彧又言：“昨中书奉旨，差官度量大都州县地亩，本以革势兼并之弊，欲其明白，不得不于军民诸色人户，通行核实。又因取勘畜牧数目，初意本非扰民，而近者浮言胥动，恐失农时。乞降旨省谕诏中书即行之。”又言：“建言者多，孰是孰否，中书宜集议，可行者行之，不可则明谕言者为便。”又言：“各路每岁选取室女，宜罢。”又言：“宋文思院小口斛，出入官粮，无所容隐，所宜颁行。”皆从之。 二十一年，彧劾奏卢世荣不可居相职，忤旨，罢。二十三年，加集贤大学士、中奉大夫、同佥枢密院事。寻出为甘肃行省右丞。召拜中书右丞。与中书平章政事麦术丁奏曰：“近者桑哥当国四年，中外诸官，鲜有不以贿而得者。其昆弟故旧妻族，皆授要官美地，唯以欺蔽九重、朘削百姓为事。宜令两省严加考核，凡入其党者，皆汰逐之。其出使之臣及按察司官受赇者，论如律，仍追宣敕，除名为民。”又奏：“桑哥所设衙门，其闲冗不急之官，徒费禄食，宜令百司集议汰罢，及自今调官，宜如旧制，避其籍贯，庶不害公。又大都高赀户，多为桑哥所容庇，凡百徭役，止令贫民当之。今后徭役，不问何人，宜皆均输，有敢如前以贿求人容庇者，罪之。又，军、站诸户，每岁官吏非名取索，赋税倍蓰，民多流移。请自今非奉旨及省部文学，敢私敛民及役军匠者，论如法。又，忽都忽那颜籍户之后，各投下毋擅招集，太宗既行之，江南民为籍已定，乞依太宗所行为是。”皆从之。二十八年，由中书右丞迁御史中丞，彧奏：“太医院使刘岳臣，尝仕宋，练达政事，比者命其参议机务，众皆称善。乞以为翰林学士，俾议朝政。”又言：“行御史台言：‘建宁路总管马谋，因捕盗延及平民，搒掠至死者多；又俘掠人财，迫通处女，受民财积百五十锭。狱未具，会赦。如臣等议，马谋以非罪杀人，不在原例。’宜令行台诘问，明白定罪。”又言：“昔行御史台监察御史周祚，劾尚书省官忙兀带、教化的、纳速剌丁灭里奸赃；纳速剌丁灭里反诬祚以罪，遣人诣尚书省告桑哥。桑哥暧昧以闻，流祚于憨答孙，妻子家财并没入官。祚至和林遇乱，走还京师。桑哥又遣诣云南理算钱谷，以赎其罪。今自云南回，臣与省臣阅其伏词，为罪甚微，宜复其妻子。”皆从之。二十九年，彧偕御史大夫玉昔帖木儿等奏：“四方之人，来聚阙下，率言事以干进。国家名器，资品高下，具有定格。臣等以为，中书、枢密，宜早为铨定，应格者与之，不当与者，明语其故使去。又言事有是非当否，宜早与详审言之。当者即议施行，或所陈有须诘难条具者，即令其人讲究，否则罢遣。”帝嘉纳之。又奏：“纳速剌丁灭里、忻都、王巨济，党比桑哥，恣为不法，楮币、铨选、盐课、酒税，无不更张变乱之；衔命江南，理算积久逋赋，期限严急，胥卒追逮，半于道路，民至嫁妻卖女，殃及亲邻，维扬、钱塘受害最惨，无故而殒其生五百余人。近者阇里按问，悉皆首实请死，士民乃知圣天子仁爱元元，而使之至此极者，实桑哥及其凶党之为也，莫不愿食其肉。臣等其议：此三人者既已伏辜，宜令中书省、御史台从公论罪，以谢天下。”从之。又言：“河西人薛阇干，领兵为宣慰，其吏诣廉访司，告其三十六事，檄佥事簿问。而薛阇干率军人禽问者辱之，且夺告者以去。臣议：从行台选御史往按问薛阇干，仍先夺其职。”又言：“行台官言：去岁桑哥既败，使臣至自上所者，或不持玺书，口传圣旨，纵释有罪，擅籍人家，真伪莫辨。臣等请：自今凡使臣，必降玺书，省、台、院诸司，必给印信文书，以杜奸欺。”帝曰：“何人乃敢尔耶？”