“老弱残兵”的拓展阅读资料
导读
本是同根生 相煎何太急说明什么道理
本是同根生，相煎何太急说明既然是两兄弟，又何必手足相残啊。矛盾双方的斗争性不能脱离同一性。“民胞物与”（爱一切人如爱同胞一样），何况在兄弟之间。煮豆持作羹， 漉菽以为汁。
萁在釜下燃， 豆在釜中泣。
本是同根生， 相煎何太急?
说起这首《七步诗》，相信大家都不陌生，说的是曹丕和曹植兄弟之间斗争的事。公元220年，曹操死后，曹丕登基，没有了曹操的庇护，曹植的命运开始发生重大改变，曹丕对这个曾经的王位竞争对手，自己的亲弟弟虽没有杀死，但采取了一系列迫害和防范措施。
扩展资料：
故事后续
曹植每被改封到一个地方，给他的随身亲兵都不超过二百人，而且这二百人还都是一些老弱残兵。
其次以各种理由不断除掉曹植身边谋士。曹植身边有三个重要谋士，杨修、丁仪、丁廙，杨修早年被曹操赐死，丁仪、丁廙被曹丕以各种理由打入大牢，最后斩首，株连三族，余下的随身的官吏都是一些庸俗之辈。
曹丕不管是变换封地，还是诛杀谋士，曹丕目的只有一个：不让曹植再有任何东山再起的机会。
自然村的逐渐消亡
中国文联副主席、国务院参事冯骥才透露，相关部门最新的统计数字显示，我国的自然村2005年前有360万个，当今则只剩270万个，一天时间消失的自然村大概有80个到100个。在冯骥才看来，很多传统村落就是一本厚厚的古书，只是很多还来不及翻阅，就已经消亡了，保护传统村落成了迫在眉睫的事情。值得庆幸的是，国家相关部委已经开始了这一浩大的保护工程。
每一个传统村落都有独特的风土民情，“五里不同风，十里不同俗”，冯骥才说，我国的物质文化遗产最大的是长城，而非物质文化遗产最大的就是村落。
冯骥才：第一，传统村落是比较好的历史建筑；第二，选址、格局有自己的特色和历史；第三，村落里有有价值的非物质文化遗产，而且已经列入了国家非遗名录。 在极速现代化、城镇化的过程中，很多传统村落都消失了。我们当今在做调查，严格意义上，山东省一个传统村落都没有了。前些年我们去山西，有的地方还能看到传统村落，现在有的已经消失了。
清华大学建筑系的陈志华教授曾是梁思成、林徽因的学生，从1989年开始，20多年里，他率领清华大学建筑学院的乡土建筑研究组，一直在各个传统村落间奔波，门从事的就是乡土建筑遗产的研究和保护工作。陈教授说，乡土建筑是摆放在子孙后代面前的一扇窗，它清晰地投射出一方水土的前世今生。
也有人提出质疑，社会在进步在发展，为什么一定要让传统村落里面的人依旧苦哈哈的过日子？冯骥才对此回应，保护传统村落与当地百姓提高生活质量并不矛盾。
究竟怎样才能更好保护好散落在各个角落的传统村落，成了迫在眉睫的问题。冯骥才说，文化部、国家文物局等部门已经联合制订了“中国传统村落保护和发展工程”，先要对传统村落进行全面的盘点，了解了家底后再实施一对一的保护方案。
冯骥才说，保护传统村落会是一个庞大的工程，也许十年八年都做不完，但它就像传递火炬一样，一定要把前辈留下来的精华小心翼翼地传给下一代，这是他们这一代人的文化责任。
在当今国家公布的646个传统村落保护名录里，海南省有7个跻身其中。传统村落文化作为乡土文化的精髓所在，已引起社会各界的普遍关注。
中国每天消失约100个自然村
如今，乡村中国正在以史无前例的速度朝着城市中国进发。没有人能说得清，一座村庄的消失是从什么时候开始，又会在什么时候结束。
作为研究古村落保护的家，冯骥才在2014年全国两会上就谈到，能代表或体现中国农耕文化的民居、经典建筑、民俗和非物质文化遗产的古村落，2005年还有5000个，当前只剩下不到3000个。当前冯骥才门去山东调查，齐鲁大地上竟然找不到一座完整的原生态的古村落。他批评城市文化悲剧正向农村转移，呼吁在城镇化转型中加强对古村落文化的保护。
与中国整体情况相比，海南多年来在城镇化或各种重大项目建设过程中，同样有着大量村庄因拆迁转移，原来的自然村落正在消失。
