“毁形灭性”的拓展阅读资料
导读
本文介绍成语“毁形灭性”的拓展阅读资料,主要内容包括:什么什么性成语、什么大志来的成语、含有性字的成语、请教:带毁字的成语、毁字可以组什么词、含有毁,亡的成语、描写人物本性不改的词语、与性字有关的成语等
什么什么性成语
明心见性、灭绝人性、
修心养性、
撒娇使性、
怡神养性、
嗜杀成性、
毁不灭性、
兰情蕙性、
熏陶成性、
姜桂之性、
云心水性、
怡情养性、
穷理尽性、
柴毁灭性、
严气正性、
怡然养性、
任情恣性、
习久成性、
云心月性、
毁形灭性、
磨形炼性、
怡情悦性、
兰心蕙性、
陶情适性、
什么大志来的成语
宏图大志 [hóng tú dà zhì] 生词本基本释义宏伟的计划,远大的志向。成语接龙志在千里 里谈巷议 议论纷纷 纷纷拥拥 拥兵自固 固若金汤汤去三面 面谀背毁 毁形灭性 性急口快 快刀斩麻 麻痹不仁仁义之兵 兵闻拙速 速战速决 决断如流 流星掣电 电掣风驰含有性字的成语
明心见性、本性难移的解释'>江山易改,本性难移、
灭绝人性、
恶性循环、
身家性命、
修心养性、
苟全性命、
血性男儿、
水性杨花、
撒娇使性、
逞性妄为、
江山好改,秉性难移、
任性恣情、
本性难移的解释'>江山好改,本性难移、
怡神养性、
嗜杀成性、
弄性尚气、
毁不灭性、
兰情蕙性、
淑性茂质、
熏陶成性、
姜桂之性、
云心水性、
本性难移的解释'>山河易改,本性难移、
适性忘虑、
怡情养性
请教:带毁字的成语
毁家纾难 毁:破坏,毁坏;纾:缓和,解除。捐.. 《左传·庄公三十年》:“斗谷于菟为令尹,自毁其家以纾楚国之.. 1403 毁誉不一 毁誉:诋毁和称赞;不一:不一样,不.. 522 毁誉参半 说坏话的和说好话的各占一半。表示对.. 622 毁于一旦 于:在;一旦:一天。在一天的功夫全.. 《后汉书·窦融传》:“百年累之,一朝毁之。” 749 毁不灭性 儒家丧制。指居丧哀毁,但不应因此丧.. 无 39 毁不危身 儒家丧制。指居丧哀毁,但不应因此丧.. 无 38 毁车杀马 废弃车马。喻归隐意志坚决。 宋·陆游《谢曾侍郎启》:“毁车杀马,逝从此以径归;卖剑买牛.. 38 毁方投圆 比喻抛弃立身行事准则,曲意投合别人。 无 44 毁方瓦合 毁去棱角,与瓦砾相合。比喻屈己从众.. 语出《礼记·儒行》:“慕贤而容众,毁方而瓦合,其宽裕有如此.. 46 毁风败俗 败坏良好的风俗。同“伤风败俗”。 《晋书·刘毅传》:“毁风败俗,无益于化;古今之失,莫大于此.. 40 毁冠裂裳 毁坏帽子和衣裳。用作表示彻底决裂的.. 《后汉书·周燮传》:[冯良]耻在厮役,因坏车杀马,毁冠裂裳,.. 37 毁家纾国 捐献所有家产,帮助国家减轻困难。同.. 无 41 毁瓦画墁 打碎屋瓦,涂灭已画好的田地界线。比.. 《孟子·滕文公下》:“[孟子]曰:‘有人于此,毁瓦画墁,其志.. 毁形灭性 损坏形体,消灭本性。 毁钟为铎 将钟改铸为铃。毁大物为小物,比喻随.. 《淮南子·说林训》:“心所说,毁舟为杕;心所欲,毁钟为铎。” 毁舟为杕 杕,通“舵”。将船改成舵。毁大物为.. 《淮南子·说林训》:“心所说,毁舟为杕;心所欲,毁钟为铎。” 毁宗夷族 把同宗簇的人都杀死。 晋·陆机《谢平原内史表》:“方臣所荷未足为泰,岂臣蒙垢含吝..毁字可以组什么词
“毁?”的词语:毁灭 毁谤 毁誉 毁坏 毁瘠 毁訾 毁损 毁折 毁顿 毁约 毁庙 毁齿 毁伤
毁弃 毁慕 毁瘁 毁容 毁败 毁废 毁呰 毁笑 毁抹 毁鬲 毁短 毁谮 毁辱
