玉质金相什么意思

【解释】：金、玉：比喻美好；质：本质；相：外貌。比喻文章的形式和内容都完美。也形容人相貌端美。【出自】：汉·王逸《离骚序》：“所谓金相玉质，百世无匹，名垂罔极，永不刊灭者矣。”

比喻把事物完的成语

【白璧无瑕】：洁白的美玉上面没有一点小斑。比喻人或事物完美无缺。
【白圭无玷】：玷：玉上的斑点。洁白的玉上没有斑点。比喻人或事物完美，没有缺点。
【白玉无瑕】：洁白的美玉上面没有一点小斑。比喻人或事物完美无缺。
【补苴调胹】：补苴：补缀，引申为弥缝；调胹：烹调煮熟。比喻加工使之完美。多用于对文章加工使之提高，或对理论作进一步完美的表述。
【不扶自直】：比喻在良好环境的熏陶下，自然会完美成长。
【不能赞一词】：指文章写得好，别人不能再添一句话。形容文章非常完美。
【不能赞一辞】：赞：赞助；赞一辞：添一句话。提不出一点意见。形容文章非常完美。
【大成若缺】：大成：十分完美；缺：缺陷，欠缺。十分完美的好像也有些缺憾。
【大雅之堂】：高雅的厅堂。比喻高的要求，完美的境界。
【毫发无憾】：毫发：细毛和头发，指极微小的数量；憾：心感不足，不满意。一点令人感到遗憾的地方也没有。形容非常完美。
【浑然天成】：形容诗文结构严密自然，用词运典毫无斧凿痕迹。亦形容人的才德完美自然。
【浑然自成】：形容诗文结构严密自然，用词运典毫无斧凿痕迹。亦形容人的才德完美自然。同“浑然天成”。
【金相玉映】：比喻文章的形式和内容都完美。也形容人相貌端美。同“金相玉质”。
【金相玉振】：比喻文章的形式和内容都完美。也形容人相貌端美。同“金相玉质”。
【金相玉质】：金、玉：比喻美好；相：外貌；质：本质。比喻文章的形式和内容都完美。也形容人相貌端美。
【紧行无善踪】：比喻做事急于求成就不可能完美无缺。
【尽善尽美】：极其完善，极其美好。指完美到没有一点缺点。
【良工不示人以朴】：朴：没有细加工的木材。高明的木匠不把非成品拿给人看。比喻有贤德的人一定要把人培养成材或所做的事一定要完美。
【良金美玉】：成色好的赤金，无瑕的美玉。比喻文章十分完美。也比喻人道德品质极好。
【炉火纯青】：纯：纯粹。道士炼丹，认为炼到炉里发出纯青色的火焰就算成功了。后用来比喻功夫达到了纯熟完美的境界。
【慢工出细活】：指不急于求成，精心制作，才能出完美的产品。
【美玉无瑕】：瑕：玉斑。美玉上面没有一点小斑。比喻人或事物完美的无缺点。
【明月不常圆】：比喻人生不能事事完美无缺。
【明珠之颣】：颣：丝上的疙瘩。夜明珠上的小疙瘩。比喻完美中稍有欠缺。
【求备一人】：求：希求；备：具备，完美无缺。要求人完美无缺。形容苛求过分。
【求全责备】：求、责：要求；全、备：完备，完美。对人对事物要求十全十美，毫无缺点。
【日臻完善】：臻：达到。一天天逐步达到完美的境地。
【十全十美】：十分完美，毫无欠缺。
【四角俱全】：比喻完美无缺。
【天作之合】：合：配合。好像是上天给予安排，很完美地配合到一起。祝人婚姻美满的话。
【未有伦比】：伦比：类比，匹敌。指事物非常完美，没有能跟它相比的。
【无其伦比】：指事物非常完美，没有能跟它相比的。同“无与伦比”。
【无瑕可击】：瑕：比喻事物的缺点。完美无缺，无可指责。
【无与比伦】：指事物非常完美，没有能跟它相比的。同“无与伦比”。
【无与伦比】：伦比：类比，匹敌。指事物非常完美，没有能跟它相比的。
【衔华佩实】：衔：包含；华：比喻文采；佩：佩带；实：果实，比喻文章的思想内容。形容文章的形式和内容都完美。也形容草木开花结果。
【形神不全】：形神：形象和精神。形象和精神不能保全。后泛指精神、形象不完美。
【修身养性】：修身：使心灵纯洁；养性：使本性不受损害。通过自我反省体察，使身心达到完美的境界。
【修心养性】：修心：使心灵纯洁；养性：使本性不受损害。通过自我反省体察，使身心达到完美的境界。
【修真炼性】：修真：使心灵纯洁；炼性：磨炼本性。通过自我反省体察，使身心达到完美的境界。
【一字之师】：改正一个字的老师。有些好诗文，经旁人改换一个字后更为完美，往往称改字的人为“一字师”或“一字之师”。
【有为有守】：有为：有作为；有守：有操守。既有作为，又有操节。形容人的完美。
【玉质金相】：金、玉：比喻美好；质：本质；相：外貌。比喻文章的形式和内容都完美。也形容人相貌端美。
【止于至善】：止：达到；至：最，极。达到极完美的境界。
【缀玉联珠】：缀：连结，拼合。形容诗词作品文辞意境的完美。也形容完美的诗词作品。

