点石成金是谁的诗歌理论

’点铁成金’’夺胎换骨’是黄庭坚诗学的核心观点,在中国文论史上影响深远。具体解释如下，点铁成金:原指用手指一点使铁变成金的法术。宋代黄庭坚的《答洪驹父书》：“古之能为文章者，真能陶冶万物，虽取古人之陈言入于翰墨，如灵丹一粒，点铁成金也。”后以点铁成金比喻修改文章时稍稍改动原来的文字，就使它变得很出色脱胎换骨:原是道家的说法即吃了金丹换去凡骨凡胎后成仙。古代文人借用以前古文的意思用自己的语言去表达，黄庭坚认为这是换骨法，深入研究古文的原意进一步加以刻划形容，这叫夺胎法。也有人说不蹈古人一言一句，用夺胎换骨法可以点铁成金。

带《骨头》的成语

泽及枯骨：恩泽及于死者。形容给死者特别的恩惠。 软骨头 贱骨头 吃人不吐骨头 众毛飞骨 众毁销骨 痛心切骨 起死人，肉白骨 毛森骨立 积毁消骨 积谗磨骨 积谗糜骨 换骨脱胎 丰肌秀骨 丰肌弱骨 粉身灰骨 粉骨碎身 粉骨糜身 粉骨糜躯 粉骨捐躯 钻心刺骨 擢筋割骨 浊骨凡胎 朱门酒肉臭，路有冻死骨 铮铮铁骨 陨身糜骨 玉骨冰肌 以骨去蚁 颜精柳骨 颜骨柳筋 雪胎梅骨 朽骨重肉 行尸走骨 销毁骨立 洗心换骨 析骨而炊 顽皮贼骨 顽皮赖骨 透骨酸心 碎身粉骨 碎骨粉尸 碎骨粉身 松形鹤骨 死骨更肉 瘦骨如柴 瘦骨伶仃 瘦骨嶙峋 瘦骨嶙嶙 瘦骨梭棱 神湛骨寒 深入骨髓 神清骨秀 骚情赋骨 入骨相思 柔情侠骨 柔筋脆骨 攘肌及骨 染神刻骨 情逾骨肉 情深骨肉 敲骨榨髓 敲骨吸髓 敲骨取髓 敲骨剥髓 千里骏骨 起死人而肉白骨 曝骨履肠 呕心镂骨 啮血沁骨 黏皮着骨 黏皮带骨 铭肤镂骨 镂骨铭肌 龙章秀骨 敛骨吹魂 劳筋苦骨 枯骨之馀 枯骨生肉 刻骨崩心 柳骨颜筋 金丹换骨 灰身粉骨 灰躯糜骨 鹤骨松姿 鹤骨松筋 鹤骨霜髯 鹤骨龙筋 鹤骨鸡肤 刮骨抽筋 骨瘦形销 骨瘦如豺 骨软肉酥 骨软筋麻 骨化形销 骨化风成 功成骨枯 凤骨龙姿 道骨仙风 刺心切骨 刺心刻骨 捶骨沥髓 揣骨听声 抽胎换骨 白骨再肉 至亲骨肉 凿骨捣髓 泽及枯骨 粘皮带骨 怨入骨髓 冢中枯骨 颜筋柳骨 悬梁刺骨 仙风道骨 形销骨立 铜筋铁骨 脱胎换骨 痛心入骨 铄金毁骨 痛入骨髓 舐皮论骨 生死肉骨 伤筋动骨 柔心弱骨 肉薄骨并 切骨之仇 情同骨肉 亲如骨肉 千金市骨 起死人肉白骨 奴颜媚骨 迷恋骸骨 铭肌镂骨 镂骨铭心 镂心刻骨 铭心镂骨 刻骨仇恨 毛骨悚然 刻肌刻骨 刻骨镂心 刻骨铭心 刻骨相思 积毁销骨 镌心铭骨 鸡蛋里找骨头 画虎画皮难画骨 鸡骨支床 恨入骨髓 恨之入骨 含着骨头露着肉 刮骨去毒 骨肉相连 骨肉相残 骨瘦如柴 骨软筋酥 骨寒毛竖 骨腾肉飞 骨肉团圆 骨肉至亲 骨肉未寒 骨肉离散 骨鲠之臣 割骨疗亲 钢筋铁骨 风骨峭峻 粉身碎骨 焚骨扬灰 凡胎浊骨 夺胎换骨 抽筋拔骨 柴毁骨立 病入骨髓 病骨支离 傲骨嶙嶙 铭心刻骨 毛骨竦然 毛骨耸然 刊心刻骨 骏骨牵盐 镌骨铭心 哀毁骨立 换骨夺胎 齑身粉骨 骨鲠在喉 挫骨扬灰 病入骨随 冰肌玉骨 白骨露野

