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成语“过去未来”的拓展阅读资料(5)

导读

本文介绍成语“过去未来”的拓展阅读资料,主要内容包括:佛说:过去、现在、未来同时存在什么意思?、在霍金曾举办“时间晚宴”上没有未来人赴约说明了什么?、关于遗忘过去痛苦的名言名句、形容“回顾过去,放眼未来。”的简短诗句有哪些?、过去就是未来,未来就是现在。这句怎么理解呢、如果现在是过去,未来是未来,那么现在是什么?等

佛说:过去、现在、未来同时存在什么意思?

  佛说:过去、现在、未来同时存在什么意思?
  而凡夫有分别妄想执著:“万古长空,绝待圆融,可供楼主参考,刹那成永恒不知楼主所言的出处,但却从证道者那里拾得两句口头禅,有我执与法执,所以没有所谓过去现在未来的概念及戏论。
成佛的境界我们凡夫不知道,没有一切分别与执著。”“一花一菩提。在佛的无上正等正觉的境界中,一朝风月,故有过去现在未来之分别心
而凡夫有分别妄想执著:“万古长空,绝待圆融,可供楼主参考,刹那成永恒不知楼主所言的出处,但却从证道者那里拾得两句口头禅,有我执与法执,所以没有所谓过去现在未来的概念及戏论。
成佛的境界我们凡夫不知道,没有一切分别与执著。”“一花一菩提。在佛的无上正等正觉的境界中,一朝风月,故有过去现在未来之分别心
,就是什么世界呢?是遍虚空法界的常寂光净土。所以,菩萨的法身遍虚空界。。你和你的周围都没有变化。当你的身体充满整个空间,法界,可在百度找来看,永恒不变。依净空法师《妄尽还原观》来说,则没时间意义。因为时间是人们依照事物发展过程作记录。因为这些有变化的事情是如同我们在做梦,未来,为方便做事和生活,根本没分别过去,发展,则没空间意义,现在佛,佛。,菩萨进入我们的梦中来指导我们,我们一醒。。
这话应该不是佛经中的原文吧,可能是后人以自己的理解来归纳的。我的理解:
一切因果,看起来都是从过去开始,但也可以说是在现在结束;一切因果,看起来都是未来才能完成,但也可以说是从现在开始造就。由自己现在、此时此刻的思维、行动等等业行,而实现了过去、现在、未来的同时存在、转变。
这个有禅定的功夫就可以见到过去、现在和未来是同时存在的。
你的昨天今天明天合为一辈子就是一天,你的前生今生来生合为一体就是一生。所谓的过去现在未来只是名为过去现在未来,实是一体不二。
吾人现前一(心)念,即同时包括、含摄:过去、现在、未来。

在霍金曾举办“时间晚宴”上没有未来人赴约说明了什么?