对曰：“咬剌也奴、伯颜察儿，比尝传旨纵罪人。”帝悉可其奏。又奏：“松州达鲁花赤长孙，自言不愿为钱谷官，愿备员廉访司，令木八剌沙上闻。传旨至台，特令委用，台臣所宜奉行。但径自陈献，又且尝有罪，理应区别。”帝曰：“此自卿事，宜审行之。”又奏：“江南李淦言叶李过愆，被旨赴京以辩，今叶李物故，事有不待辨者。李淦本儒人，请授以教官，旌其直言。”又奏：“鄂州一道，旧有按察司，要束木恶其害己，令桑哥奏罢之。臣观鄂州等九郡，境土亦广，宜复置廉访司。行御史台旧治扬州，今扬州隶南京，而行台移治建康；其淮东廉访司旧治淮安，今宜移治扬州。”又奏：“诸官吏受赇，在朝则诣御史台首告，在外则诣按察司首告，已有成宪。自桑哥持国，受赇者不赴宪台宪司，而诣诸司首，故尔反覆牵延，事久不竟。臣谓宜如前旨，惟于本台、行台及诸道廉访司首告，诸司无得辄受。又监察御史塔的失言：女直人教化的，去岁东征，妄言以米千石饷阇里铁木儿军万人，奏支钞四百锭，宜令本处廉访司究问，与本处行省追偿议罪。”皆从之。 三月，中书省臣奏，请以彧为右丞，世祖曰：“崔彧不爱于言，惟可使任言责。”闰六月，又同御史大夫玉昔帖木儿奏：“近耿熙告：河间盐运司官吏盗官库钱，省台遣人同告者杂问，凡负二万二千余锭，已征八千九百余锭，犹欠一万三千一百余锭。运使张庸，尝献其妹于阿合马，有宠；阿合马既没，以官婢事桑哥，复有宠。故庸夤缘戚，得久居漕司，独盗三千一百锭。臣等议：宜命台省遣官，同廉访司倍征之。”又言：“月林伯察江西廉访司官术儿赤带、河东廉访司官忽儿赤，擅纵盗贼，抑夺民田，贪污不法，今月林伯以事至京，宜就令诘问。”又言：“扬州盐运司受财，多付商贾盐，计直该钞二万二千八百锭，臣等以谓追征足日，课以归省，赃以归台，斟酌定罪，以清蠹源。”并从之。又奏：“江西詹玉，始以妖术致位集贤。当桑哥持国，遣其掊核江西学粮，贪酷暴横，学校大废。近与臣言：撒里蛮、答失蛮传旨，以江南有谋叛者，俾乘传往鞫；明日，访知为秃速忽、香山欺罔奏遣。玉在京师，犹敢诳诞如此，宜亟追还讯问。”帝曰：“此恶人也，遣之往者，朕未尝知之。其亟禽以来。”三十年，彧言：“大都民食唯仰客籴，顷缘官括商船载递诸物，致贩鬻者少，米价翔踊。臣等议：勿令有司括船为便。”从之。 宝泉提举张简及子乃蛮带，告彧尝受邹道源、许宗师银万五千两；又其子知微讼彧不法十余事。有旨就辩中书。彧已书简等所告与己宜对者为牍袖之，视而后对。简父子所告皆无验，并系狱，简瘐死，仍籍其家一女入官；乃蛮带、知微皆坐杖罪除名。三十一年，成宗即位。先是，彧得玉玺于故臣扎剌氏之家，其文曰“受命于天，既寿永昌”，即以上之徽仁裕圣皇后。至是，皇后手以授于成宗。彧以久任宪台，乞迁他职，不许。成宗谕之曰：“卿若辞避，其谁抗言哉！”彧言：“肃政廉访司案牍，而令总管府检劾，非宜。”成宗曰：“朕知难行，当时事由小人擅奏耳，其改之。”大德元年，彧又条陈台宪诸事，皆见于施行。 于是彧居御史台久，又守正不阿，以故人疾之，监察御史斡罗失剌，劾奏“中丞崔彧，兄在先朝尝有罪，还其所籍家产非宜”等事，成宗怒其妄言，笞而遣之。十一月，御史台奏：“大都路总管沙的，盗支官钱，及受赃计五千三百缗，准律当杖百七，不叙，以故臣子从轻论。”而成宗欲止停其职，彧与御史大夫只而合郎执不可。已而御史又奏：“彧任中丞且十年，非所宜。”彧遂以病辞，成宗谕之曰：“卿之辞退，诚是已，然勉为朕少留之。”