《世说新语·德行》 《陈仲举言为士则》

德行第一之一、仲举礼贤（原文）陈仲举言为士则，行为世范，登车揽辔，有澄清天下之志。为豫章太守，至，便问徐孺子所在，欲先看之。主薄白：“群情欲府君先入廨。”陈曰：“武王式商容之闾，席不暇暖。吾之礼贤，有何不可？”（译）陈蕃（字仲举）的言行成为当时读书人的楷模，为官刚上任，就有澄清天下的志向。担任豫章太守时，一到南昌就问徐稚（字孺子）住哪里，要去探望他。主薄说：“大家伙儿的意思，是请太守您先到官府去。”陈蕃说：“从前周武王乘车到贤人商容家，到当地后连座位也没坐热就去了，我要去拜访一下贤人，有什么不应该呢？”下边给的链接是我写的一篇谈论的文章，你可以参考。

世说新语 关于《陈仲举言为士则》的问题！

翻译：
群：众人、大家。情：意思、心意。欲：希望。府：官府。入：进入、进到。廨：官署; 衙门。
翻译：大家伙儿的意思，是希望太守您先到官府去。
出处：出自南朝文学家刘义庆《世说新语》中的《陈仲举言为士则》。
原文：陈仲举言为士则，行为世范，登车揽辔，有澄清天下之志。为豫章太守，至，便问徐孺子所在，欲先看之。主薄白:“群情欲府君先入廨。”
陈曰:“武王式商容之闾，席不暇煗。吾之礼贤，有何不可？”
白话译文：
陈仲举的言谈是读书人的准则，行为是世间的规范。为官刚上任，就有澄清天下的志向。担任豫章太守时，一到南昌就问徐孺子住哪里，要去探望他。主簙报告：’ 大家伙儿的意思，是请太守您先到官府去。’
陈仲举说：’ 周武王得到天下后，垫席都没坐暖，先去贤人商容的住处去表示敬意，我礼敬贤人，（不先进官），有什么不可以的呢。’
扩展资料:
作者简介：
刘义庆（公元403—公元444），字季伯，汉族，原籍彭城（今江苏徐州），世居京口（今江苏镇江），南朝宋文学家。宋武帝刘裕之侄，长沙景王刘道怜次子，其叔父临川王刘道规无子，即以刘义庆为嗣，封临川王。
刘义庆曾任秘书监一职，掌管国家的图书著作，有机会接触与博览皇家典籍。17岁升任尚书左仆射，位极人臣，但其堂弟宋文帝和刘义康的“主相之争”日益激烈，因此刘义庆也惧遭不测之祸，29岁便乞求外调，解除左仆射一职。曾任荆州刺史等官职，在政8年，政绩颇佳。后任江州刺史。
刘义庆是刘裕的侄子，在诸王中颇为出色，自幼就被刘裕所知，称赞其“此吾家丰城也”  。他“性简素，寡嗜欲”。爱好文学，广招四方文学之士，聚于门下。刘宋宗室，刘义庆自幼才华出众。著有《世说新语》，志怪小说《幽明录》。为中国古代文学做出了巨大贡献。

礼贤接士和乐不习支是什么意思？

礼贤接士： 礼：表示敬意；接：接纳。对有才有德的人以礼相待去结交或接纳。

荆州刘将军礼贤下士，土归如水之投东,何况同宗乎是什么意思

荆州刘表礼贤下士，士人归顺他就像水向东流一样，更何况你是他的同宗呢？这是劝刘备去依附刘表。

形容接交文人的成语

1、成语：礼贤下士 拼音：[lǐ xián xià shì] [解释] 对有才有德的人以礼相待，对一般有才能的人不计自己的身分去结交。 2、成语：礼贤远佞解释：敬重有才德的人，疏远巧言献媚的人。3、【成语】： 礼士亲贤【拼音】： lǐ shì qīn xián【解释】： 尊敬亲近有才有德的人。4、【成语】： 爱人好士【拼音】： ài rén hào shì【解释】： 爱护、重视人才。5、【成语】： 礼贤接士【拼音】： lǐ xián jiē shì【解释】： 礼：表示敬意；接：接纳。对有才有德的人以礼相待去结交或接纳。以上，供参考！

古文《陈仲举礼贤》的翻译

一、译文：陈仲举的言谈是读书人的准则，行为是世间的规范。为官刚上任，就有澄清天下的志向。担任豫章太守时，一到南昌就问徐孺子住哪里，要去探望他。主簙报告：’ 大家伙儿的意思，是请太守您先到官府去。’ 陈仲举说：’ 周武王得到天下后，垫席都没坐暖，先去贤人商容的住处去表示敬意，我礼敬贤人，（不先进官），有什么不可以的呢。’
二、原文：南朝 刘义庆《世说新语》
陈仲举言为士则，行为世范，登车揽辔，有澄清天下之志。为豫章太守，至，便问徐孺子所在，欲先看之。主薄白:“群情欲府君先入廨。”陈曰:“武王式商容之闾，席不暇煗。吾之礼贤，有何不可？”
扩展资料
一、作者简介
刘义庆（公元403—公元444），字季伯，汉族，原籍彭城（今江苏徐州），世居京口（今江苏镇江），南朝宋文学家。宋武帝刘裕之侄，长沙景王刘道怜次子，其叔父临川王刘道规无子，即以刘义庆为嗣，封临川王。
刘义庆曾任秘书监一职，掌管国家的图书著作，有机会接触与博览皇家典籍。17岁升任尚书左仆射，位极人臣，但其堂弟宋文帝和刘义康的“主相之争”日益激烈，因此刘义庆也惧遭不测之祸，29岁便乞求外调，解除左仆射一职。曾任荆州刺史等官职，在政8年，政绩颇佳。后任江州刺史。
二、人物简介
陈仲举：名蕃，字仲举，东汉桓帝末年，任太傅。当时宦官，他与大将军窦武谋诛宦官，未成，反被害。