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成语“荒淫无耻”的拓展阅读资料(5)

导读

本文介绍成语“荒淫无耻”的拓展阅读资料,主要内容包括:古巴比伦真的荒淫无耻吗?、正德十六年为什么明武宗会荒淫过度而亡,究竟怎么死的、中国古代为什么不禁娼:娼妓不是谁都能做、煽风点火嫌事小,荒淫无耻贪享乐是什么意思、为什么杜甫能够在诗歌里大胆的揭露统治集团的荒淫无耻的生活?、北齐皇帝高洋荒淫无耻杀人无数,为何国力还能蒸蒸日上?等

古巴比伦真的荒淫无耻吗?

我个人认为是各国的文化风俗问题,庞贝古城的遗迹也发现古庞贝人把男子的生殖器画在墙壁上,只是其对性文化的推崇而已。

正德十六年为什么明武宗会荒淫过度而亡,究竟怎么死的

史载,正德十五年(1520年)武宗朱厚照南巡途中,在清江浦(江苏清江)垂钓时不慎落水受寒,身体随每况愈下,次年(1521年)病死于豹房(位于今北京大学),时年31岁。同时,根据历史记载看,武宗常常醉酒且淫乱无度,豹房、宣府都是他放纵玩乐的安乐窝,这才是他英年而逝的根本原因。
  豹房淫乱而死,这个不完全对,朱厚照从正德二年开始就迁居到了豹房,豹房的作用于皇家的动物园,起源于元代这个马上得天下的民族朝代。在豹房里,都说朱厚照是淫乱过度,可是大家可否知道他的下一任朱厚熜明世宗嘉靖那,他敢饮少女处血就能淫乱女人,天天吃金化合物,他活到了60岁。清朝的乾隆皇帝有名位的女人就有40人以上,还不包括在下江南期间临幸的女子,活到了八十岁。朱厚照在豹房内也养了很多的珍稀猛兽,不光是养还要和老虎徒手搏,可见他的胆子和身体素质,还有一点就是在被后世所抹杀的山西应州之战中,自命威武大将军朱寿,他可是亲自带兵,杀了一个蒙古骑兵的,能说他身体差吗?
  朱厚照的快速死亡,应该和在南方是被江彬绑架了一段日子有关系,身体素质急剧下降就在这不为世人所知的日子里,江彬此时已经为篡位在做准备了,只是准备的不好。一是后来武宗死后,朝中大佬杨廷和第一时间就抓了江彬,搜出的证据中说明他并不强大;二是当时的朝中还有一位他难以撼动的人就是镇守北方边界的杨一清。他在抓住朱厚照天性好玩的特点后,在隐藏朱厚照的这些天中,很可能用了金化合物 女人或是各种方法,把这位皇帝的身体急剧拖垮,很有可能在这段时间内曾想把朱厚照给杀了,这只是一种猜测也有不准确的地方,正如后来王阳明所断:皇帝还在,因为皇帝的中央警卫部队——团营没有调动的迹象。
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  明武宗朱厚照特别耽于淫乐,玩腻了北方,又去南方,在扬州时,宦官白天察看哪家女子漂亮,晚上便在门前点起灯火,大叫“皇帝驾到”,然后穿墙破屋,抢走美女。明武宗一直游到苏州,玩了七八个月,1520年九月,明武宗路过清江浦(今江苏清江市附近),自已驾着小船在水上捕鱼,忽然船翻落水,左右侍从慌忙把他救上来。从此明武宗一病不起,回到北京后,于1521年三月死去,结束了他那荒淫无耻的一生。
  明武宗朱厚照的后妃
  孝静毅皇后夏氏、
  淑惠德妃吴氏、荣淑贤妃沈氏、
  妃王氏, 见《胜朝彤史拾遗记·卷四》毛奇龄撰
  刘美人,又称刘夫人,太原民刘良之女。
  马氏,马昂妹。
  王满堂,称王浣衣。