关于金丹的古诗

如下，望：
金丹
【宋·陈以庄】
凤箫一去几经年，古木青萝锁洞天。
黠鬼不量曾窃药，真人岂碍作飞仙。
细看丹灶凝烟地，知有清朝应世贤。
欲下苍崖却回首，何时著我弄云泉。
金丹
【宋·陆游】
子有金丹链即成，人人各自具长生。
施行要使俗仁寿，收歛犹能心太平。
剧饮似鲸身不倦，细书如螘眼常明。
更余一事君难学，富贵真同涕唾轻。
金丹火候诀
【宋·白玉蟾】
攒簇乾坤造化来，手抟日月炼成灰。
金公无言姹女死，黄婆不老犹居胎。
铅炉慢养真金液，土釜先乾活水银。
汞心炼神亦龙性，铅身凝气白虎命。
内外浑无一点阴，万象光中玉清镜。
金丹大药诀
【宋·白玉蟾】
离府龙飞，坎宫虎跃。
金木混融，水火击搏。
刑德主宾，浮沉清浊。
一百日胎，二八两药。
白雪虚无，黄芽圆觉。
乌兔夫妻，龟蛇根萼。
朱砂不动，水银无著。
铅鼎纯乾，紫霄云约。
金丹诗四十八首
【宋·张继先】
金丹换骨不相欺，大抵凡流性易迷。
若使赤蛇腾海北，自然玉兔走天西。
栽莲使者行真水，种火龙王启大蹊。
好向此中寻捣炼，飞腾只在一刀圭。
金丹诗四十八首
【宋·张继先】
鼎中大药世难知，日月双投姤不迷。
未秘妙光方火枣，始思玄理号交梨。
溶溶朱粉飞云远，湛湛神辉满室齐。
一纪烹前才得了，便乘鸾辂上天梯。
拟古其八
【唐·李白】
月色不可扫，客愁不可道。
玉露生秋衣，流萤飞百草。
日月终销毁，天地同枯槁。
蟪蛄啼青松，安见此树老。
金丹宁误俗，昧者难精讨。
尔非千岁翁，多恨去世早。
饮酒入玉壶，藏身以为宝。
言志
【明·唐寅】
不炼金丹不坐禅，
不为商贾不耕田。
闲来写就青山卖，
不使人间造孽钱！

始是金丹换骨时是什么生肖

比喻诗人进入造诣极深的顿悟结。深，申猴。

表现人艺术造诣高的成语

得其三昧 三昧：梵语，意为正定。排除一切杂念，使心神平静，心致志，达到悟境。引申为诀窍或精义。指在某方面造诣深湛，熟知精义。 竿头日进 佛家语，比喻道行、造诣虽深，仍需修炼提高。比喻虽已达到很高的境地，但不能满足，还要进一步努力。 鸿儒硕学 鸿儒：大儒；硕学：有很多学问的人。泛指学识渊博、造诣很深的学者。 居安资深 形容安心学习，造诣很深。 面壁功深 面壁：佛家语，指面对墙壁默坐静修。和尚面壁静修，道行很深。比喻某人在某一方面造诣很深。 清音幽韵 比喻文章造诣极深。 出凡入胜 指超出了一般，进入了极高的境界。形容造诣精深，也指超脱世俗进入仙界。 金丹换骨 喻诗人创作进入了造诣极深的顿悟境界。 千古独步 谓独具风格，无与伦比。形容造诣之深。 入室升堂 比喻人的学识技艺等方面有高深的造诣。 三折肱为良医 几次断臂，就能懂得医治断臂的方法。后比喻对某事阅历多，富有经验，自能造诣精深。 屠龙之伎 比喻虽有很高造诣却不切实用的技能。 入室升堂 〖解释〗比喻人的学识技艺等方面有高深的造诣。同“入室升堂”。

什么什么换什么的成语

抽梁换柱: 比喻暗中捣鬼，以假代真。夺胎换骨: 本为道家语，指夺人之胎以转生，易去凡骨为仙骨。后比喻学习前人不露痕迹，并能创新。改朝换代: 旧的朝代为新的朝代所代替。改头换面: 原指人的容貌发生了改变。现多比喻只改外表和形式，内容实质不变。偷梁换柱: 比喻暗中玩弄手法，以假代真，以劣代优。偷天换日: 比喻暗中改变事物的真相，以达到蒙混欺骗的目的。脱胎换骨: 原为道教用语。指修道者得道以后，就转凡胎为圣胎，换凡骨为仙骨。现比喻通过教育，思想得到彻底改造。抽胎换骨: 犹言脱胎换骨。传杯换盏: 指酒宴中互相斟酒。鸟枪换炮: 比喻情况或条件有很大好转。炮，同“炮”。貂裘换酒: 貂裘：貂皮做的大衣。用貂皮大衣换酒喝。形容宝贵者放荡不羁的生活。伐毛换髓: 削去旧的毛发，换去旧的骨髓。比喻彻底改变原来的面貌。更新换代: 以新换旧盖头换面: 犹改头换面。比喻只改外表和形式，内容实质不变。改梁换柱: 比喻玩弄手法，暗中改变事物的内容或事情的性质。改朝换姓: 旧的朝代为新的朝代所代替。同“改朝换代”。改头换尾: 指改变原来的面目。比喻只作形式上的变动，而实质内容不变。改天换地: 彻底改变原来的面貌。指改造社会，改造自然。改名换姓: 改换了原来的姓名。金不换: 即使用金子来也不换，形容极为可贵金丹换骨: 比喻诗人创作进入了造诣极深的顿悟境界。金钗换酒: 形容贫穷潦倒，落魄失意。金貂换酒: 金貂：汉以后皇帝左右侍臣的冠饰。取下金冠换美酒。形容不拘礼法，恣情纵酒。金龟换酒: 金龟：袋名，唐代官员的一种佩饰。解下金龟换美酒。形容为人豁达，恣情纵酒。鸟枪换炮: 形容情况或条件有很大的好转。洗心换骨: 道家语，指洗去尘心，换掉凡骨，即可超离凡尘而入圣。移形换步: 犹移步换形。形容变化多端。移星换斗: 形容法术神妙或手段高超。移商换羽: 本指乐曲换调。“宫”、“商”、“羽”均为古代乐曲五音中之音调名。①比喻事情起了变化。②比喻随声附和。移根换叶: 比喻彻底变换处境。