聚敛无厌怎么解释，聚敛无厌成语解释

聚敛无厌来 基本解释：聚敛：搜刮，源盘剥。厌：饱，满足。尽力收刮钱财，永远也不满足。形容非常贪婪。 词语分开解释：聚敛 : 重税搜刮（民财）。 无厌 : 1.不满足;没有限止。 2.不厌倦;不厌烦。

汉世老人翻译。。。。

汉朝的时候有个老人，没有儿子。虽然家里非常有钱，但是生性却朴素吝啬，衣食粗劣。他每天天不亮就起来，快到半夜才睡觉，细心经营自己的产业，对积钱从不满足，自己也舍不得花费。如果有人向他乞讨，他又推辞不了多时，便到屋里取十文钱，然后往外走，边走边减少准备送人的钱的数目，等到走出门去，只剩下一半了。他心疼地闭着眼睛将钱交给乞丐。不一会又叮嘱说：“我将家里的钱都拿来给了你，你千万不要对别人说。以至别人仿效着都来向我要钱。”老头不久便死了。他的田地房屋被官府没收，钱则上缴给了国家。

及其既厌的厌的意思

厌的，亦作“厌地”。意为猛地、突然、忽然。厌，是多音多义字，常用含义为：1、贬义，指讨厌，不喜欢；2、满足，例如“聚敛无厌”；3、即此处含义，通“奄”，突然的意思。

什么成语带厌和战这两个字

把玩无厌 拿着赏玩，不觉厌倦。
百读不厌 厌：厌烦，厌倦。读一百遍也不会感到厌烦。形容诗文或书籍写得非常好，不论读多少遍也不感到厌倦。
兵不厌诈 厌：嫌恶；诈：欺骗。作战时尽可能地用假象迷惑敌人以取得胜利。
不厌其烦 厌：嫌。不嫌麻烦。
不厌其详 不嫌详细。指越详细越好。
淡而不厌 比喻既不热心也不厌弃。
龟厌不告 指屡加龟卜，致使龟灵厌恶，不再以吉凶告人。比喻很有效的东西，过度使用也会失灵。
聚敛无厌 聚敛：搜刮，盘剥。厌：饱，满足。尽力收刮钱财，永远也不满足。形容非常贪婪。
食不厌精，脍不厌细 厌：满足；脍：细切的肉。粮食舂得越精越好，肉切得越细越好。形容食物要精制细做。
贪得无厌 厌：满足。贪心永远没有满足的时候。
喜新厌旧 喜欢新的，厌弃旧的。多指爱情不一。
学而不厌 厌：满足。学习总感到不满足。形容好学。
厌难折冲 指能克服困难，抗敌取胜。
饫闻厌见 饫闻：饱闻；厌见：饱见。指见闻甚多。
诛求无厌 诛求：需索。指勒索诈取没完没了。
悲观厌世 厌世：厌弃人世。对生活失去信心，精神颓丧，厌弃人世。
兵不厌 作战时尽可能地用假象迷惑敌人以取得胜利。同“兵不厌诈”。
不厌其繁 厌：嫌。不嫌繁杂；不嫌麻烦。
乐而不厌 喜爱而不厌倦。

文言文汉世老人的译文

译文：汉朝的时候有个人，年纪大了却没有孩子。家里非常有钱，但他生性吝啬。衣食粗劣，（平时总是）天一亮就起床，天黑了才睡觉；他经营产业，聚敛钱财从不满足，自己也不舍得花钱。有的人向他乞讨，他又推辞不了时，便到屋里取十文钱，从厅堂往外面走，边走边往下扣减。
等到走出门后，只剩下一半了，他心疼地闭着眼睛将钱交给乞丐。一会又反复叮嘱说：“我将家里的钱都拿来给了你，你千万不要对别人说。以至别人仿效着都来向我要钱。”老人不久便死了。他的田地房屋被官府没收，钱财充入国库。
原文：汉世有人，年老无子，家富，性俭啬。恶衣蔬食，侵晨而起，侵夜而息，营理产业，聚敛无厌，而不敢自用。或人从之求丐者，不得已而入内取十钱。自堂而出，随步辄减。比至于外，才余半在，闭目以授乞者。寻复嘱云：“我倾家赡君 ，慎勿他说，复相效而来。”老人俄死，田宅没官，货财充于内帑。
扩展资料
《汉世老人》这篇古文出自于《笑林》，题目为编者所拟，它这志人体笑话以幽默传神的笔法，深刻讽刺了生活中那些家财万贯而一毛不拔的铁公鸡。
鉴赏
陈述古巧妙的抓住了犯罪嫌疑人害怕被识破的心虚心理，切中要害，虽然没有经过繁琐的调查取证，却不战而屈人之兵，直接找出了真正的盗贼。由此我们可以看出，在漫漫的历史长河中，那些聪明睿智的古代官吏们确实有他们独到的审案方法，能够巧用犯罪心理学，审不厌诈，至今看来都有着绝妙的艺术性和欣赏性。
笑林 （三国时期魏国邯郸淳著笑话集作品）
古笑话集。三国魏邯郸淳撰。三卷。所记都是俳谐的故事，是我国古代最早的笑话书。原书已佚，今存二十余则。鲁迅《古小说钩沉》辑本较完备。
作者简介
邯郸淳，字子叔，颖川(今河南禹县人)。邯郸淳博学多才，擅长书法，他所编《笑林》共三卷，都是一些嘲讽愚庸的笑语故事，其中一些具有较强的社会意义。此书已亡佚，现仅存29则。后世的一些笑话书，都受《笑林》一书的影响。

吝啬老人>的译文

翻译: 汉朝时有一位老人，没有后代，家富但节俭吝啬，粗衣淡饭，早起晚息忙于产业，赚钱没有厌倦的时候，而自己却不舍得用。或有人向他乞讨，不得己进房间取十钱，从房间出来，边走边减少施钱，等到了屋外，只剩下一半了，于是闭着眼睛忍下心来给那个乞丐，并不断叮嘱说，我把我的家产都给了你，不要向他人说我有钱，别人会向我乞讨的。不久老人死了，房屋土地被官府没收，钱财货物都充了公。 附原文: 汉世有人年老无子，家富，性俭啬；恶衣蔬食，侵晨而起，侵夜而息；营理产业，聚敛无厌；而不敢自用。或人从之求丐者，不得已而入内取钱十，自堂而出，随步辄减，比至于外，才余半在，闭目以授乞者。寻复嘱云:“我倾家赡君，慎勿他说，复相效而来！”老人俄死，田宅没官，货财充于内帑矣。