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成语“擂鼓鸣金”的拓展阅读资料(6)

导读

本文介绍成语“擂鼓鸣金”的拓展阅读资料,主要内容包括:为什么有时候打仗鸣金进兵,擂鼓收兵?、古代擂鼓传信传递的是什么信息、擂鼓与鸣鼓在战争中是怎样传递信息的、彭越挠楚之法,鸣金进兵,擂鼓收兵。的故事的具体...、求问为什么古代上战场要擂鼓,收兵时鸣金?、谁知道古代擂鼓的方式方法?等

为什么有时候打仗鸣金进兵,擂鼓收兵?

古代的传令没有像现在这样可以通过电话或电报等方式进行。而在战场上瞬息万变,只能通过击打擂鼓或者其他金乐器来指挥作战。古代还有一个出名的成语,一鼓作气,再而衰,三而竭。也同样是这样的意思。擂鼓和鸣金一鼓作气的是士兵往前冲。

古代擂鼓传信传递的是什么信息

行军打仗,在两军交战时传递军令。因为鼓声是古代声音最大且可控的手段。击鼓进军,鸣金收兵。其实击鼓不止进军,还可以控制左翼,右翼,阵型等。

擂鼓与鸣鼓在战争中是怎样传递信息的

鸣鼓鸣锣在古代军事术语上还是叫做擂鼓鸣金,锣为金,故为鸣金,上面有位先生说的好,叫擂鼓进军,鸣金收兵,在此就不赘述了。

彭越挠楚之法,鸣金进兵,擂鼓收兵。的故事的具体...

第九回 除暴凶吕布助司徒 犯长安□听贾诩
却说那撞倒董卓的人,正是李儒。当下李儒扶起董卓,至书院中坐定,卓曰:“汝为何
来此?”儒曰:“儒适至府门,知太师怒入后园,寻问吕布。因急走来,正遇吕布奔走,
云:‘太师杀我!’儒慌赶入园中劝解,不意误撞恩相。死罪!死罪!”卓曰:“叵耐逆
贼!戏吾爱姬,誓必杀之!”儒曰:“恩相差矣。昔楚庄王绝缨之会,不究戏爱姬之蒋雄,
后为秦兵所困,得其死力相救。今貂蝉不过一女子,而吕布乃太师心腹猛将也。太师若就此
机会,以蝉赐布,布感大恩,必以死报太师。太师请自三思。”卓沈吟良久曰:“汝言亦
是,我当思之。”儒谢而出。卓入后堂,唤貂蝉问曰:“汝何与吕布私通耶?”蝉泣曰:
“妾在后园看花,吕布突至。妾方惊避,布曰:‘我乃太师之子,何必相避?’提戟赶妾至
凤仪亭。妾见其心不良,恐为所逼,欲投荷池自尽,却被这厮抱住。正在生死之间,得太师
来,救了性命。”董卓曰:“我今将汝赐与吕布,何如?”貂蝉大惊,哭曰:“妾身已事贵
人,今忽欲下赐家奴,妾宁死不辱!”遂掣壁间宝剑欲自刎。卓慌夺剑拥抱曰:“吾戏
汝!”貂蝉倒于卓怀,掩面大哭曰:“此必李儒之计也!儒与布交厚,故设此计;却不顾惜
太师体面与贱妾性命。妾当生噬其肉!”卓曰:“吾安忍舍汝耶?”蝉曰:“虽蒙太师怜
爱,但恐此处不宜久居,必被吕布所害。”卓曰:“吾明日和你归*坞去,同受快乐,慎勿
忧疑。”蝉方收泪拜谢。
次日,李儒入见曰:“今日良辰,可将貂蝉送与吕布。”卓曰:“布与我有父子之分,
不便赐与。我只不究其罪。汝传我意,以好言慰之可也。”儒曰:“太师不可为妇人所
惑。”卓变色曰:“汝之妻肯与吕布否?貂蝉之事,再勿多言;言则必斩!”李儒出,仰天
叹曰:“吾等皆死于妇人之手矣!”后人读书至此。有诗叹之曰:“司徒妙算托红裙。不用
干戈不用兵。三战虎牢徒费力,凯歌却奏凤仪亭。”
董卓即日下令还*坞,百官俱拜送。貂蝉在车上,遥见吕布于稠人

求问为什么古代上战场要擂鼓,收兵时鸣金?

古代的哲学家都讲春生、夏长、秋收、冬藏,春天就是生机起来的时候,古人正是利用这种特性用木制成鼓,木同样代表生发,敲鼓就能够振奋起人的精神,打起仗来就更加卖力。那么,鸣金收兵呢,金、秋、收在古人思维中都是收敛的意思,敲动金制成的罗或磐就代表收兵,把军队收回来 “ 藏起来 ” 养精蓄锐准备再战。

谁知道古代擂鼓的方式方法?

因为擂鼓时需要很大的气力,到收兵时,鼓手累了,换个省力气的敲,就是鸣金古代的哲学家都讲春生、夏长、秋收、冬藏,春天就是生机起来的时候,古人正是利用这种特性用木制成鼓,木同样代表生发,敲鼓就能够振奋起人的精神,打起仗来就更加卖力。那么,鸣金收兵呢,金、秋、收在古人思维中都是收敛的意思,敲动金制成的罗或磐就代表收兵,把军队收回来 “ 藏起来 ” 养精蓄锐准备再战。

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