《颜回第十八》古诗原文及翻译

作者：孔子门人【原文】鲁定公问于颜回曰：“子亦闻东野毕①之善御乎？”对曰：“善则善矣，虽然，其马将必佚②。”定公色不悦，谓左右曰：“君子固有诬③人也。” 颜回退。后三日，牧来诉之曰：“东野毕之马佚，两骖曳两服人于厩④。”公闻之，越席而起，促驾召颜回。回至，公曰：“前日寡人问吾子以东野毕之御，而子曰‘善则善矣，其马将佚’，不识吾子奚以知之？” 颜回对曰：“以政知之。昔者帝舜巧于使民，造父⑤巧于使马。舜不穷其民力，造父不穷其马力，是以舜无佚民，造父无佚马。今东野毕

攫为己有用两个字来形容怎么说

攫取攫：抓取；拿取；获取；掠取。

《齐人攫金》中，“攫”如何解释？

齐 人 攫 金 的 攫 字－ 读 音 是‘绝’： 抓 取， 夺 取， 攫 取 的 意 思。 例 如 攫 为 己 有。之-到达， “至“战国・郑・列御寇《列子・说符》：“昔齐人有欲金者，清旦衣冠而之市，适鬻金者之所，因攫金而去。”《 故 事》 齐 国 有 个 财 迷， 整 天 想 着 要 有 许 多 金 子 好 发 大 财， 想 得 都 有 些 发 疯 了。 一 天， 他 一 大 早 打 扮 整 齐， 来 到 集 市 上， 他 四 处 游 荡， 盘 算 如 何

啥为啥有的成语

啥为啥有的成语有如下这些:
1. 占为己有
拼音： zhàn wéi jǐ yǒu
解释： 将不是自己的东西占为自己所有。
出处： 清·蒲松龄《聊斋志异·刘姓》：“又以他人之物，占为己有。”
2.化为乌有
拼音： huà wéi wū yǒu
解释： 乌有：哪有，何有。变得什么都没有。指全部消失或完全落空。
出处： 汉·司马相如《子虚赋》：“楚使子虚使于齐，王悉发车骑，与使者出畋。畋罢，子虚过姹乌有先生，亡是公存焉。”
3.据为己有
拼音：

想要据为己有的成语

【攘为己有】：rǎng wéi jǐ yǒu，窃夺别人的东西，据为己有。作谓语；指占有别人的东西。
【占为己有】：zhàn wéi jǐ yǒu，将不是自己的东西占为自己所有。作谓语、宾语；指将不是自己的东西占有。
【据为己有】：jù wéi jǐ yǒu，将别人的东西拿来作为自己的。作谓语、宾语；指将不是自己的东西占有。
【攫为己有】：jué wéi jǐ yǒu，攫：夺取。有强行手段夺取别人的东西，占为己有。作谓语、宾语；指将不是自己的东西占有。
【不私其利】：bù s

翻译《颜回攫其甑》全文

（本文选自《吕氏春秋·审分览·任数》）【原文】 孔子穷乎陈蔡之间，藜羹不斟，七日不尝粒。昼寝，颜回索米，得而爨之，几熟。孔子望见颜回攫其甑中而食之。选间，食熟，谒孔子而进食，孔子佯装为不见之。孔子起曰：“今者梦见先君，食洁而后馈。”颜回对曰：“不可，向者煤炱入甑中，弃食不祥，回攫而饭之。”孔子叹曰：“所信者目也，而目犹不可信；所恃者心也，而心犹不足恃。弟子记之，知人固不易矣。”故知非难也，孔子之所以知人难也。【翻译】 孔子在陈国和蔡国之间的地方（缺粮）受困，饭