历史上海南村落消失的形态，不外乎以下几种：
一是自然灾害将一个村落毁灭。最有代表性的是，1605年，琼北大地震沉沦了东寨港几十个村庄。除此之外，文昌、琼海、万宁、陵水等市县的一些村落，历史上遭到台风的摧毁破坏，一些村庄受到毁灭性的破坏后，村民放弃了原址，择地迁徙。
二是自然生态的破坏使得生存环境的恶劣，难于生存下去，如文客村，当地土地板结，农作物状态明显比附近的植被长势要差，加上这里常年干旱少雨，当地人于是放弃居所，搬到别处。
三是战争、海盗毁灭性的洗劫。在海南方志史料中记载着许多有关海盗洗劫海南村落的例子。二战期间，日本侵略者经常对一些村落进行了毁灭性的烧杀。
四是一些不可知现象使得一些村庄没落。史料中有着一些村落只留下了村名，但是因何放弃，我们当今已不得而知。但是当今仍然存在这样的即将消失的村落。如“一个人的村庄”———琼海长坡镇的奇召上村。奇召上村本是个20多人的小村庄，后来由于人口的自然死亡、女性村民的外嫁和部分村民的陆续外迁，如今只剩一人。与此类似的还有曾经的三亚亚龙湾村。
保护传统村落
迫在眉睫
进城赚到钱的村民，回到村中，纷纷地拆了老房子建起了水泥钢筋房子。我们以高速度发展经济的同时，大多数古村落如行将就木的老者，与世无争，正在渐渐远去。
主动性放弃和城镇化进程，是传统村落走样乃至消失的最大原因。
在纪录影片《消失的村庄》中，吕氏父子所在的村庄，正在与中国许许多多的偏远农村一样，成为老人、妇女、儿童的留守地，这里曾经的活力———壮男们大多奔向城市。老吕带领着一众老弱残兵留守着这座越来越衰败的村落，但“上面”的一纸迁徙令让他们不得不面对放弃这世代繁衍生息之地，更可怕的是，以老吕两个儿子吕山、吕国为代表的他们的后代，已经在骨子里认定，外面的世界才更精彩。
有数据显示，2011年，中国城市化率首次突破50%，这意味着中国的城市人口超过了农村人口，必将引起未来深刻的社会变革。有人说，中国用30年的时间走过了西方200年的城市化历程。“城市化”，让许多农村正在“被掏空”。
老弱残兵的近义词
老弱残兵近义词：枯木朽株，残兵败将 老弱残兵_百度汉语[拼音][lǎo ruò cán bīng][释义]原指年老没有作战能力的士兵。现多比喻因年老体弱以及其他原因而工作能力较差的人。[出处]《三国演义》第三十二回；“城中无粮；可发老弱残兵并妇人出降；彼必不为备；我即以兵继百姓之后出攻之。”宋朝火器遥遥领先于世界，为何仍然打不赢弱小的金朝？
宋朝之所以打不过弱小的金朝，是因为他们的政治体制太过于腐败，虽然有着强大的火器，但是却没有运用到战争中。1、政治以及军事体制腐败
南宋时期是中国比较屈辱的一段时期，在这段时期中，中国忍受着来自边境的侵扰，甚至在打赢了战争之后，还需要割地求和赔付战争赔款。之所以会发生这样的情况，是因为当时的宋朝政治体制及军事体制非常腐败。在赵匡胤杯酒释兵之后，文人集团获得了对军队的掌控，这就导致宋朝出现了非常严重的军事问题。
官僚集团是非常贪心的，他们光靠贪污还不够还把心思放到了军饷上，所以当时的宋朝虽然在明面上有着很多的军队，其实都是些老弱残兵，其他的军饷都被那些贪污的官员拿走了。
2、火器在战争中没有大面积使用
宋朝时期虽然对火器的研究已经非常深入，但是他们并没有把这些研究成果运用到战争之中。我们国家古代历史上大多数都是冷兵器，但是人们还没有把思想转变过来，没有想到用火器去大面积的杀敌。这就导致虽然当时有着很先进的研究成果，但只是这些研究成果大多是被用来娱乐，火器在战场上的使用也非常少，所以人们都没有意识到火器对于战争的重要性。
综上所述，宋朝之所以打不过弱小的金朝，是因为他们的军事体制出现了非常大的漏洞，并且先进的研究成果没有运用到实际中去。
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