物理学除了可以解释很多直观现象背后的原因以外,还提出了很多令人匪夷所思的预测,并且很多预测都得到了验证。
如,我们的直觉认为时间每分每秒都在向前流逝,无论你做什么,都不可能改变时间的进程,过去的已经过去,未来的还没有到来,我们只能随着时间长河无助的向前漂流。
并且时间对于每一位观察者,不管你是处在怎样的状态,不管你是在地球上还是在遥远的星系上,不管你是在运动还是静止,时间都以相同的速度流逝。
但是物理学近几个世纪的发展,告诉我们人类的直觉往往是错误的,而真相总是隐藏在表象的背后。爱因斯坦相对论的数学解,为我们重塑了以上的绝对时空观。
告诉了我们时间其实和空间是不可分割的整体,时间也跟空间的一个维度一样可以被压缩和膨胀,时间对于每一个处在不同状态下观察者的流逝速度是不一样的。
也就是说我们可以在时间这个维度上进行穿越,就像是在空间维度上进行前后移动一样。人类穿越时空的梦想第一次有了科学的依据,并不是幻想。
但是穿越时空包含了两个方面,去往未来和回到过去。那么它们两个是否在现实的物理宇宙中都具有可操作性呢?我们先说回到过去。
回到过去这件事,甚至比去往未来更加吸引人,因为我们曾经都做过后悔的事,错过了某些人,想挽回失去的东西。
霍金在2009年就关于回到过去这件事做过一个验证,他门为未来的人举办了一次宴会,宴会上拉着欢迎横幅,为时间旅行者准备了烤面包和香槟酒。
未来保证能够赴约的人是真正的穿越者,请柬是在宴会结束以后发出去的,如果未来的人真的实现了穿越未来,那么他们就有可能在请柬之前的时间赴约霍金的邀请。
但是整个宴会期间,霍金独自一人耐心的等待,他多么的期望有人能推开门赴约,但是直到宴会结束,没有一个人出现。这说明什么?
现实社会中没有未来的穿越者。于是霍金得出结论,回到过去不可行。其实也不用霍金做这个时间来验证,如果未来人类真的实现了穿越时空,那么我们的身边,就已经存在了未来人。但我们一直没有发现他们。这是为什么呢?
回到未来这件事并不是狭义相对论的结果,而是广义相对论的数学解。在广义相对论中,空间并不是我们认为的平坦结构,而是具有一定的曲率和形状,可以改变空间形状的正是宇宙中存在的能量/质量。
如果宇宙某处的空间是一个循环闭合的状态,那么你朝着一个方向运动,就会在一定的时间内回到起点,这就像是当年麦哲伦航行地球一样。
除了空间,时间这个维度在数学上它也具有同样的性质,这说明在数学上我们可以回到过去。于是爱因斯坦就假象了一条时空隧道,只要有足够的能量,我们就可以将过去的时空和现在的时空折叠起来,通过中间的虫洞回到过去。
这在数学上是完全没问题的。那么为什么我们身边、以及霍金当时没有看到未来的人呢?我分析有以下几个原因。
首先,数学是我们理解宇宙的一个工具,我们通过数学建模的方式来求解物理结果,它往往会产生很多的解,但是并不是所有的解都符合真实的宇宙,但有些解确是真实发生了。
例如,黑洞也是引力方程的一个解,根据这个解我们预言了它的存在,并且我们也在宇宙中发现了这样的天体,这说明这个解符合我们的真实宇宙。
其实很有很多这样的例子,如狄拉克发生预言的反物质,宇宙中确实存在。但是有些数学解目前在我们的宇宙中并没有发现。除了回到过去这个数学解以外,我们还预言了宇宙中存在更高维度的空间。
现在没有发现是否就认为这些解不符合我们的真实宇宙吗?其实也不能这么武断,也许只是我们人类目前的技术手段的问题,无法实现、也无法观察到这些解在宇宙中真实发现。
所以说,即便是有了理论基础,回到过去也并非就一定真实可行。也许可以,也许不可以。真实的宇宙还有待我们更多的探索。
还有一种可能就是,也许回到未来这个数学解是可以发生的,现在我们人类的技术没有达到这样的要求,但是未来的人类在没有发展出这样的科技时就已经灭绝了。
这也是有一定的可能,如果真是这样的话,这也能解释为何我们身边没有穿越者。
最后一种可能,我们都知道回到过去存在祖母悖论,也就是干预历史就会造成现实世界因果论被破坏。如果你回到过去阻止了你父母的相爱,那么你又来自哪里?这种严重破坏现实的事情是物理学所不允许的。
但是,如果回到过去是一种以不能干预历史的形式发生也是可能的,例如我们人类在未来真的发现了高维度空间,在更高的维度上,时间这个维度完全可以跟空间中的维度一样,看得见摸得着。
但是我们只能在高维度的空间中,随意的回看历史和未来,并不能关于过去发生的事,这样就能避免因果论被破坏。
如果真实的情况是这样的话,霍金的实验当时就有人在参加,只不过他们一直处在高维度,不能干预历史,而我们又看不见他们。
值得高兴的是,虽然回到过去这个数学解我们无法实现,也无法验证,但是去往未来这个狭义相对论的数学解却真实的发生了,而且也得到了验证。
如,高速运动且处在非惯性系下的事物,它们相对于惯性系的贯彻着,时间的流逝速度就会变慢,也就是处在了不同的时空框架下,时间以不同的速度在流逝。
那么这个时间差,就会让运动的观者者看到静止观察者的未来。不过可惜的是,你依旧看不到你的未来,只能看到别人的。
最后,我想强调的是,数学和物理不一样,数学可以随便假设,可以得出任何的结论,但物理不行,必须遵守宇宙的客观事实。而且我们的宇宙也不一定就要满足所有的数学结论。
理解这一点,我们就能很好的理解现实和理论的差距。

