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成语“家丑不可外谈”的拓展阅读资料(5)

导读

本文介绍成语“家丑不可外谈”的拓展阅读资料,主要内容包括:“家丑不可向外扬”是什么意思?、关于“家丑不可外扬”的典故。、赞成家丑不可外扬辩论赛的事例、家丑不可外扬什么意思、你怎么看待家丑不可外扬的说法?、怎样看待家丑不可外扬这种说法?等

“家丑不可向外扬”是什么意思?

解释:家庭内部发生的问题需要自己或内部解决,不能向外人宣扬,给外人说了会遭到算计或耻笑。丑:羞耻;扬:宣扬,传播。
出处:宋·释普济《五灯会元》:“僧问:‘化城鉴如何是各尚家风?’曰:‘不欲说。‘曰:‘为甚如此?’曰:‘家丑不外扬。’”
释义:僧人问:“化城如何判断各自的家风?”回答说:“不方便说。”僧人继续问:“为什么不想说?”回答说:“家庭内部发生的问题需要自己或内部解决,不能向外人宣扬。”
扩展资料:
【近义词】: 家丑不可外谈
【用法】: 作宾语、分句;指家庭不体面的事不应宣扬;
【英语翻译】:Do not wash your dirty linen in public.
《五灯元会》是中国佛教禅宗史书,是中华文化史上一部伟大的禅宗经典巨著。宋代大儒沈静明认为:禅宗语要,尽在五灯。自六祖慧能始,禅宗更以灯喻佛法智慧,传灯意味着传法。“一灯能除千年暗,一智能灭万年愚”。灯灯相传,光明不断,即是禅宗的要旨。
作者释普济是宋代高僧。雍州北山互人。初出家依止圆禅师。仪轨行法。独处林野不宿人世。跏坐修禅至于没齿。
家丑不可外扬”说明了家家有本难念的经,显然,这本难念的“经”里就可能藏圬纳垢,或者说,隐含了家丑。我们中国人历来看重家庭亲情,以家人一体感为基础,我们每一位家庭成员自然倾向将家丑看成自己的丑事,同时也将每一位家庭成员个人的丑事看成家丑。正因为如此,我们才不愿意将家丑外扬。
家丑不可外扬”的历史典故:
魏晋南北朝时期特别重视家庭血统,门第尊卑。官位高低、社会地位全由此决定。所以,门阀观念相当浓厚。另一方面“三纲五常”“三从四德”等封建礼教也越来越严。
由于一些名门望族的男女,享受世,不愁衣食,不免饱暖思淫欲,常有不婚而孕、叔嫂相好、翁媳私通等丑事发生。这些事一旦传扬出去,就会受到褫夺官职爵位,沦为平民的惩罚。
所以,一些名门大家一旦出丑,便捂着盖着,并制定家规:家中丑事不可向外张扬。时间一长,这种家规不仅上层社会普遍,一些平民也相而行,故形成俗语。
参考资料来源:百度百科-家丑不可外扬

关于“家丑不可外扬”的典故。

成语: 家丑不可外扬 出处: 宋·释普济《五灯会元》:“僧问:‘化城鉴如何是各尚家风?’曰:‘不欲说。‘曰:‘为甚如此?’曰:‘家丑不外扬。’” 典故: 家里不光彩的事,不便向外宣扬。 例子: ~,倘若传互外边,被人耻笑,事已至此,且再作区处。(明·冯梦龙《醒世恒言》卷八)

赞成家丑不可外扬辩论赛的事例

家丑真的不可外扬吗?要回答这个问题,首先必须弄清楚是什么“家丑”。古人所谓“家丑不可外扬”的“家丑”,主要指的是人们家庭方面的某些不宜对外张扬的隐私。对于家庭或者个人的隐私,当然不宜随意对外宣扬,即使在现代社会,它们也是应当受到法律保护的。但本文中所谈及的“家丑”,其实并不是什么“家丑”、“私丑”,而是一种关乎国家、民族和公众切身利益的“丑”,是“地方之丑”、“单位之丑”,亦即“公丑”。既然是“公丑”,而且又关乎国家、民族和公众的切身利益,理应及时地让广大公民知道,因为这是广大公民的利。这些“家丑”,即便是失误所致、错误所致,甚或是腐败分子祸国殃民所致,也没有什么不可以“外扬”的。只有把这些“家丑”外扬了,也才能实现真正意义上的民主、透明与有效监督,也才能真正起到惩前毖后、防患于未然的目的。一些地方或单位的头头们之所以不愿意把“家丑”外扬,原因不外乎有以下若干:一是报喜不报忧的惯性思维作怪。这种惯性思维本来就是国人的一种积弊与陋习,而且在近几十年来又有了新的发展与泛滥。这种惯性思维,其实是对实事求是思想路线的一种反动,有百害而无一利。二是担心影响地方或单位形象。这是长期以来形式主义作风和虚假政绩观念在一些身居要位者头脑中造成的恶果。岂不知,虚假的形象是很难持久的。只有揭露和清除了腐败分子,党风政风才会越来越好;只有改正和整顿了工作中的错误和隐患,工作、事业也才会稳步前进。三是害怕舆论监督,企图逃避责任。无数事实说明,一个地方或单位出了这样或那样的问题,地方或单位的头头们总负有一些直接或间接的责任。心存侥幸企图逃脱责任,便成了他们封锁消息、死捂盖子的第一动因。四是害怕引火烧身,拔出萝卜带出泥。有些地方或单位出了问题,比如揭出了腐败分子,有些头头脑脑恐怕不仅仅负有直接或间接的责任,说不定还有一个“拔出萝卜带出泥”的隐情呢。果如此,岂不是引火烧身了吗?自古以来,我们这个民族既有文过饰非隐恶扬善的陋习,更有闻过则喜光明磊落的传统。在封建制时代,可以说基本上是无民主可言的,但朝廷里还多设有一个谏官的位子,门用来检点、指摘朝廷或皇帝本人的短处或过失。历史上闻过则喜、知错必改的开明人物也是数不胜数的,有的皇帝出了“家丑”,甚至还要向天下人颁布“罪己诏”。更何况,实事求是、有错必纠以及勇于批评与自我批评等等胸襟与作风,又是中国共产党诞生以来