中国古代为什么不禁娼:娼妓不是谁都能做

恩格斯曾经说过:“卖淫是对偶制(过去翻译成‘一夫一妻制’)的必要补充。”其实对于中国来说,还不仅仅是一个“补充”的问题,从根子上就是两个共生共容、相得益彰缺一不可的孪生制度。 中国古代社会,对于男性实行的是一种“有限的性自由”。它的限定条件就是:只要是不会破坏婚姻和家庭的性关系就允许;凡是有可能破坏婚姻家庭的性关系,则必定严厉谴责与禁止。 也就是说,一个拥有相当的财产和社会地位的男人,在家里完全可以除了妻子以外,再拥有妾(小老婆),拥有婢(丫鬟)。他可以只跟妾过性生活(但是不能因此而抛弃正妻),也可以与婢发生性关系(只要事后把她“收房”,纳为妾)。但是在家庭以外,他却不能与任何女性通奸,也不能拥有任何现在意义上的“情人”或者“第三者”。这是因为,如果女方已经结婚,这就会破坏别的男人的婚姻;即使女方还没有结婚,她的失贞也会破坏她将来的婚姻,或者使一个其他男人无法找到老婆。 这就是中国古代儒家思想里,其实非常根深蒂固的“社会公平”的内涵,在性关系方面的具体化。 有限定,就必然会有让步和另外的宽容。那就是允许娼妓的存在和男人有限度的嫖妓。这是因为,娼妓的社会身份往往是非自由人或者半自由人(所谓“卖身”、“养女”等等),不可能与一个有一定财产和地位的男人结婚,充其量也不过是被男人“赎身”而成为他的小老婆。这虽然往往会使这个男人很丢脸或者没面子,但是却并不违反社会制度,因为这只不过是把一个女人从妓院转卖到一个家庭,或者是纳妾时不找良家闺女却偏要找青楼女子。这,怪是怪一些,但是毕竟无伤大雅,于别的男人无妨,社会当然不会大加干涉,笑话、笑话而已。对于低阶层的男人来说,就是明媒正娶一个妓女也没什么大不了的,只要那个妓女在婚后能够恪守妇道就行。 相反,如果一个男人沉迷于嫖妓之中,甚至连老婆也不要了或者不娶了,社会至少也会严厉谴责他。许多情况下,强大的宗族组织还会“帮助”、“挽救”甚至惩罚他,例如剥夺他的族内地位、结婚利或者继承利等等。因为他已经破坏了社会的根本婚姻制度,因此被叫作“不务正业”、“抛家舍业”、“生活糜烂”,甚至是“醉生梦死”、“荒淫无耻”等等,等等。 正是由于这样一种婚姻家庭制度,所以对于低阶层男性来说,娼妓是他们合理合法地宣泄婚前性欲或者婚后剩余性欲的现成对像;对于那些有钱有势或者有有势的男人,尤其是士大夫阶层来说,娼妓又是他们惟一有可能合理合法地找到的“情人”。这是因为,在那时候,天下的所有女人中,惟有娼妓才可能是懂得琴棋书画多才多艺、善于交际、情感相对丰富的年轻女性;惟有娼妓才可能跟他们吟诗作对、纵论经纬、对酒为歌。

煽风点火嫌事小,荒淫无耻贪享乐是什么意思

煽风点火嫌事小,荒淫无耻贪享乐意思是喜欢做不利于团结,挑拨离间,看别人出丑的事情,贪图荒淫无度,奢靡享乐。

为什么杜甫能够在诗歌里大胆的揭露统治集团的荒淫无耻的生活?

半生的流离之苦使杜甫对当时的历史有了刻骨铭心的认识。统治阶级的腐朽,劳动人民的困苦,杜甫都有亲身的经历。在大量的诗作中,杜甫大胆地揭露了统治集团的穷奢极欲荒淫无耻的生活。历代传诵的名句“朱门酒肉臭,路有冻死骨”就是对当时黑暗社会的极好描写。

北齐皇帝高洋荒淫无耻杀人无数,为何国力还能蒸蒸日上?

虽然高洋生活荒淫,但荒淫的生活要求皇帝要有充足稳定的资金来源,这促使高洋开源节流地明智治理国家;同时,虽然高洋待人残暴,但对内惩治贪官污吏的政治行动、对外征战的军事行动厉害。

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