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成语“归真反朴”的拓展阅读资料(4)

导读

本文介绍成语“归真反朴”的拓展阅读资料,主要内容包括:反仆归真的意思、反朴归真是什么意思?、人与建筑适宜于自然,回归自然,反朴归真,天人合一,这正是风水学的真谛所在 英语怎么说、返蹼归真中的返字正确吗、什么是道教的无为、顺应自然、反璞归真?分别是什么意思呢?、‘返璞归真’是什么意思等

反仆归真的意思

确切的写法是“返璞归真返璞归真”书面的解释是:去掉外饰,还其本质。比喻回复原来的自然状态。 就是说不再刻意去追求毫无瑕疵的东西,是什么就是什么,有点瑕疵反而是有自然的美。 ”

反朴归真是什么意思?

返璞归真】 同“返朴归真”。 【返朴归真】 谓还其原始的淳朴本真状态。 成语 返朴归真 发音 fǎn pǔ guī zhēn 解释 归:返回;真:天然,自然。去掉外饰,还其本质。比喻回复原来的自然状态。 出处 《战国策·齐策四》:“归真反璞,则终身不辱。” 《战国策·齐策四》:“归真反璞,则终身不辱。” 示例 《战国策·齐策四》:“归真反璞,则终身不辱。” 修改回答 ┆ 答案 ┆

人与建筑适宜于自然,回归自然,反朴归真,天人合一,这正是风水学的真谛所在 英语怎么说

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返蹼归真中的返字正确吗

返璞归真的返正确。[读音][fǎn pú guī zhēn] [解释]去掉外饰,还其本质。比喻回复原来的自然状态。同“返朴归真”。[出处]太平天国·洪仁玕《英杰归真》:“上帝基督化人,超凡入圣返璞归真。”[近义]洗尽铅华返朴归真[反义]矫揉造作

什么是道教的无为、顺应自然、反璞归真?分别是什么意思呢?

禅院文集 传道篇
无为和有为的含义及区别
雪峰
无为是天道,有为是人道。
无为就是一切顺应自然,按照客观规律运行,任凭潮起潮落,花开花落,寒暑往来,阴晴圆缺,无忧无虑,无思无想,“无受想行识,无眼耳鼻舌身意,无色声香味触法,无眼界,乃至无意识界,无无明,亦无无明尽,乃至无老死,亦无老死尽。无苦集灭道,无智亦无得。”远离颠倒梦想,心无挂碍,心无恐怖,心无所住,无私无欲,随遇而安、随缘而化、随性而动、随机而作。
有为就是充分发挥和施展自己的聪明才智,最大限度地满足自己的欲望和所求,用自己的意志来改变周围的一切,使之按照自己的意愿变化转移。
无为是海洋,有为是浪花。
释迦牟尼佛说“一切圣贤皆以无为法而有区别。”有为,就是普通大众,就是芸芸众生;无为,就是圣贤。人之贤愚用是否无为有为来衡量区别,圣贤是无为的,愚痴者是有为的。故《道德经》说“是以圣人处无为之事,行不言之教。”
上帝之道是“无为而无不为”之道,走上帝之道者必须进入无为状态,我已经解说过上帝道的八大特征,在上帝的道面前,人的一切有为不值一谈,唯有融入道,我们才能得道,才能与道合一。
干嘛要与道合一?因为唯有与道合一我们才能永生,才能成天仙,才能处理万缘游刃有余,才能智慧顿出逍遥于大千世界。实际上,与道合一了,我们就等于与上帝合为一体了,如此,上帝的智慧就是我们的智慧,如此,就进入了极乐世界
人只要有私心,人只要拥有什么或想拥有什么,人只要心有挂碍,心有所住,心有贪欲,心有挂虑,必然有为,必然成不了圣人成不了仙佛。
一个人,只要心在婚姻家庭中,心在宗教、政党、国家中,只要还拥有着什么想法,只要有血缘上的亲人,只要有财产、有地位、有名誉,只要为吃穿住行生老病死发愁,只要有所求、有所依、有所盼、有所怕、有所担忧、有所焦虑,那么,你必然是一个有为者,你的一切言行都是有为的,而不是无为的。
什么都没有了,才是生命的最高境界;什么都没有了,才能到达天堂这个自由世界。一无所有才能拥有一切,越无私越能成其私,拥有的越多不仅苦恼越多,且越远离天堂,越无为越能无不为。
我为什么要创办第二家园且要求你们争取进入第二家园,因为只有在第二家园你们才能逐渐进入无为状态,在世俗间,你们不仅理解不了什么是无为,就是理解了也达不到无为的状态,在世俗间你们只能有为。
我为你们铺就了一条通往天国的顺畅大道,你们只要按照我导游的路线图走,前程似锦,妙不可言
记住,“一切有为法,如梦幻泡影,如露亦如电,应作如是观。”
2011-03-10
自然之道即上帝之道。
道法自然。道法,自然。道,法自然。
入道之道,顺其而然。得道之道,顺应自然。与道合一之道,法自然。
自然,就是宇宙大千世界的规律和法则及各种存在和现象。法自然,就是按照规律和法则思想和办事,不要人为地干涉和改造其本来的运行程序。
自然之道就是宇宙大千世界的规律和法则所限定的运行程序。
“大道甚夷”,大道,就是自然之道。自然之道简单易行平坦舒缓。
违背自然的一切行为叫逆道而行,逆道而行复杂艰难曲折痛苦。
人,当你感觉活着开心、快乐、自由、幸福时,证明你走在了自然之道上。
人,当你感觉活着烦恼、痛苦、焦虑、忧愁时,证明你在逆道而行。
节选自《禅院百科》
返璞归真,意思就是已经得道悟道,明了造物主的意愿了。

