何故怀瑾握瑜而自令见放为？的意思是

是什么原因（让你）谨守美好的品德，而使自己被流放呢？怀瑾握瑜 ( huái jǐn wò yú ) 解 释 瑾、瑜：美玉。比喻人具有纯洁优美的品德。 出 处 战国·楚·屈原《楚辞·九章·怀沙》：“怀瑾握瑜兮，穷不知所示。” 《离骚》：“何故怀瑾握瑜,而自令见放为?”。 用 法 联合式；作主语、谓语；含褒义，比喻人的品德高尚

怀瑾握瑜!德隆望尊!是什么意思

怀瑾握瑜 【拼音】：huái jǐn wò yú 怀：怀藏；握：手握；瑾、瑜：美玉,比喻美德.比喻人具有纯洁高尚的品德.【出处】：战国·楚·屈原《九章·怀沙》：“怀瑾握瑜兮,穷不知所示.” 【示例】：焦心以问治,降意以下贤,而士之～者,纷纷籍籍,云翔蜂起,奔走自效.★宋·晁补之《鸡肋集·上杭州教官品穆仲书》 【语法】：作主语、谓语；比喻人的品德高尚 德隆望尊，【词语解释】道德高，有声望。多用以称颂高年而有名望的人。出自《晋书·会稽文孝王道子传》：“元显因讽礼官下议，称己～，既录百揆，内外群僚皆应尽敬

成语:一空依傍,握瑜怀瑾是什么意思，有什么寓意？

一空依傍 (yī kōng yī bàng)解释：指在艺术、学术等方面独创而全不摹仿。出处：王国维《宋元戏曲考》第十二章：“关汉卿一空依傍，自铸伟词，而其言曲尽人情，字字本色，故当为元人第一。”示例：毛主席的词，一面尽量利用词调的格律以保存词体的节奏美，同时又～，挥洒自如。 ★赵朴握瑜怀瑾 拼 音 wò yú huái jǐn释 义 比喻人具有纯洁优美的品德出 处 《楚辞·九章·怀沙》：“怀瑾握瑜兮，穷不知所示。”事 例 ～酬君恩，勒鼎铭钟人所羡。 ★明·陈子龙《匡山吟寄灯岩子》

类似怀瑾握瑜的成语

【握瑜怀瑾】：比喻人具有纯洁优美的品德。作谓语、定语；指人品与才能。【握瑜怀玉】瑜：美玉。怀藏有美玉。比喻富有文学才能。作谓语、定语；指人品与才能。【抱瑜握瑾】：瑜、瑾：美玉。比喻具有纯洁高尚的品德。作谓语、定语；指人的品德。【抱宝怀珍】：怀：藏有。比喻人有美好的品德和才能。作谓语、定语；指人的品德。

怀瑾握瑜兮,心若芷萱出自哪里？

“怀瑾握瑜兮,心若芷萱”出自中国战国时期楚国诗人屈原的作品《九章·怀沙》，“夫惟党人鄙固兮，羌不知余之所臧。任重载盛兮，陷滞而不济。怀瑾握瑜兮，穷不知所示。”
译文：是那些人们的无聊，不知道我所爱好。责任大，担子重。使我担任不起。掌握着一些珍宝。不知向谁表示。
扩展资料：
《九章·怀沙》此篇在语言上有一个十分鲜明的特点，似有别于《九章》其他篇（《橘颂》除外）：全诗句子大都不长，显得简短有力，读上去颇有急促感。从首句“滔滔孟夏兮”到篇终“乱辞”，几乎大多是四言句（加“兮”字为五言），——这显然是诗人的精心设计。
作为临终前的绝命词，诗篇这样的处理，完全符合诗人的实际心境，或换言之，正因为面临自我选择的死亡，才会有气促情迫之感，而运用短促句，正是这种真切心境的实剖，既反映了此时此刻诗人的实际感受与心态，也在情感与表达形式上与诗的内涵浑然一体，从而使读者产生了强烈的共鸣。诗人高超的艺术功力与匠心于此可见一斑。
参考资料来源：
百度百科-九章·怀沙

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内容预览：
“陈小君，可不可不吃啊。”谨瑜有点厌恶地说道
“怎么可以!你的胃不是一直都不好吗?快拿去。”
“那好吧，谢谢，快上课了，你先回去吧!”
大家看到这一幕也都习惯了，但想法还是有的。
“不管怎样，这两个人实在是太猖狂了。谨瑜还是重点班的，就在教室门口这样有说有笑的。”
“是人都知道他们两个是怎么回事。”
“平时还那么清高，还不是一样不正经。”
小君就算是很迟钝，也是意识到了有点不妥，怕可能会让人误会，让谨瑜难做。毕竟，他还有理智，知道自己和谨瑜只是普通朋友。但，不会永远都是，他有他的坚持和执着。
只是谨瑜她自己说没关系，不怕别人是怎么想的，也不在乎别人怎么想，我们只是普通朋友，自己清醒就好。所以你也别胡思乱想。
对于小君来说，听到这些话也有些许的失落感，但他也是喜欢谨瑜这种直率的性格。直接在自己教室门口，大大咧咧的，这样不怕流言蜚语的人已经少之又少了。
还在庆幸这自己报了篮球班，因为谨瑜也是报了篮球班，……