含有“金”“玉”的成语有哪些

金风玉露
释 义 泛指秋天的景物。
出 处 唐·李商隐《辛未七夕》诗：“由来碧浪银河畔，可要金风玉露时。”
金波玉液
释 义 比喻美酒。
出 处 明·罗贯中《三国演义》第八十八回：“今闻老母被囚，虽金波玉液不能下咽矣。”
金章玉句
释 义 指华丽的诗文。
金枝玉叶
释 义 原形容花木枝叶美好。后多指皇族子孙。现也比喻出身高贵或娇嫩柔弱的人。
出 处 唐·王建《宫中调笑》词：“胡蝶、胡蝶，飞上金枝玉叶。”
金枷玉锁
发 音 jīn jiā yù suǒ
释 义 枷：套在脖子上的刑具；锁：用铁环连接而成的刑具。比喻儿女既是父母的宝贝，又是负担和包袱。
出 处 元·无名氏《小张屠》第二折：“到来日只少个殃人祸，儿女是金枷玉锁。”
金声玉振
释义:以钟发声，以磬收韵，奏乐从始至终。比喻音韵响亮、和谐。也比喻人的知识渊博，才学精到。
出处《孟子·万章下》：“集大成也者，金声而玉振之也。金声也者，始条理也；玉振之也者，终条理也。始条理者，智之事也；终条理者，圣之事也。”
金科玉臬
释 义 臬，标准，法式。原形容法令条文的尽善尽美。现比喻必须遵守、不能变更的信条。同“金科玉律”。
出 处 闻一多《女神之地方色彩》：“各种各料虽互相差异，却又互相调和，这便正符那条艺术底金科玉臬‘变异中之一律’了。”
金声玉服
释 义 比喻人的坚贞品格和操守。同“金声玉色”。
金相玉振
释 义 比喻文章的形式和内容都完美。也形容人相貌端美。同“金相玉质”。
金镶玉裹
释 义 比喻荣华的生活。
金童玉女
释 义 道家指侍奉仙人的童男童女。后泛指天真无邪的男孩女孩。
出 处 唐·徐彦伯《幸白鹿观应制》诗：“金童擎紫药，玉女献青莲。”元·李好古《张生煮海》第一折：“金童玉女意投机，才子佳人世罕稀。”
金科玉条
释 义 科、条：法律条文。原指完美的法律条文。后指不能更改、必须遵守的信条。
出 处 汉·扬雄《剧秦美新》：“懿律嘉量，金科玉条。”
金精玉液
释 义 旧指一种仙药。也指珍贵的饮料。
出 处 《汉武帝外传》：“太上之药，有风实云子，金精玉液。”
金浆玉液
释 义 道教说是一种用金和玉溶于朱草而成的仙药。也指美酒。
出 处 唐·陈子昂《送中岳二三真人序》：“真朋羽会，金浆玉液。”
金闺玉堂
释 义 指朝廷官宦。
金浆玉醴
释 义 浆：酒；醴：甜酒。原指仙药，后指美酒佳酿。
出 处 晋·葛洪《抱朴子·内篇》：“朱草生名山岩石中，汁如血，以金玉投其中，立便可丸如泥，久则成水。以金投之，名为金浆，以玉投之，名为玉醴，服之皆长生。”
