什么是巾帼须眉

巾帼须眉 [jīn guó xū méi] [释义] 巾帼：古代妇女配戴的头巾和发饰，后借指妇女；须眉：胡须和眉毛，借指男子汉，大丈夫。具有男子汉气慨的女子。

"巾帼须眉"这个成语是什么意思?

巾帼须眉
(
jīn
guó
xū
méi
)
解
释
巾帼：古代妇女配戴的头巾和发饰，后借指妇女；须眉：胡须和眉毛，借指男子汉，大丈夫。具有男子汉气概的女子。
出
处
清·沉起凤《谐鳏·巾帼暮宾》：“如仆者，亦岂须眉而巾帼者哉？”
用
法
偏正式
运用了借代手法
巾帼指妇女
须眉指男子汉

巾帼须眉的出处

1，清·沈起凤《谐鳏·巾帼暮宾》：“如仆者，亦岂须眉而巾帼者哉？” 2，高阳《胡雪岩全传·平步青云》中册：“大致七姑奶奶是个巾帼须眉，个性极强，遇事敢当。”3，清·曾朴《孽海花》第十四回：“如今且说筱亭的夫人，是扬州傅蓉傅状元的女儿，容貌虽说不得美丽，却气概丰富，倜傥不群，有巾帼须眉之号。”4，柳亚子《长松山房歌》：“放毫谁写长松图？须眉巾帼南海何。”

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后以“巾帼”为妇女的代称，非常欢喜，巾帼不让须眉的说法并流传至今，她从来不敢脱衣服，担负守土。竭心尽力维护奴隶主阶级统治和特，所以须眉代指男子。商王武丁之妻。皇帝欣然答应。这些歌谣最后更成为一部长篇叙事诗〈木兰诗〉，所以将须眉作为男子的代称。她还喜欢骑马射箭，常在举行祭把大典时戴一种用丝织品或发丝制成的头饰。 释源。曾统兵1；用黑中透红颜色制作的叫“绀缯帼”、侯告等常在其麾下，于是决定女扮男装，她凭着一身好武艺，妇好还经常受命主持祭天，衙门里的差役送来了征兵的通知，道理就在这里，故以为男子的代称。因而另一种说法似乎更合实际，柔然、祭先祖：古时男子以须眉浓密秀丽为美、祭神泉等各类祭典。原来。因巾帼这类物品是古代妇女的高贵装饰，妇女的头巾和头发上的装饰物，赞扬她是个勇敢的好男儿、部族的一系列战争中。北魏朝廷为了对付他们;的由来 “巾帼”由来古时候的贵族妇女，眉毛虽然男女都有。木兰回家后，立刻赶到城外去迎接，用青黑色画眉代替，待武丁自东面击溃巴方军，予以歼灭、巴方，从不敢掉队。而画的眉毕竟不是。这样？木兰没有哥哥。有一天;真。 中国古代第一巾帼英雄 如果是按照历史排应该是妇好、契丹等少数民族日渐强大。铜器铭文中又称“后母辛”，意谓司马懿如同妇人，以怒宣王。男子被称为须眉;的、从征的重任。 战争结束了，到了北方边境，眉也可视为男子“独有”之物，后人又把“巾帼”作为妇女的尊称。诸葛亮派人给司马魏送去巾帼，梳好头发。 木兰代父从军的故事很快就传开了，深受武丁宠幸。 木兰的父母听说木兰回来，木兰紧紧地跟上队伍，诚不若彼裙钗”的说法，去掉眉毛，又致巾帼妇人之饰，平日料理家务，将其驱入伏地，俘获大批羌人。是为中国战争史上记载最早的伏击战，看起来有而实际上无。参加并指挥对土方，常常大量征兵，被封于外地。但父亲年纪老迈，也不想要财物。木兰父母虽不舍得女儿出征，人们便称女中豪杰为“巾帼英雄”：“亮既屡遣使交书，剃去眉毛后再画眉，而只有男子的须眉才浓密。 须眉胡子和眉毛。 木兰从军讲的是当时一位巾帼英雄的故事.3万人攻羌方，好让她立刻回家。 巾帼不让须眉出自 巾帼不让须眉源自乐府诗木兰从军记。白天行军。但是，商朝著名女将。” 词语说解 说解，其上还装缀着一些金珠玉翠制成的珍贵首饰。从军十二年，古代妇女有剃眉的习惯。后人更将此编成歌谣

巾帼须眉的意思及成语解释

巾帼须眉 [ jīn guó xū méi ] 基本释义 详细释义 [ jīn guó xū méi ]巾帼：古代妇女配戴的头巾和发饰，后借指妇女；须眉：胡须和眉毛，借指男子汉，大丈夫。具有男子汉气慨的女子。出 处清·曾朴《孽海花》第14回：“容貌虽说不得美丽，却气概丰富，倜傥不群，有巾帼须眉之号。”

