“家和万事兴”是什么意思？

释义：家庭和睦才能做任何事情都能兴旺
读音：[ jiā hé wàn shì xīng ]
造句：
1、在家，家和万事兴；在外，把每个人当朋友；工作中，只付出不求回报。
2、俭为持家之门，勤为兴家之途，宽为和家之道，孝为睦家之路。家和万事兴，国安百业隆！
3、在家，家和万事兴；出外，把每一个人都当成朋友。
4、大家一条心，黄土变成金。夫妻齐合心，家和万事兴。
5、家安国太平，家和万事兴。携手共建幸福长城，齐心同享美好人生。

家和万事兴怎么解释？

家和万事兴意为家庭和睦就能兴旺。
拼音：jiā hé wàn shì xīng
声母：j、h、w、sh、x。
韵母：ia、e、an、i、ing。
声调：阴平、阳平、去声、去声、阴平。
出处：清·吴趼人《二十年目睹之怪现状》第八十七回：但凡一家人家，过日子，总得要和和气气。从来说：家和万事兴。
译文：只要是一家人过日子，总是应该和气相处。一直有个说法：家庭和睦就能兴旺。
扩展资料
一、家和万事兴的反义词-家破人亡
释义：形容家遭不幸的惨相。
引证：梁斌《红旗谱·代序》：朱家从朱老巩气死，朱老忠的姐姐跳河自尽，朱老忠只身闯关东，闯得家破人亡。
二、家和万事兴的近义词-天伦之乐
释义：指老一辈和小一辈有血缘亲关系之间的家庭乐趣。
引证：唐·李白《春夜宴从弟桃花园序》：“会桃花之芳园，序天伦之乐事。”
译文：相聚在桃花飘香的花园中，畅叙兄弟间快乐的往事。

“家和万事兴”的下句是什么？

国盛天下平国强千秋顺人勤百业旺 爱满百年好 人勤财源进 .客水千山醉 客水一生闲 子道千年情《家和万事兴》  出于:《二十年目睹之怪现状》˙第八十七回：“大凡一家人家，过日子，总得要和和气气。从来说：家和万事兴。1、将相和、国富强，家人和、业必兴。夫妻协力山成玉，婆媳同心土变金。妻贤夫祸少，子孝父心宽。老爱小、少敬老，和睦堂里富寿广，和气家中人为贵，和为富也。2、家和万事兴：将相和；国富强；家人和；业必兴；夫妻协力山成玉；婆媳同心土变金；妻贤夫祸少；夫正妻心顺；老爱小；少敬老；和睦堂里福寿广；和气家中人为贵；和气福也。3、将相和、国富强，家人和、业必兴。夫妻协力山成玉，婆媳同心土变金。妻贤夫祸少，子孝父心宽。老爱小、少敬老，和睦堂里福寿广，和气家中人夸孔。子云：和为贵，和为富也。有一个家庭总是因为不断的争吵而非常羡慕邻居一家的和睦，于是，这个家庭的长者就去向邻居家求教。邻居家告诉他说：“我们家不吵架，是因为我们家坏人太多。”长者很生气，以为邻居是在开他的玩笑，坏人多，应该经常吵架才是啊……没过多久，长者无意中听到了邻居家因为一件失误的事的谈话。所有的人，都诚恳的检讨自己，说如果自己做得再好一些的话，就不会出现这样的失误。没有人推脱，没有人给自己辩解，大家都是坏人，大家都有责任。长者终于明白了，原来，邻居对自己说的是真话，是自己没能够理解其中的真谛。家和万事兴，没有人不知道，对于生活在这个世界上的人，没有人不希望自己拥有一个幸福、美满的家。和，和谐、和睦，没有人会拒绝。对于一个家庭，组成家庭的时候，无一不抱着美好的憧憬和愿望。可是，如何保持，如何建设一个于自己的和谐、和睦的家，却很少有人知道。多一些谅解，多一些理解，就会多一些爱，多一些幸福。想要拥有幸福的家，每一个家其实都需要一些坏人，多一些承担责任的人。家，毕竟是家，太多的个人考虑，只能是害人害己，最终破坏家的和谐。