闰十二月，兼领侍仪司事，与太常卿刘无隐奏：“新正朝贺，岁常习仪大万安寺。”成宗曰：“去岁兀都带以雪故来后，今而复然。诸不至及失仪者，殿中司、监察御史同纠之。”二年，加荣禄大夫、平章政事，寻与御史大夫秃赤奏：“世祖圣训，凡在籍儒人，皆复其家。今岁月滋久，老者已矣，少者不学，宜遵先制，俾廉访司常加勉励。”成宗深然之，命彧与不忽木、阿里浑撒里同翰林、集贤议，特降诏条，使作成人材，以备选举。彧以是岁九月卒。至大元年七月，赠推诚履正功臣、太傅、开府仪同三司，追封郑国公，谥忠肃。

“贵”字开头的四字成语有哪些？

“贵”字开头的四字成语有：
贵耳贱目、贵远贱近、贵无常尊、贵游子弟、贵在知心、贵古贱今等等。
贵耳贱目    [guì ěr jiàn mù]    [释义]    重视传来的话，轻视亲眼看到的现实。 比喻相信传说，不重视事实。    
贵远贱近    [guì yuǎn jiàn jìn]    [释义]    以为与当世相隔久远的就珍贵，相隔近的就低贱。    
贵无常尊    [guì wú cháng zūn]    [释义]    人不可能永远处在尊贵的地位。    
贵游子弟    [guì yóu zǐ dì]    [释义]    没有官职的贵族子弟。
贵在知心    [guì zài zhī xīn]    [释义]    以知心交心为贵，指朋友之间心心相印。 
贵古贱今    [guì gǔ jiàn jīn]    [释义]    只看重古代的事，而看不起当代的事。

游得成语有哪些

游必有方 游尘土梗 游辞浮说 游辞巧饰游荡不羁 游蜂浪蝶 游蜂戏蝶 游光扬声游回磨转 游居有常 游骑无归 游目骋观游目骋怀 游刃恢恢 游刃皆虚 游刃有余游刃有余地 游刃余地 游山玩景 游山玩水游手好闲 游手偷闲 游丝飞絮 游思妄想游谈无根 游行示威 游戏笔墨 游戏尘寰游戏翰墨 游戏人间 游戏人世 游戏三昧游侠骑士 游闲公子 游响停云 游心骋目游心骇耳 游心寓目 游移不定 游鱼出听游云惊龙 钓游之地 东游西荡 东游西逛独游偶影 贵游子弟 龙游曲沼 盘游无度鹏游蝶梦 善游者溺 一游一豫 逸游自恣优游不断 优游不迫 优游涵泳 优游少断优游岁月 优游恬淡 优游自得 优游自如优游自若 优游自适 优游自在 优游卒岁悠游自得 悠游自在 鱼游沸鼎 鱼游沸鼎，燕巢飞幕鱼游沸釜 鱼游沸釜，燕处危巢 鱼游釜底 鱼游釜内鱼游釜中 鱼游濠上 鱼游燋釜 云游四海云游天下 周游列国 骋怀游目 藏修游息登界游方 飞燕游龙 逢场游戏 釜底游魂釜底游鱼 负笈游学 釜中游鱼 胡走游飞矫若游龙 溃兵游勇 浪蝶游蜂 流水游龙漏网游鱼 目牛游刃 马如游龙 马如游鱼飘如游云 散兵游勇 丧胆游魂 无业游民戏蝶游蜂 信马游缰 依仁游艺 优哉游哉悠哉游哉 秉烛夜游 炳烛夜游 东荡西游故地重游 鼓腹而游 膏腴贵游 旧地重游驾鹤西游 力争上游 梦往神游 偶影独游轻举远游 乌衣之游 信步漫游 息交绝游衣锦夜游 衣锦昼游 衣绣夜游 一豫一游昼伏夜游 竹林之游 水浅者大鱼不游 吞舟之鱼，不游枝流鼓足干劲，力争上游 含哺而熙，鼓腹而游

我想搜集带“贵”字的成语，越多越好啊！！

与“贵”匹配的成语150条:
【兵贵神速】神速：特别迅速。用兵贵在行动特别迅速。
【兵贵先声】指用兵贵在先以自己的声势镇慑敌人。