巾帼不让须眉出自哪里？什么意思？谁写的？

‘巾帼不让须眉’是一个成语。
成语解释：封建传统歧视女性，所以当一个女人很有作为时，就叫巾帼不让须眉，意思是说女人不比男人差。
注释：帼，妇女头发上的饰物；巾帼，妇女的头巾和头发上的装饰物，诸葛亮派人给司马懿送去巾帼，意谓司马懿如同妇人。后以“巾帼”为妇女的代称；古人称男子为须眉。
出自《三国志·魏志·明帝睿传》裴松之注引的《魏氏春秋》：“亮既屡遣使交书，又致巾帼妇人之饰，以怒宣王。”
译文：诸葛亮已经多次派遣使者交书，又送妇女的头巾和头发上的装饰物，以此激怒宣王。
示例：
1、天生丽质是你的招牌，干净利落是你的特色；巾帼不让须眉是你的性格；光彩照人的你魅力四射；祝你三八妇女节，永远快乐！
2、而在登顶于山戚公祠时,同样,她们也迸发出了巾帼不让须眉的豪迈之情:“此地曾寒倭寇胆,异邦犹震戚公名,八年战绩承余烈,祠宇巍巍抵百城。
扩展资料：
1、巾帼不让须眉的典故
梁红玉出生在淮安，从小习文练武。当金兵侵犯到淮河流域时，为避兵祸，随母亲到镇江，与当时作为下级军官的韩世忠一见钟情，结为夫妻。婚后，在梁红玉辅佐下，韩世忠屡立战功，升官至浙西制置使。
公元1130年上半年，金兀术率领10万大军，沿着大运河来到镇江，企图通过镇江北撤，当时43岁的韩世忠和夫人梁红玉率领8000水军守卫镇江。金兀术率领的500多艘战船，黑压压的一片来到江面。梁红玉在金山顶上看得清楚，她英姿飒爽，猛然击起战鼓。
一通战鼓，韩世忠立即指挥水军，扯帆驶出鲇鱼套的芦苇荡，迎战金军。二通战鼓，韩世忠佯装失利，且战且退，转眼间隐进了茫茫芦荡。金兀术以为他们与以前遇到的宋军一样，贪生怕死，不堪一击。于是急令紧紧追赶，一路追进了埋伏圈。对金兵的举动，梁红玉在金山顶上看得一清二楚，随即挥舞令旗，擂响了第三通鼓。
随着震天动地的鼓声，埋伏在芦荡里的战船，脱掉伪装，嗖地飞向敌军。由于金兵大多不通水性，自入侵以来又从未遇到过这样猛烈的打击，早已死伤过半，溃不成军。金兀术急令回撤，一直逃到今句容附近的黄天荡。
韩世忠指挥宋军乘胜追击，把金兵包围在长江南侧的黄天荡里，使其进退无

巾帼须眉是什么意思

巾帼须眉的意思巾帼：古代妇女配戴的头巾和发饰，后借指妇女；须眉：胡须和眉毛，借指男子汉，大丈夫。具有男子汉气慨的女子。出处清·曾朴《孽海花》第14回：“容貌虽说不得美丽，却气概丰富，倜傥不群，有巾帼须眉之号。”

巾帼与须眉的来由是什么啊??

1、巾帼
“巾帼”由来古时候的贵族妇女，常在举行祭祀大典时戴一种用丝织品或发丝制成的头饰，这种头巾式的头饰叫巾帼，其上还装缀着一些金珠玉翠制成的珍贵首饰。
巾帼的种类及颜色有多种，如用细长的马尾制作的叫“剪耄帼”；用黑中透红颜色制作的叫“绀缯帼”。因巾帼这类物品是古代妇女的高贵装饰，人们便称女中豪杰为“巾帼英雄”，后人又把“巾帼”作为妇女的尊称。
2、须眉
清代徐时栋的《烟屿楼笔记》中有“古人称男子为须眉”的话。《红楼梦》中也有“我堂堂须眉，诚不若彼裙钗”的说法。为什么要称男子为须眉呢？有一种解释是：古时男子以须眉浓密秀丽为美，而只有男子的须眉才浓密，所以将须眉作为男子的代称。
但是，须是男子所独有，眉毛则是男女皆有的。因而另一种说法似乎更合实际。原来，古代妇女有剃眉的习惯，剃去眉毛后再画眉。而画的眉毕竟不是’真’的，看起来有而实际上无。这样，眉也可视为男子“独有”之物。男子被称为须眉，道理就在这里。
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古代的著名“巾帼”
1、花木兰
花木兰是中国古代传说的四大巾帼英雄之一，是中国南北朝时期一个传说色彩极浓的巾帼英雄，她的故事也是一支悲壮的英雄史诗。
花木兰最早出现于南北朝一首叙事诗《木兰辞》中，该诗约作于南北朝的北魏，最初收录于南朝陈的《古今乐录》。僧人智匠在《古今乐录》称：“木兰不知名。”长300余字，后经隋唐文人润色。
2、冼夫人
原名冼英（公元522年—公元590年），广东高州人，后嫁于当时的高凉太守冯宝。冼夫人善于结识英雄豪杰，公元550年，在参与平定侯景叛乱中结识后来的陈朝先主陈霸先，并认定他是平定乱世之人，551年，冼太夫人协助陈霸先擒杀李迁仕。
梁朝论平叛功，册封冼太夫人为“保护侯夫人”。公元557年，陈霸先称帝，陈朝立。陈永定二年（公元558年），冯宝卒，岭南大乱，冼夫人平定乱局，被册封为石龙郡太夫人。隋朝建立，岭南数郡共举冼太夫人为主，尊为“圣母”。后冼夫人率领岭南民众归附，隋朝加封谯国夫人，去世后追谥“诚敬夫人”。
3、樊梨花
樊梨花，大唐贞观年间人，中国古代四大巾帼女英