毁言 毁诋 毁骂 毁害 毁炎 毁诽 毁方 毁龀 毁泯 毁悴 毁离 毁谗 毁薄
毁恶 毁璧 毁讟 毁敝 毁服 毁疵 毁熸 毁跌 毁军 毁夷 毁黩 毁责 毁沮
毁突 毁颜 毁诬 毁节 毁胔 毁禁 毁面 毁削 毁埋 毁裂 毁爇 毁拆 毁瘗
毁讪 毁碎 毁形 毁妆 毁玷 毁病 毁室 毁剥 毁替 毁瘵 毁宅 毁刺 毁打
毁眦 毁车 毁化 毁绝 毁落 毁舆 毁撤 毁巢 毁荡 毁阙 毁丑 毁缺 毁疾
毁死 毁訿 毁宗 毁罚 毁膳
“?毁”的词语:
诋毁 摧毁 销毁 烧毁 焚毁 哀毁 訾毁 捣毁 损毁 谤毁 谗毁 崩毁 圮毁
柴毁 坠毁 残毁 凋毁 迭毁 积毁 萋毁 消毁 剥毁 猜毁 疾毁 疵毁 被毁
颓毁 谮毁 沮毁 轶毁 撕毁 非毁 拆毁 沦毁 笑毁 贬毁 兵毁 自毁 炸毁
减毁 平毁 誉毁 污毁 败毁 兴毁 零毁 伤毁 全毁 背毁 廷毁 弃毁 诽毁
嫉毁 抽毁 羸毁 众毁 批毁 痍毁 善毁 破毁 讪毁 枯毁 闲毁 蚀毁 撞毁
侵毁 劳毁 排毁 陷毁 痛毁 倾毁 禁毁 攒毁 椎毁 忧毁 撤毁 断毁 国毁
糟毁 短毁 斲毁 诉毁 诬毁 曲毁 谴毁 咎毁 招毁 夷毁 哗毁 讥毁 构毁
击毁 蠹毁 焦毁 改毁 椓毁 诮毁 槌毁 憎毁 癯毁 诟毁 嗤毁 递毁 诃毁
除毁 骂毁 雕毁
“毁???”的词语:
毁家纾难 毁誉参半 毁于一旦 毁风败俗 毁不灭性 毁方瓦合 毁方投圆
毁瓦画墁 毁家纾国 毁钟为铎 毁誉不一 毁冠裂裳 毁不危身 毁形灭性
毁舟为杕 毁车杀马 毁宗夷族
“?毁??”的词语:
积毁销骨 积毁消骨 哀毁骨立 巢毁卵破 柴毁骨立 积毁销金 柴毁灭性
玉毁椟中 以毁为罚 哀毁瘠立 无毁无誉 销毁骨立 众毁销骨 避毁就誉
“??毁?”的词语:
黄钟毁弃 裂冠毁冕 龟玉毁椟 冲坚毁锐 不屑毁誉 覆巢毁卵 铄金毁骨
杀马毁车 黄锺毁弃 破璧毁珪
“???毁”的词语:
求全之毁 朝成夕毁 朝成暮毁 面谀背毁 面誉背毁
含有毁,亡的成语
车毁人亡不是成语,没有这个词毁宗夷族、
毁家纾国、
裂冠毁冕、
龟玉毁椟、
毁誉参半、
以毁为罚、
哀毁瘠立、
毁方投圆、
毁冠裂裳、
避毁就誉、
毁不灭性、
毁瓦画墁、
朝成暮毁、
毁于一旦、
黄锺毁弃、
毁誉不一、
王室如毁、
痛毁极诋、
描写人物本性不改的词语
【秉性难移】:秉性:同“禀性”,本性。旧指天赋予人的品性资质。本性很难改变。【禀性难移】:本性难以改变。
【大是大非】:指带有原则性、根本性的是非问题。
【豆重榆瞑】:原指多吃大豆使人发胖,吃榆能使人久睡。后形容人本性难改。
【凡圣不二】:佛家语。指凡人与圣人虽然有所区别,但本性是一样的。
【各有所爱】:爱:喜爱,爱好。各人有各人的爱好。指人的爱好出自人的本性。
【各有所好】:好:爱好。各人有各人的爱好。指人的爱好出自人的本性,只应听其自然。
【还淳反朴】:回复到人本来的淳厚、朴实的状态或本性。同“还淳返朴”。
【还淳反素】:回复到人本来的淳厚、朴实的状态或本性。同“还淳返朴”。
【还淳返朴】:回复到人本来的淳厚、朴实的状态或本性。
【还醇返朴】:回复到人本来的淳厚、朴实的状态或本性。同“还淳反朴”。
【还朴反古】:回复到人本来的淳厚、朴实的状态或本性。同“还淳反古”。
【虎皮羊质】:质:本性。比喻外强内弱,虚有其表。
【虎质羊皮】:质:本性。羊虽然披上虎皮,还是见到草就喜欢,碰到豺狼就怕得发抖,它的本性没有变。比喻外表装作强大而实际上很胆小。
【化性起伪】:指变化先天的本性,兴起后天的人为。