【不知贵贱】指不知事物的轻重与价值。
【长命富贵】既长寿又富裕显贵。
【乘龙贵婿】对别人的女婿的称赞。
【大富大贵】指十分富有和高贵。
【达官贵人】达官：大官。指地位高的大官和出身侯门身价显赫的人。
【达官贵要】犹言达官贵人。指地位高的大官和出身侯门身价显赫的人。
【当机贵断】当机：抓住时机；断：决断。抓住关键时机，最可贵的是立即做出决断。
【多贱寡贵】货物多则价格便宜，货物少则价格昂贵。
【定谋贵决】谋：计策，谋略；决：决定，决断。制定计划贵在当机立断。
【都中纸贵】形容别人的着作受人欢迎，广为流传。
【阿尊事贵】尊、贵：指地位官爵高的贵。迎合和侍奉贵。
【法不阿贵】法：法律；阿：偏袒。法律即使是对高贵的人，有势的人也不徇情。形容执法公正，法律面前人人平等。
【富贵安乐】指富裕而有显贵的地位，过着安宁快乐的生活。
【富贵逼人】无心富贵，被迫出仕。也指因有财势，人来靠拢。
【法贵必行】法律贵在切实执行。
【富贵不淫】指意志不为金钱和地位所迷惑。同“富贵不能淫”。
【富贵浮云】意思是不义而富贵，对于我就象浮云那样轻飘。比喻把金钱、地位看得很轻。
【富贵功名】富贵：有钱有势；功名：科举应试取中而做官。指既有财势又官位显赫。
【负贵好】负：凭恃，倚仗；贵：有势力。倚仗豪门贵族，喜欢玩弄术。
【富贵骄人】富：有钱；贵：指有地位。有财有势，盛气凌人。
【富贵利达】犹言功名利禄。
【夫贵妻荣】荣：草木茂盛，比喻兴盛显达。指丈夫作了官，妻子也随之尊贵。
【富贵荣华】旧时形容有钱有势。
【富贵寿考】富贵：有钱有势；寿考：长寿。旧指升官发财又享有高龄。
【富贵无常】功名利禄变幻无常。
【富贵显荣】财多位高，显赫荣耀。
【富贵尊荣】旧时形容有钱有势，门庭显赫。
【贩贱卖贵】指低价买进而高价卖出。同“买贱卖贵”。
【夫荣妻贵】荣：草木茂盛，比喻兴盛显达。指丈夫光荣，妻子也随之尊贵。
【浮云富贵】浮云：飘浮的云彩。把富贵看成飘浮的云彩。比喻把金钱、地位看得很轻。
【夫尊妻贵】尊：做高官。指丈夫做了高官，地位提升，妻子也随之尊贵。
【贵不可言】极其高贵，以至无法用语言来表达。旧时相面的人卜测人的前程时常说的话。
【贵不凌贱】凌：欺侮，逼迫。富贵的人不欺侮贫贱的人。
【贵不期骄】指显贵的人尽管不希望自己染上骄恣横的习气，但它仍然在不知不觉中滋长起来了。
【贵不召骄】指显贵的人尽管不希望自己染上骄恣横的习气，但它仍然在不知不觉中滋长起来了。
【高低贵贱】贵：尊贵。指物体的价值或人的地位的高下等级。
【贵德贱兵】贵德：重视德行；贱兵：轻视武力。比喻重德行感化，不重强制刑罚。
【贵而贱目】比喻相信传说，不重视事实。
【贵而贱目】比喻相信传说，不重视事实。
【贵古贱今】只看重古代的事，而看不起当代的事。
【贵官显宦】显：显要，显赫。指官职很高，爵位显赫。
【贵贱高下】指人的社会地位高低不同。
【贵极人臣】君主时代指大臣中地位最高的人。
【贵贱无常】人的身份地位并不是永恒不变的。
【贵贱无二】对高贵和卑贱的人态度一样。
【功名富贵】指升官发财。
【贵戚门】高贵的皇亲国戚和有势的豪门世族。
【贵人多忘】贵人：地位贵显的人。指地位显赫的人往往不念旧交或讥笑人健忘。
【贵人贱己】认为自己不如别人，表示谦虚。
【贵人善忘】用来嘲讽人善忘。
