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成语“九流十家”的拓展阅读资料(6)

导读

本文介绍成语“九流十家”的拓展阅读资料,主要内容包括:九流十家指的是什么、九流十家是指哪九流哪十家?、春秋战国的九流十家指的是什么、天下分九流十家什么意思、九流十家指什么、先秦九流十家,指的是哪九流等

九流十家指的是什么

十家:儒、道、阴阳、法、名、墨、纵横、杂、农、小说家。十家中小说家于艺文,除去不算,称为九流

九流十家是指哪九流哪十家?

西汉刘歆的《七略·诸子略》中把诸子思想分为十家,即:儒、道、阴阳、法、名、墨、纵横、杂、农、小说十家,除掉小说家,就称为九流。
所谓“九流十家”,其实是后人把十家学术流派剔除了一家,将九家归为九流。剔除的就是小说家,不过今之小说家和古之小说家虽然都是以写文为主要工作,但具体工作流程可是大不一样。今天的小说家工作主要靠自己的想象力,可以借鉴前人,但是不能,要重视原创。古之小说家的主要工作是汇编民间传说,街头巷尾之谈,严禁小说家发挥“主观能动性”,也就是禁止原创。
扩展资料
古之小说家已经没落了,甚至可以说已经失传了。出现这种现象认为主要有两点:
一是小说家自身的局限性,他主要记载民间传说,百姓俗语,范围太窄了,而且不容易受到传统文学的重视。时间长了,衰败是必然的事情;
二是容易受到其他学派的冲击,毕竟民间传闻,不管是史学家,还是儒生,乃至道士和尚,都是可以记载的。所以小说家的消亡,也可以说是融入了其他学派。
参考资料来源:百度百科-九流十家

春秋战国的九流十家指的是什么

“九流”是指: 儒家,代表人物是孔子、孟子、荀子; 道家,代表人物是老子、庄子; 墨家,代表人物是墨子; 法家,代表人物是李悝、慎到(重势)、申不害(重术)、商鞅(重法)、韩非; 名家,代表人物是公孙龙、惠施、邓析子; 阴阳家,代表人物是邹衍; 纵横家,代表人物是苏秦、张仪、鬼谷子; 杂家,代表人物是吕不韦、淮南王; 农家,代表人物是许行。 “九流”之上再加上小说家 (代表人物是青史子),就是“十家”了。

天下分九流十家什么意思

三教:儒教、道教、佛教。  九流:  此说源于《汉书·艺文志》。此中将天下学说分为九流十家。在《汉书·艺文志》分别指:儒家、道家、墨家、法家、名家、杂家、农家、纵横家、阴阳家。九流十家,是九流以外加上小说家。  后来,又根据身份高低分为九等,即:由尊至卑依次是:帝王、文士、官吏、医卜、僧道、士兵、农民、工匠、商贾。还有’奴、乞、娼、贼’等等,为’不入流’,即最下等。

九流十家指什么

诸子百家是对春秋战国时期各种学术派别的总称,据《汉书 艺文志》的记载,数得上名字的一共有189家,4324篇著作。其后的《隋书·经籍志》《四库全书总目》等书则记载“诸子百家”实有上千家。但流传较广、影响较大、最为著名的不过几十家而已。归纳而言只有10家被发展成学派。诸子百家之流传中最为广泛的是法家、道家、墨家、儒家、阴阳家、名家、杂家、农家、小说家、纵横家。汉族在古代创造了灿烂的文化艺术,具有鲜明的特色。汉族有五千多年有文字可考的历史,文化典籍极其丰富。在春秋战国时期,各种思想学术流派的成就,与同期古希腊文明相辉映;以孔子、老子、墨子为代表的三大哲学体系,形成诸子百家争鸣的繁荣局面。几经周折以孔子、孟子为代表的儒家思想在宋朝时期全面上位;同时,程度不同地影响其他少数民族,甚至影响到与中国相邻的国家。

先秦九流十家,指的是哪九流

九流:指的是法家、道家、墨家、儒家、阴阳家、名家、杂家、农家、纵横家。
九流十家”包括:
(1)儒家:仁义礼智信,提倡仁政,代表人物是孔子、孟子、荀子。
(2)道家:大道无为,代表人物是老子、庄子、列子。
(3)墨家:兼爱和非攻,代表人物是墨子、孟胜。
(4)法家:提倡法制,代表人物是管仲、韩非子、李斯、李悝、商鞅、申不害。
(5)名家:擅长论辩,代表人物是邓析、宋钘、惠施。
(6)杂家:顾名思义,取诸子百家,多有涉猎。代表人物是吕不韦、淮南王刘安。
(7)农家:以神农为祖师,劝耕桑,足衣食,代表人物是许行。
(8)纵横家:或连横或合纵,纵横捭阖,代表人物是张仪、公孙衍、苏秦。
(9)阴阳家:阴阳五行,代表人物是邹衍。
(10)九流以外还有一个小说家:记录民间之街谈巷议,代表人物是虞初。
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诸子百家是对春秋战国时期各种学术派别的总称,据《汉书·艺文志》的记载,数得上名字的一共有189家,4324篇著作。
其后的《隋书·经籍志》《四库全书总目》等书则记载“诸子百家”实有上千家。但流传较广,影响较大,最为著名的不过几十家而已,归纳而言只有10家被发展成学派。
传统上关于百家的划分,最早源于司马迁的父亲司马谈,他在《论六家要旨》中,将百家首次划分为:“阴阳、儒、墨、名、法、道德”等六家。
后来,刘歆在《七略》中,又在司马谈划分的基础上,增“纵横、杂、农、小说”等为十家。
班固在《汉书·艺文志》中刘歆,并认为:“诸子十家,其可观者九家而已。”后来,人们去“小说”家,将剩下的九家称为“九流”。自此,中国古代学术界都本班固,百家就成了“九流”。
而后,吕思勉在《先秦学术概论》一书中再增“兵、医”,认为:“故论先秦学术,实可分为阴阳,儒,墨,名,法,道德,纵横,杂,农,小说,兵,医十二家也。”
参考资料来源:百度百科--九流十家

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