【毁不灭性】:毁:旧指居丧过于哀痛。指不能过分悲伤而失去本性。
【毁形灭性】:损坏形体,消灭本性。
【混沌未凿】:混沌:古人想像中的天地形成以前的状态;凿:凿开。世界尚处于蒙昧状态之中,天地尚未形成。比喻人的本性纯真朴实。
【见性成佛】:性:本性。佛教禅宗认为只要“识自本心,见自本性”,就可以成佛。
【本性难移的解释'>江山好改,本性难移】:形容人的本性难以改变。同“本性难移的解释'>江山易改,本性难移”。
【本性难移的解释'>江山可改,本性难移】:江山:山川,河流;移:改变。改变人的本性比改变自然面貌还困难。强调人的习性是很难改变的。
【本性难移的解释'>江山易改,本性难移】:人的本性的改变,比江山的变迁还要难。形容人的本性难以改变。
【禀性难移的解释'>江山易改,禀性难移】:人的本性的改变,比江山的变迁还要难。形容人的本性难以改变。
【截鹤续凫】:比喻事物勉强替代,失其本性。
【绝仁弃义】:绝、弃:放弃。指放弃世俗倡导的仁义,回复到人的本性。这是老子无为而治的思想。
【狼顾狐疑】:指左顾右昐,存有畏惧和犹豫之心。狼顾,狼走路时常常回头看;狐疑,狐狸本性多疑。
【狼子野心】:狼子:狼崽子。狼崽子虽幼,却有凶恶的本性。比喻凶暴的人居心狠毒,习性难改。
【率性任意】:率:随顺。随顺其本性,听任其心意。指任着自己的本性做去而不加约束。
【明心见性】:指摒弃世俗的一切意识,大彻大悟,显现人的本性。
【色即是空】:佛家语。指世家一切色法(物质)的本性(内在真实性)都是空无所有。
【蛇入筒中曲性在】:比喻本性难改。
【万物不能移】:万物都不能改变其本性。
【习俗移人】:移:改变;人:指人的本性。风俗习惯可以改变人的习性。
【凶残成性】:凶恶残暴成了本性。形容极其凶狠残暴。
【修身养性】:修身:使心灵纯洁;养性:使本性不受损害。通过自我反省体察,使身心达到完美的境界。
【修心养性】:修心:使心灵纯洁;养性:使本性不受损害。通过自我反省体察,使身心达到完美的境界。
【修真炼性】:修真:使心灵纯洁;炼性:磨炼本性。通过自我反省体察,使身心达到完美的境界。
【续凫断鹤】:比喻违失事物本性,欲益反损。
【续凫截鹤】:比喻违失事物本性,欲益反损。
【续鹜短鹤】:比喻违失事物本性,欲益反损。
【羊质虎皮】:质:本性。羊虽然披上虎皮,还是见到草就喜欢,碰到豺狼就怕得发抖,它的本性没有变。比喻外表装作强大而实际上很胆小。
【羊质虎形】:质:本性。羊虽然披上虎皮,还是见到草就喜欢,碰到豺狼就怕得发抖,它的本性没有变。比喻外表装作强大而实际上很胆小。
【一理贯之】:贯:贯穿。用一个根本性的事理贯通事情的始末或全部的道理。
【一以贯之】:贯:贯穿。用一个根本性的事理贯通事情的始末或全部的道理。
【怡神养寿】:怡:使愉悦。让自己精神愉悦以保养本性。
【怡神养性】:怡:使愉悦。让自己精神愉悦以保养本性。
【饮食男女】:饮食:食欲;男女:性欲。儒家的观点,泛指人的本性。
【鹰化为鸠,犹憎其眼】:鸠:鸽子一类的鸟;憎:憎恨。即使老鹰变成了鸠鸟,众鸟仍然讨厌其眼睛。比喻外表虽然有所改变,但改变不了其凶恶本性。
【鹰化为鸠,众鸟犹恶其眼】:鸠:斑鸠;憎:憎恨。鹰变化为斑鸠,其他的斑鸠仍厌恶它的目光。比喻外表变化,凶恶的本性不改,仍遭厌恶。
【鱼龙变化】:指鱼变化为龙。比喻世事或人的根本性变化。
【智珠在握】:智珠:佛教指本性的智慧。比喻具有高深的智慧并能应付任何事情。
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