借古讽今的文章怎么写

“我爸是李刚”成了最著名的爸 当“汉奸”遇上了日本人借古讽今有话说话 2010-10-27 15:21:11 阅读377 评论4 字号：大中小 订阅 借古讽今文/胡荣荣 中国人是个借古讽今的民族。写文章的人喜欢自称“借古讽今”，看文章的人也喜欢别人“借古讽今”一番。笔者写博客写得多了，所以经常也有人来和我谈论什么“借古讽今”的问题：“你的这篇文章是在借古讽今吗？”跟他解释我没有在借古讽今，人家也不相信，写文章而不借古讽今，在中国有这么好的事吗？——或者也可能是这么愚蠢的事——借古而不讽今，似乎如同裸奔一样稀奇。久而久之，连我自己也开始怀疑自己了，我是在借古讽今吗？在这人人好象都在“喜欢”炫耀借古讽今的时代，我借古而不讽今，是不是吃了大亏了？好比付了钱没有拿商品似的可笑。但我搞不懂的是，既是借来的“古”，怎么可以讽今呢？古今大不同也。有人说，借古讽今是体现了一种现代文明，言论自由；亦有人认为，借古讽今是因为没有言论自由，所以只好借古讽今。对于这样的问题我搞不太清楚，不知道借古讽今究竟是言论自由，还是言论不自由。说是言论自由的人认为，借古而可以讽今，可见言论自由。说是言论不自由的人却说，讽今需要借古，可见言论不自由。谁是谁非，我就不管了。借古可以讽今，无非是说明了社会的大环境在原地踏步踏。你想，上百年前甚至有可能是上千年前的事，犹可以被写文章的人借来讽今讽今，说明了今和古，其实也没有什么大的区别。要不然，借古如何讽今？文革之初，有历史学家吴涵写了一个剧本《海瑞罢官》，被认为是一株借来讽今的大毒草。作者因此成了阶下囚。其实，真正应该坐牢的人，是批判《海瑞罢官》为借来讽今的恶毒攻击。试想，海瑞罢官是明朝的事，今朝是社会主义时代，封建社会的事，如何可以讽今？说别人在借来讽今，其实此人才是在恶毒攻击新社会。古是古，今是今，不要混为一谈。说别人是在借来讽今，其实是把古今混为一体了。从古至今，人类的社会在飞跃发展，在中国社会，如果仍然停留在可以“借古”来“讽今”的状态，你说是好事还是坏事？所以，说别人在借古讽今的人，才是最恶毒的人。别人有否借古，都已经不再重要。重要的是，你认为他在借古讽今这事本身，才更需要警惕，因为在你的眼里，古今已经被混为一体了，所以“古今”没有什么的大的区别，可以讽来讽去。如果你认为古是古，今是今，就算别人真的想借古讽今一下，你也会嗤之以鼻：“古今不同，借古怎么可能讽今呢？”呔！

六国论用借古讽今手法，有什麼好处?

《六国论》文中最后一句是全文点睛之笔。“夫六国与秦皆诸侯，其势弱于秦，而犹有可以不赂而胜之之势；苟以天下之大，下而从六国破亡之故事，是又在六国下矣。”这句话指出了其历史教训，也是全文的结论，借古讽今地指出当时的宋朝统治者面对北方的敌人总是持妥协退让的态度，势必会带来步六国之后尘的恶果，苏洵是想借六国之故事来警醒当时的统治者。该文作者是苏洵，是唐宋八大家之一，他的两个儿子苏轼与苏辙也是唐宋八大家，三人并称“三苏”。《六国论》为借古讽今，抨击北宋对西夏的屈辱。 希望对你有帮助。

借古讽今和借古伤今的区别是什么？

1、二者的含义不同。
借古讽今：假借评论古代某人某事的是非，影射现实。
借古伤今：追忆往昔，对现今状况有所感伤。
2、感情色彩不同。
借古讽今是警示、讽刺的意思；指一种没落、倒退、悲观的思想情绪。
借古伤今是一种批判、感伤的感情。
3、出处不同
借古讽今：张抗抗《国魂》：“因为父亲曾经发表过的一部历史人物传记中赞扬了一位含冤而死的兵部尚书，被认为借古讽今。
借古伤今：是一个汉语词汇，没有具体出处。

求语文高手解释一下“ 咏史抒怀、借古讽今、借古伤今”的作用。

过程都是借古事，只是最终的作用不同。“抒怀”，按字面意思应该指的是抒发自己内心的情怀、情感。比如杜甫写的《咏怀古迹其三》，借王昭君的历史故事，抒发自己内心的怨恨之情。“讽今”，就是指借过去的历史故事讽刺当前的时事，目的在于“讽谏”。比如杜牧的《过华清宫其一》，就是借杨贵妃之古事，讽刺当时贵族的奢靡生活；“伤今”，重点就在“伤”字，想到古事而为如今感伤。比如王安石写的《桂枝香·金陵怀古》

借古讽今的诗句

江南春绝句
千里莺啼绿映江，水村山郭酒旗风。
南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中。
赤壁
折戟沉沙铁未销，自将磨洗认前朝。
东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔。
泊秦淮
烟笼寒水月笼沙，夜泊秦淮近酒家。
商女不知亡国恨，隔江犹唱《后庭花》。
苏轼《念奴娇·赤壁怀古》
念奴娇
赤壁怀古
大江东去，
浪淘尽，
千古风流人物。
故垒西边，
人道是、
三国周郎赤壁。
乱石崩云，
惊涛裂岸，
卷起千堆雪。
江山如画，
一时多少豪杰。
遥想公瑾当年，
小乔初嫁了，
雄姿英发。
羽扇纶巾，
谈笑间、
强虏灰飞烟灭。
故国神游，
多情应笑我，
早生华发。
人间如梦，
一樽还酹江月。
永遇乐·京口北固亭怀古 ·辛弃疾
千古江山，英雄无觅，孙仲谋处。舞榭歌台，风流总被，雨打风吹去。斜阳草树，寻常巷陌，人道寄奴曾住。想当年，金戈铁马，气吞万里如虎。
元嘉草草，封狼居胥，赢得仓皇北顾。四十三年，望中犹记，烽火扬州路。可堪回首，佛狸祠下，一片神鸦社鼓。凭谁问：廉颇老矣，尚能饭否？
《六国论》文中最后一句“夫六国与秦皆诸侯，其势弱于秦，而犹有可以不赂而胜之之势；苟以天下之大，下而从六国破亡之故事，是又在六国下矣。”

《泊秦淮》借古讽今的古和今分别指什么

杜牧一生经历乱世，当时正是唐代由盛而衰转折时期，经过安史之乱后，国家元气大伤；军阀割据，百姓疾苦，而玄宗以后的皇帝大多昏庸无能，不能管理这些军阀，只知在宫中享乐。 所谓古即是诗中所提的后陈大兵压境，即将亡国时，陈国皇帝尚在听’后庭花’这首曲子。 今则是讽刺当今不惧亡国，只知享乐，国家危在旦夕。以上是个人的浅见。