‘返璞归真’是什么意思

去掉外在的装饰,恢复原来的质朴状态。 也说归真返璞。道教教义 道教学道修道,其目的就是要通过自身的修行和修炼,使生命返复到始初的状态,道教称之为“返朴归真”。道教认为,人原初的本性是淳朴和纯真的,是近于“道”的本性的。所以人们常说儿童天真无邪。但由于随着年龄的增长,思虑欲念不断萌生,再加上社会环境的不同影响和情色财货的诱惑,不断地消耗掉人原有的生命元真,也蒙迷了原有的纯朴天性,若进一步嗜欲无止,将严重损害自己心性和生命健康,从此背道而驰。而学道修道,就是要使心性和生命返到纯朴纯真的状态。【解释】:去掉外饰,还其本质。比喻回复原来的自然状态。同“返朴归真”。 【出自】:太平天国·洪仁玕《英杰归真》:“上帝基督化人,超凡入圣返璞归真。” 【返璞归真】 同“返朴归真”。 【返朴归真】 谓还其原始的淳朴本真状态。 璞,本义是蕴藏有玉的石头。也指未雕琢的玉。这里引申为天真,淳朴。 成语 返朴归真 发音 fǎn pú guī zhēn。 出处 《战国策·齐策四》:“归真反璞,则终身不辱。” 【成语意思】这里的“朴”就是指本真,引申为“道”的质朴状态,是指真常之道的本来体性。然而,要返朴必需要抱朴,《道德经》说:“见素抱朴,少私寡欲”。即要抱道守真,怡养生命的真元,使之不为物欲所诱惑,不为私心杂念所困扰。这里最重要的就是要尽量少一些私心和欲念。做人要淳厚,行事遵守公德,生活要俭朴,使本性漫漫返复到淳朴的状态,与道相合。而在生命修炼过程中,要在良好的心性根基上,把已耗散的生命元气通过修炼进行修复,使身体健康。进而通过炼精化气、炼气化神、炼神还虚等内炼功夫,使生命回归到真道的状态,成仙得道。 在返朴归真的修行道路上,诸多高真大德的践行曾为后世学道修道者作出了榜样。汉末魏伯阳真人,“挟怀朴素,不乐荣”而心修炼。葛洪真人不随世变,言则率实,杜绝嘲戏,终日默然,被邦人咸称为抱朴之士。并提出应“全大宗之朴,守真正之源”。晋代嵇康好道,亦以“贱物贵身,志在守朴,养素全真”为修行宗旨。今天,学道修道之士又何以不能进一步发扬守朴全真的教义,留一份淳朴之真于后世。

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