《含沙射影》娱乐游戏谁玩过？

没玩过，好像很复杂

和含沙射影相似的成语

指桑骂槐 [ zhǐ sāng mà huái ] 
生词本
基本释义 详细释义 
[ zhǐ sāng mà huái ]
指着桑树骂槐树。比喻表面上骂这个人，实际上是骂那个人。
出 处
明·兰陵笑笑生《金瓶梅词话》：“他每日那边指桑树骂槐树；百般称快。”
例 句
冷嘲热讽，～的作风是要不得的。

含沙射影解释什么意思

含沙射影
hán　shā　shè　yǐng
[释义]
相传有一种叫蜮的动物；居水中；听到人声；会含沙射人。被射中的人皮肤发疮；被射中影子的人也会生病。比喻暗中攻击或陷害人。
[语出]
唐·白居易《读史五首（某二）》：“含沙射人影；虽病人不知；巧言构人罪；至死人不疑。”
[正音]
沙；不能读作“shà”。
[辨形]
沙；不能写作“砂”。
[近义]
含血喷人
指桑骂槐
恶语中伤
[反义]
光明正大
直截了当
[用法]
含贬义。比喻暗中诽谤、陷害他人。一般作谓语、定语、状语。
[结构]
连动式。

含沙射影是什么故事

　　传说一种叫蜮的动物，在水中含沙喷射人的影子，使人生病。比喻暗中攻击或陷害人。　　典故：晋·干宝《搜神记》卷十二：“其名曰蜮，一曰短狐，能含沙射人，所中者则身体筋急，头痛、发热，剧者至死。”南朝宋·鲍照《苦热行》：“含沙射流影，吹蛊痛行晖。”　　《搜神记》是一部志怪小说，搜集了古代的神异故事共四百多篇，开创了中国古代神话的先河，作者是东晋史学家干宝。其中大部分故事，在一定程度上反映了古代人民的思想感情，集我国古代神话传说之大成的著作。干宝，东晋新蔡人，初为著作郎，以平杜弢功，封关内侯，是一个有神论者，他在《自序》中称，“及其著述，亦足以发明神道之不诬也。”编传作者为东晋初年史学家干宝，全书共二十卷，共有大小故事454个。作者在《自序》中称，“及其著述，亦足以发明神道之不诬也。”（《搜神记·自序》）。就是想通过搜集前人著述及传说故事，证明鬼神确实存在。故《搜神记》所叙多为神灵怪异之事，也有不少民间传说和神话故事，主角有鬼，也有妖怪和神仙。文章设想奇幻，极富浪漫主义色彩。“鬼神信仰”在中国有悠久的传统，它与山川祭祀、祖先祭祀并列。自商周以来，历代帝王无不亲登祭坛祭祀，而记载神鬼传说的典籍。除《山海经》、《淮南子》外，《搜神记》称得上其中的集大成者。从这个意义上来说。本书为我们保留了不少珍贵的材料，是后人研究中国古代民间传说及神话不可多得的收藏珍本。

尖酸刻薄含沙射影是什么意思？

尖酸刻薄：说话带刺，待人冷酷，不给人丝毫回旋的余地，使人感觉没有人情味。含沙射影：比喻暗中诽谤与中伤，暗中攻击或陷害人。又作“射影含沙” 。应用这成语时应注意：只能够用来比喻攻人无备，暗箭伤人和盲目攻击等情形。假如争斗的双方是明枪明刀的对抗，就不适宜引用这个成语了。

"含沙射影"出自哪里?

含沙射影
成语解释
比喻用心险恶、手段卑劣的人暗中进行造谣诬蔑，打击或者陷害别人的行为。
作者出处
白居易《读史》
成语典故
唐朝大诗人白居易有一首《读史》诗，它的内容如下：“含沙射影，虽病人不知，巧言构人罪，至死人不疑。”这首诗里的“含沙射人影”源于一个传说。
相传古时候水里有一种虫，名叫蜮，又叫短狐，有时也称作射卫或射影。它的头上长有角，背上长有甲，没有眼睛，长有三只脚，有翅膀，能够在水面上飞翔，嘴里长着像弩一样的东西，形状像鳖，耳朵非常灵敏。当它在水边时，如果听见有人、畜从它身边经过，就会从嘴里喷出一种气体，直射向人体，人畜如果中了这种气体就会全身生病。它在水面时，如果听见有人的脚步声走近，就会用嘴含着细沙朝人或人倒映在水里的影子喷射，人体或人影被射中后，也会生病不起。后来，人们把它改为“含沙射影”，用来比喻用心险恶、手段卑劣的人暗中进行造谣诬蔑，打击或者陷害别人的行为。
成语举例
敌人这样做，简直是含沙射影，血口喷人。