【贵人眼高】贵人：地位显贵的人；眼高：藐视一切。指地位高贵的人瞧不起他人。
【贵手高抬】贵：敬辞。向人乞求原谅的话。
【贵少贱老】看重年轻力壮者而轻视年老体弱者。同“贵壮贱老”。
【高抬贵手】旧时恳求人原谅或饶恕的话。意思是您一抬手我就过去了。
【贵无常尊】人不可能永远处在尊贵的地位。
【贵远鄙近】以为与当世相隔久远的就珍贵，相隔近的就低贱。同“贵远贱近”。
【膏腴贵游】犹言富家贵族。
【贵阴贱璧】贵重光阴甚于玉璧。比喻时间的宝贵。
【贵远贱近】以为与当世相隔久远的就珍贵，相隔近的就低贱。
【贵游子弟】游：游闲，即无官职的。没有官职的贵族子弟。
【贵壮贱老】看重年轻力壮者而轻视年老体弱者。
【贵壮贱弱】看重年轻力壮者而轻视年老体弱者。同“贵壮贱老”。
【贵在知心】以知心交心为贵，指朋友之间心心相印。
【豪门贵宅】豪富者的门庭，显贵者的院落。指有势的达官贵人之家。
【豪门贵胄】指们贵族的子孙。
【接贵攀高】攀：攀附；高：指居高位的人；贵：贵。攀附接近高贵的人。
【降贵纡尊】纡：屈抑。指地位高的人降低身分俯就。
【屦贱踊贵】原指被砍郐的人很多，致使鞋子价贱而踊价贵。后形容刑罚既重又滥。也比喻犯罪的人多。
【贱目贵耳】指轻视眼前所见，重视远道传闻。比喻舍近求远。
【贱买贵卖】低价买进，高价售出。
【贱敛贵出】低价卖进，高价卖出。
【贱敛贵发】低价卖进，高价卖出。同“贱敛贵出”。
【机巧贵速】机巧：机灵、巧妙。巧施心机，贵在迅速及时。
【贱入贵出】低价买进，高价卖出。
【降尊纡贵】纡：弯曲，屈抑。降抑尊贵的地位，谦以自处。
【民贵君轻】人民比君主更重要。这是民本思想。
【买贱卖贵】指低价买进而高价卖出。
【母以子贵】母亲因儿子的显贵而显贵。
【难能可贵】难能：极难做到。指不容易做到的事居然能做到，非常可贵。
【洛阳纸贵】比喻着作有价值，流传广。
【攀高接贵】攀附接近高中的人。
【攀高结贵】指攀附结交高贵的人。同“攀高接贵”。
【攀高谒贵】攀：攀附；谒：进见。攀附结交地位高贵的人。
【亲不敌贵】亲：亲戚；敌：相当；贵：地位。亲情不能胜过职位的尊卑。形容人情淡薄。
【轻财贵义】犹言轻财重义。指轻视财利而看重道义。
【穷富极贵】形容极其富贵。
【穷贵极富】形容极其富贵。
【贵显要】旧时指身居高官地位的显赫人物。
【千金贵体】形容富贵女子的娇贵身体。
【轻禄傲贵】轻视禄位，傲视贵。比喻鄙弃利禄富贵的行为。
【妻荣夫贵】荣：荣耀。贵：显贵。指因妻子的显赫地位夫婿也能得到好处。参见“夫贵妻荣”。
【亲疏贵贱】亲密、疏远、富贵、贫贱的种种关系。形容地位和关系不同的众人。
【惬心贵当】合情合理。
【人贵自立】贵：可贵；自立：独立。一个人可贵之处是能够独立生活，不依靠别人。
【人贵知心】人与人相互交往，可贵的是知心。
【荣华富贵】荣华：草木开花，比喻兴盛或显达。形容有钱有势。
【恃才矜贵】恃：倚仗；矜：自尊自大。倚仗自己才高位重而傲慢。
【鼠凭社贵】老鼠把窝做在土地庙下面，使人不敢去挖掘。比喻坏人仗势欺人。
【天潢贵胄】天潢：皇族，宗室；贵胄：地位高贵的后代。旧时泛指皇族宗室子孙。
【王公贵戚】泛指皇亲国戚。
【王公贵人】泛指达官贵人。
【文贵天成】贵：以某种情况为可贵。指有时写出的文章最自然最好。
【五侯七贵】泛指达官显贵。
【望门贵族】望：声望；门：家族。有声望的豪门贵族。旧指富贵人家。