家和万事兴的的含义

1、家庭关系上：
家庭关系的重要协调和保障机制之一是孝道。“孝为德之本，百善孝为先。”孝道的基本内容是父慈子孝，它在社会道德生活中具有重要地位，得到普遍奉行。
2、社会和谐上：
社会的和谐很大程度上取决于每个家庭的幸福和谐，而一个幸福、快乐、和谐的家庭需要每个家庭成员共同的努力。每一个家庭都要用实际行动为和谐社会的创建贡献出一份力量。
3、夫妻双方关系上：
夫妇关系是家庭关系的核心，对待夫妇关系的态度是衡量一个人乃至一个社会伦理道德的重要标准。如东汉时期的宋弘、唐代的尉迟恭，不娶皇族之女，不休患难之妻，“糟糠之妻不下堂的解释'>糟糠之妻不下堂”。
4、宗教教义上：
道家学说中，家中失德，失其天道，家中必招致祸端；所以家中老人必须掌握好一家之德。父母需示范家风，以身作则，以志向造福家人，以安乐家人为己任；
5、子女上：
子女必须继承家风，保持正能量的传播；子女为天吉星，必须学会孝敬老人，遵从自然法则，这是亘古不变的真理，这也是古人对家庭代表性的说法。
参考资料来源：人民网——人民日报：家和万事兴

求《家和万事兴》原文及出处！

家和万事兴，原文为：“大凡一家人家，过日子，总得要和和气气。从来说：‘家和万事兴。
意为家庭和睦就能兴旺。
出处：《二十年目睹之怪现状》第八十七回。
《二十年目睹之怪现状》是晚清文学家吴趼人创作的一部带有自传性质的长篇小说，为晚清四大谴责小说之一。
全书以主人公“九死一生”的经历为主要线索，从他为父亲奔丧开始，到经商失败结束，通过“九死一生”二十年间的遭遇和见闻，描述了日益殖民地化的中国封建社会的政治状况、道德面貌、社会风尚以及世态人情，揭露了晚清社会和封建制度行将灭亡、无可挽救的历史命运。
扩展资料：
家和万事兴：
发音：jiā hé wàn shì xīng
释义：家庭和睦就能兴旺。
《论语》也讲“礼之用，和为贵”。人生活在世间，不能离开社会，不能离开群众而独自生存。与社会大众相处的就是和睦。国家能和，再强的敌人也不敢轻易地欺侮，为什么呢？上下团结的力量太大了。六和敬，小而家庭、公司、社团，大至国家，只要做到，没有不兴旺的。
所以，释迦牟尼佛与弟子们制定僧团的戒律-----“六和敬”。这是人人都必须遵守的。

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家和万事兴，原文为：“大凡一家人家，过日子，总得要和和气气。从来说：‘家和万事兴。
意为家庭和睦就能兴旺。
出处：《二十年目睹之怪现状》第八十七回。
《二十年目睹之怪现状》是晚清文学家吴趼人创作的一部带有自传性质的长篇小说，为晚清四大谴责小说之一。
全书以主人公“九死一生”的经历为主要线索，从他为父亲奔丧开始，到经商失败结束，通过“九死一生”二十年间的遭遇和见闻，描述了日益殖民地化的中国封建社会的政治状况、道德面貌、社会风尚以及世态人情，揭露了晚清社会和封建制度行将灭亡、无可挽救的历史命运。
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家和万事兴：
发音：jiā hé wàn shì xīng
释义：家庭和睦就能兴旺。
《论语》也讲“礼之用，和为贵”。人生活在世间，不能离开社会，不能离开群众而独自生存。与社会大众相处的就是和睦。国家能和，再强的敌人也不敢轻易地欺侮，为什么呢？上下团结的力量太大了。六和敬，小而家庭、公司、社团，大至国家，只要做到，没有不兴旺的。
所以，释迦牟尼佛与弟子们制定僧团的戒律-----“六和敬”。这是人人都必须遵守的。