家丑不可外扬什么意思

家丑不可外扬 [jiā chǒu bù kě wài yáng]
基本释义
家里不光彩的事,不便向外宣扬。
出 处
宋·释普济《五灯会元》:“僧问:‘化城鉴如何是各尚家风?’曰:‘不欲说。‘曰:‘为甚如此?’曰:‘家丑不外扬。’”
百科释义
家丑不可外扬,拼音jiā chǒu bù kě wài yáng, 丑:羞耻;扬:宣扬,传播。意思是家庭内部发生的问题需要自己或内部解决,给外人说了会遭到算计或耻笑。

你怎么看待家丑不可外扬的说法?

觉得家丑不可外扬,就是我们国家的传统文化吧。我觉得这是正确的,因为毕竟是家丑吗,家里的丑陋肯定要是在自己家里解决,让她变得漂亮,当然不能放到外面去让别人去品头论足啊。

怎样看待家丑不可外扬这种说法?

家丑不可外扬,拼音jiā chǒu bù kě wài yáng, 丑:羞耻;扬:宣扬,传播。意思是家庭内部发生的问题需要自己或内部解决,给外人说了会遭到算计或耻笑。
成语典故:出 处: 宋·释普济《五灯会元》:“僧问:‘化城鉴如何是各尚家风?’曰:‘不欲说。‘曰:‘为甚如此?’曰:‘家丑不外扬。’”
词语辨析:
语法:主谓式;作宾语、分句;指家庭内部不体面的事情不应向外人宣扬。
词性:褒义词, 用作谓语。 结构:联合式。
因为一个家庭团结了,对外就比较有气势,就没有其他人家敢欺负你家的人。如果你经常往宣扬家丑,说明家里内部不团结,就会有无聊人士来找事儿的.这是一个很深奥的问题,例如,你的家人犯了某些事,别人一说一说你就跟着很丢人,大家都有虚荣心,大概这样说来说去就总结出来:’家丑不可外扬这么一说了’ 我们民族的传统是家和万事兴。 但是家丑不可外扬与其为了团结。不如说怕成为别人眼中的异物。 
是人都有虚荣心。外国人也有,可是没有我们的家丑不外传的说法。为什么?
由上述去想,不难发现,所谓的家丑不可外扬和传统的封建思想有关。家人没有人,因为他们都是家的财产。既然如此,他们的所作所为是不能被外人知道的,也就有了家法。但是最根本的原因,正如我上述所说,是怕成为人家眼中的异物。中国人从来胸怀广阔(骄傲),但是很少出现斗争。以和为贵的思想常常让人哑巴亏的解释'>吃哑巴亏,但心甘情愿。打个比方,一户人家的女儿未婚先孕,在过去,谁敢往外传?与其说这是为了家族的名声,实际上是在为男方辩护。身处人不平等,因为社会原因,只能哑巴亏的解释'>吃哑巴亏。这就是家丑不外扬的真正原因。被压迫,不能承担,不懂得质疑,只会妥协。是家丑不能外传的悲剧原因根本。造成这样的心理因素是由社会形态.人的感觉非常复杂,往往事情被分割的越细,情感越复杂,对事情的把握也就越准确。其实就是你自己,思考得越多人就越痛苦,猪不用思考,活着就行,但人做不到。值得忌讳的是:泄露秘密者:所谓秘密,当然就带着些不可告人或不愿公诸于众的隐情,基于对好友的信任,或是为了表明自己对好友的信任,才会将私密全盘托出。至于谁最在意我嘛!还真没研究过,该是亲人吧!研究表明,某人对其亲人的依恋程度越高,因分离而产生的焦虑程度也就越严重。

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