关于遗忘过去痛苦的名言名句

坏记性是变得幸福的一大法宝。 —— 丽塔·梅·布朗
2、忘记过去就意味着背叛。—— 列宁
3、不要让昨天占用今天的时间。 ——美洲
4、在无论何时,现在只是一个交点,为过去与未来相遇之处,我们对于二者都不能有什么架打。不能有世界而无传统,亦不能有生命而无活动。 ——蔼理斯
5、有一种健忘是高贵的,就是不记旧恶。——赛蒙兹
6、人们因为能忘却,所以自己能渐渐的脱离了受过的苦痛,也因为能忘却,所以照样得再犯前人的错误。——鲁迅
7、毋为已消逝之年华叹息,须正视匆匆溜走的时光。 ——欧洲
8、记忆中记得最牢的事情,就是一心要忘却的事情。——蒙台涅尼
9、凡是忘记过去的人们注定要重蹈覆辙。—— 桑塔亚那
10、原谅是容易的,忘却则是困难的。——普拉顿
11、应展望将来,莫留恋过去。 ——拉丁美洲
12、不要埋首于远昔的过去,把握现在吧! ——德国
13、一切过去了的都会变成亲切的怀念。 ——普希金
14、忘记了它而微笑,远胜于记住它而愁苦。——罗西塔
15、如果不忘记许多,人生无法再继续。——巴尔扎克

形容“回顾过去,放眼未来。”的简短诗句有哪些?

1.莫愁前路无知己,天下谁人不识君。
出处:《别董大》唐·高适。
译文:不要担心前路茫茫没有知己,普天之下哪个不识君?
2.悟已往之不谏,知来者之可追。
出处:《归去来兮辞》魏晋·陶渊明。
译文:认识到过去的错误已经不可挽回,知道未来的事还来得及补救。
3.何当共剪西窗烛,却话巴山夜雨时。
出处:《夜雨寄北》唐·李商隐。
译文:您问归期,归期实难说准,巴山连夜暴雨,涨满秋池。何时归去,共剪西窗烛花,当面诉说,巴山夜雨况味。
4.沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春
出处:《酬乐天扬州初逢席上见赠》唐·刘禹锡
译文:沉舟侧畔,千帆竞发;病树前头,万木逢春。
5.会当凌绝顶,一览众山小。
出处:《望岳》唐·杜甫。
译文:定要登上泰山顶峰,俯瞰群山,豪情满怀。

过去就是未来,未来就是现在。这句怎么理解呢

我会用 ′有有我′ 和 ′有无我′ 去分别理解
在 ′有有我′ 的直觉感受下
时间不是实的,不是1分钟就60秒,你眼见的也不是实的,那么虚无的是有 过去和未来吗?重要吗?
重要的是你怎样去感受现在和过去的事物,让经验和感受变成真实
只有你真正的感受时, ′有有我′,你因为有这感受而去作出′创造性′的行为 (这是现在)
打譬如说,你在睡觉时,后面的2小时,你没有知感,这个未来不重要,因为不是真实感受到的。
问题中 过去就是未来,或者应说未来就是过去
就是可以理解作 过去 的经验和感受驱使你′创造′未来(下一刻你的行为)
又譬如说,我今天又被心仪女生拒绝了,次数多得我大概开始麻目了,是不是我对于女性的看法有问题,还要得要′改变′我对女性的理解?
所以,我要“创造”的“未来“就是“现在“去“改变“我“过去“对于对女性的看法
在 ′有无我′的宏观观察下,世界的实体,是有的,是可被观察的,是一直在运动的
过去的时间和空间已逝去
未来是没有的实体可以被观察的
未来怎样都不会是过去

如果现在是过去,未来是未来,那么现在是什么?

未来也好 现在也罢 都是以某一特定的时间为参考的 比如 相对与今天 昨天是过去’明天是未来 按照楼主的命题 等于把一个时间作为两个不同的参照物 显然会出现逻辑错误的 成了我就是你,我也是是他 所以命题的前提是错误的 也就无从判断了 个人的小小看法 楼主斟酌

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