【物离乡贵】物品离产地越远越贵重。
【王孙贵戚】泛指皇亲国戚。同“王公贵戚”。
【物稀为贵】事物因稀少而觉得珍贵。同“物以稀为贵”。
【薪贵于桂】薪：柴草；桂：桂木。形容物价飞涨。
【学贵有恒】学习最珍贵的是要有坚持不懈的恒心。
【挟贵倚势】凭借和倚仗势。
【行乎富贵】行：所作所为。指所作所为符合富贵的身份
【贤身贵体】指身分高贵。
【挟长挟贵】挟：倚仗。倚仗着自己年长和地位高。
【踊贵屦贱】踊：古代为受过刖刑的人制作的鞋；屦：用麻、草制成的鞋。受刖刑者穿的鞋价钱比普通人穿的鞋还要贵。比喻社会现象不正常。
【雍容华贵】形容态度文雅从容，庄重大方。
【雍荣华贵】形容态度文雅从容，庄重大方。
【纡尊降贵】纡：屈抑。指地位高的人降低身分，做本不应自己做的事。
【诛不避贵】诛：杀死；贵：富贵的人。惩治罪人没躲避富贵的人。形容法制之下不分贵贱。
【真独简贵】独处时谨慎，富贵时简省。
【智贵免祸】智：智慧。人的聪明智慧，正当使用，可以使他避免灾祸。
【纸贵洛城】形容着作风行一时，流传甚广。同“纸贵洛阳”。
【纸贵洛阳】比喻着作有价值，流传广。
【征贵征贱】征：征兆。征贵：涨价的征兆；征贱：跌价的征兆。指价格波动的征兆。
【自取富贵】以自己的力量来获取荣华富贵
【尊师贵道】尊敬师长，尊重其所传之道。
【知希之贵】希：少；贵：珍贵。了解的人少，就会显得珍贵。
【知希则贵】希：少；贵：珍贵。了解的人少，就会显得珍贵。
【至尊至贵】至：极。极其尊贵。
【不汲汲于富贵】汲汲：心情急切。不迫切追求富贵。指人清高，安于清贫生活。
【富贵不傲物】有钱有地位而不骄傲。
【富贵逼人来】①指不求富贵而富贵自来。②指富贵能使他人前来靠拢。
【富贵不能淫】富贵：旧指有钱财、有地位；淫：迷惑。指意志不为金钱和地位所迷惑。
【富贵不淫，威武不屈】富：有钱；贵：地位高；淫：惑乱；威武：武力。指不因有钱有势而惑乱，不因武力或势而胁迫屈服。
【富贵草头露】富贵不可能长久，好像草上的露水一样。形容人事无定。
【富贵他人合】一个人富贵时，非亲非故的人也会向他聚集靠拢。形容人与人之间的亲疏关系以金钱多少和地位高低为转移。
【贵冠履轻头足】比喻主次或轻重颠倒。
【贵人多忘事】高贵者往往善忘。原指高官态度傲慢，不念旧交，后用于讽刺人健忘。
【汲汲于富贵】汲汲：急切的样子。指热衷于富贵利禄。
【礼之用，和为贵】按礼行事，当以平和宁静为本。
【贫贱亲戚离，富贵他人合】他人：外人；合：聚合。贫贱时亲朋戚友都疏远你，富贵时素不相识的人都会来巴结你。指人情冷暖，世态炎凉。
【人贵有自知之明】明：聪明。指能够正确认识自己的人，才算是聪明的。
【人之相知，贵相知心】人们的互相了解，最可贵的是了解对方的内心世界。指朋友相交要知心。
【死生有命，富贵在天的解释'>死生有命，富贵在天】指万事皆由天命注定。
【生死有命，富贵在天】旧时迷信指人的生死等一切遭际皆由天命决定。常用作事势所至，人力不可挽回之意。
【万物唯人为贵】在万物之中人是最可贵的。
【物以稀为贵】事物因稀少而觉得珍贵。
【物以希为贵】事物因稀少而觉得珍贵。同“物以稀为贵”。
【自爱不自贵】自爱：指有自爱、自尊之心；自贵：抬高自己。指有自爱之心而不抬高自己
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