“胡说白道”的拓展阅读资料(4)
小人胡说八道的词语
信口雌黄、风言疯语、不见经传、言三语四、天花乱坠、条理不清、瞎三话四、一簧两舌、驴唇马嘴、胡说乱道、一片胡言、口不择言、胡说白道、轻诺寡言、胡言乱语、胡诌乱道、信口开河、造谣惑众、造谣生事、蛊惑人心、六说白道、颠三倒四、妖言惑众胡说八道的“胡”和“道”分别指什么?
生活里,我们常常都能说到或听到一句成语:胡说八道。常用来指某人不负责任、没根据的胡乱表达看法,类似的成语还有胡言乱语、一派胡言等等。

这其中,我们可以发现,为什么“胡”这个字出现频率如此高?
原来,“胡说八道”一词,现在主要指某人对一个事物没有根据或道理的乱说,但在古代的语境却不是这样。
在古代,“胡”通常指代少数民族。

在东晋时期,五胡乱华,北方地区被匈奴、鲜卑等少数民族占领,偏居南方的东晋汉人因为对北方少数民族语言完全不了解,同时又因汉人以正统自居,便将自己听不懂的“胡人”方言称为“胡说”,意思是拗口难懂,让人无法理解。

而“八道”则有两种说法,一为佛教说法,二为道教的解释。
在佛教中,对“八道”有所谓“八正道”的解释。
也有坊间传闻,五胡乱华之际,正是佛教大规模兴起之时,很多少数民族高僧被称为“胡僧”或者“番僧”。作为虔诚的教徒,他们为传播佛教而不断深入汉族地区,但精神可嘉之外,对汉语言的掌握却难免生疏,于是每每在传经布道中,常因语言问题被汉人诟病,因此当时的汉人便用“胡说八道”来借指热衷传教、宣讲“八正道”的少数民族高僧。

当然了,野史之谈,真假待考。
而道教对“八道”的解释,常常被描述为修行得道的八个阶段:一入道,进入道门;二学道,学习修道的理论和方法;三访道,向前辈先贤请教修道的法门;四修道,理论结合实践;五得道,通过修炼使自己道行日益加深;六传道,除了个人修行外还要有普渡众生之心;七了道,脱胎换骨,完成修道过程;八成道,飞升成仙。

除了与佛道教相关外,关于“胡说八道”这个词语的来源还有一种更直白的说法。
“胡说”如前所述,没有异议,而“八道”就是“白道”读音转变的结果,和宗教并无联系。

如在古文中,就有胡说白道一词,这里“白”是无凭无据的意思,如《金瓶梅词话》第二十七回《李瓶儿私语翡翠轩 潘金莲醉闹葡萄架》:“西门庆瞅了他一眼,说道:‘你这小淫妇儿,单管只胡说白道的。’”这种用例在文献里非常
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信口雌黄、风言疯语、不见经传、言三语四、天花乱坠、条理不清、瞎三话四、一簧两舌、驴唇马嘴、胡说乱道、一片胡言、口不择言、胡说白道、轻诺寡言、胡言乱语、胡诌乱道、信口开河、造谣惑众、造谣生事、蛊惑人心、六说白道、颠三倒四、妖言惑众表示胡说的成语
无稽来之谈 [ wú jī zhī tán ]基本释义源 详细释义[ wú jī zhī tán ]无稽:无法考查。没有根据的说法。出 处宋·郑樵《通志·总序》:“且谓汉绍尧运;自当继尧;非迁作《史记》;厕于秦、项;此则无稽之谈也。”例 句1. 巫婆、法师搞的所谓“天神显灵”,纯~。
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