金科玉律
释 义 原形容法令条文的尽善尽美。现比喻必须遵守、不能变更的信条。
出 处 汉·扬雄《剧秦美新》：“懿律嘉量，金科玉条。”
金口玉言
释 义 旧时俗指皇帝说的话。现在指说出口不能改变的话（用在讽刺）。
出 处 晋·夏侯湛《抵疑》：“今乃金口玉音，漠然沈默。使吾子栖迟穷巷，守此困极。”
金口玉牙
释 义 金、玉：比喻珍贵。指皇帝是金口玉牙，说什么是什么，不能更改。现比喻说一不二。
出 处 晋·夏侯湛《抵疑》：“今乃金口玉音，漠然沉默。”
金口玉音
释 义 旧时用以指天子之言。后泛指说话正确，不能改变。
金马玉堂
释 义 金马：汉代的金马门，是学士待诏的地方；玉堂：玉堂殿，供侍诏学士议事的地方。旧指翰林院或翰林学士。
出 处 汉·扬雄《解嘲》：“今吾子幸得遭明盛之世，处不讳之朝，与群贤同行，历金门上玉堂有日矣，曾不能画一奇，出一策，上说人主，下谈公卿。”
金声玉润
释 义 比喻文章气韵优美。
出 处 汉·班固《东都赋》：“玉润而金声。”
金声玉色
释 义 比喻人的坚贞品格和操守。
金声玉振
释 义 以钟发声，以磬收韵，奏乐从始至终。比喻音韵响亮、和谐。也比喻人的知识渊博，才学精到。
出 处 《孟子·万章下》：“集大成也者，金声而玉振之也。金声也者，始条理也；玉振之也者，终条理也。始条理者，智之事也；终条理者，圣之事也。”
金题玉躞
释 义 金题：用泥金书写的题签；玉躞：系缚书卷的玉别子（又称“插签”）。指极精美的书画或书籍的装璜。
出 处 宋·米芾《书史》：“隋唐藏书，皆金题玉躞，锦贉绣褫。”
金相玉映
释 义 比喻文章的形式和内容都完美。也形容人相貌端美。同“金相玉质、“金相玉式”。
金友玉昆
释 义 友、昆：指兄弟。对他人兄弟的美称。
出 处 北朝魏·崔鸿《十六国春秋·前凉录·辛攀》：“辛攀，字怀远，陇西狄道人也。兄鉴旷，弟宝迅，皆以才识著名。秦、雍为之谚曰：‘三龙一门，金友玉昆。’”

“所谓金相玉质，百世无匹，名垂罔极，永不刊灭者矣...

当然指文章美，形势和内容都美。

金相玉什么成语

金玉良缘 金枝玉叶

金相玉质什么意思？

【解释】：金、玉：比喻美好；相：外貌；质：本质。比喻文章的形式和内容都完美。也形容人相貌端美。【出自】：汉·王逸《离骚序》：“所谓金相玉质，百世无匹，名垂罔极，永不刊灭者矣。”【语法】：联合式；作宾语、定语；形容人相貌品质都美