包含礼和的成语

彬彬有礼、
顶礼膜拜、
礼贤下士、
礼尚往来、
分庭抗礼、
先礼后兵、
克己复礼、
来而不往非礼也、
礼仪之邦、
礼轻情意重、
以礼相待、
傲慢无礼、
躬身行礼、
礼为情貌、
俭不中礼、
礼奢宁俭、
烧香礼拜、
磕头礼拜、
导德齐礼、
诗礼传家、
言之有礼、
情礼兼到、
礼度委蛇、
焚香礼拜、
诗礼人家、
礼无不答、
礼乐刑政、
衣冠礼乐、
甘言厚礼、
礼不亲授

礼开头的成语

礼贤下（士）礼贤下士礼贤下士 ( lǐ xián xià shì ) 解 释 对有才有德的人以礼相待并不计自己的身分去结交。 出 处 《新唐书·李勉传》：“其在朝廷，鲠亮谦介，为宗臣表，礼贤下士有终始，尝引李巡、张参在幕府。” 用 法 联合式；作谓语、定语；含褒义 示 例 郭沫若《历史人物》：“看他的很能收揽民心，～，而又能敢作敢为的那一贯作风。” 《宋书·江夏文献王义恭传》：“礼贤下士，圣人垂训；骄多矜尚，先哲所去。” 我今天看见了一位～的大人先生，在今世只怕是要算绝少的了。 ——清·吴趼人《二十年目睹之怪现状》第四回近义词 彬彬有礼、以礼待人 反义词 居高临下、盛气凌人

什么礼什么天成语

礼尚往来 俭不中礼 先礼后兵 知书识礼 顶礼膜拜 家长礼短 敬贤礼士 繁文缛礼 明媒正礼 长斋礼佛 克己复礼 礼奢宁俭 等礼相亢 礼先壹饭 烦文缛礼 导德齐礼 傲慢少礼 知文达礼 诗礼之家 焚香顶礼 礼贤下士 至心朝礼 知书知礼 通书达礼 礼义廉耻 礼崩乐坏 以礼相待 诗礼传家 礼顺人情 敦诗说礼 家无常礼 彬彬有礼 礼让为国 晨参暮礼 知书通礼 分庭伉礼 博文约礼 言之有礼 通文达礼 慢条厮礼 暮礼晨参 恭而有礼 慢条斯礼 甘言厚礼 礼坏乐崩 爱礼存羊 轻薄无礼 傲慢无礼 诗礼之训 礼无不答 礼仪之邦 慢腾斯礼 礼为情貌 焚香礼拜 诗礼人家 鹅存礼废 知书达礼 分庭抗礼 慢条丝礼 礼先一饭 卑辞厚礼 牵经引礼 卑礼厚币 衣冠礼乐 额手加礼 缛礼烦仪 虚文缛礼 三茶六礼 践律蹈礼 磕头礼拜 识礼知书 礼轻人意重 礼轻情意重 来而不往非礼也 让礼一寸,得礼一尺

礼开头的四字成语

　　【成语】：礼崩乐坏　　【拼音】：lǐ bēng yuè huài　　【简拼】：lbyh　　【解释】：指封建礼教的规章制度遭到极大的破坏。　　礼仪之邦、礼尚往来、礼崩乐坏、礼义廉耻、礼顺人情　　礼让为国、礼奢宁俭、礼先壹饭、礼先一饭、礼无不答

礼，与其奢也，宁俭;丧，与其易也，宁戚.这句话是什么意思

【原文】
林放问礼之本.子曰：“大哉问!礼,与其奢也,宁俭；丧,与其易也,宁戚.”
【注释】易：和易.
【译文】
　　林放问礼的本质.孔子说：“这个问题十分重大!礼仪,与其隆重,不如节俭；丧事,与其和易,不如悲戚.”
【具体解析】
　　林放是鲁国人.他问孔子“礼之本”,有人认为是礼的关键、根本,但从后文的意思看,应该是问礼的本意,即定礼之初的目的.孔子回答说：礼是反应人内在情感、美德的,这是它的本意,不是做给别人看的.所以礼不必铺张浪费用以炫耀,节俭就好了,丧礼不用办得十全十美,只要能让人发起哀伤就好了.易不是简易,而是周备的意思。

关于“礼”字的成语有哪些？

礼贤接士[lǐ xián jiē shì ]礼：表示敬意；接：接纳。对有才有德的人以礼相待去结交或接纳。
礼贤远佞[lǐ xián yuǎn nìng]敬重有才德的人，疏远巧言献媚的人。
礼乐崩坏[lǐ yuè bēng huài]礼：社会道德、行为的规范；乐：教化的规范；崩：败坏。形容社会纲纪紊乱，动荡不安。
礼乐刑政[lǐ yuè xíng zhèng]指礼法、乐教、刑罚以及各项政令等。
礼仪之邦[lǐ yí zhī bāng]礼仪：礼节和仪式；邦：国家。指讲究礼节和仪式的国家。
礼义廉耻[lǐ yì lián chǐ]古人认为礼定贵贱尊卑，义为行动准绳，廉为廉洁方正，耻为有知耻之心。指封建社会的道德标准和行为规范。
礼义生富足[lǐ yì shēng fù zú]旧时指人民富足后就必然讲求礼义。
礼之用，和为贵[lǐ zhī yòng，hé wéi guì]按礼行事，当以平和宁静为本。
爱礼存羊[ài lǐ cún yáng]由于爱惜古礼，不忍使它废弛，因而保留古礼所需要的祭羊。比喻为维护根本而保留有关仪节。