忆江南词三首白居易

　　江南好，风景旧曾谙；日出江花红胜火，春来江水绿如蓝。能不忆江南？
　　江南忆，最忆是杭州；山寺月中寻桂子，郡亭枕上看潮头。何日更重游！
　　江南忆，其次忆吴宫；吴酒一杯春竹叶，吴娃双舞醉芙蓉。早晚复相逢！
　　江南的风景多么美好，如画的风景久已熟悉。春天到来时，太阳从江面升起，把江边的鲜花照得比火红，碧绿的江水绿得胜过蓝草。怎能叫人不怀念江南？
　　第一首泛忆江南，兼包苏、杭，写春景。全词五句。一开口即赞颂“江南好！”正因为“好”，才不能不“忆”。“风景旧曾谙”一句，说明那江南风景之“好”不是听人说的，而是当年亲身感受到的、体验过的，因而在自己的审美意识里留下了难忘的记忆。既落实了“好”字，又点明了“忆”字。接下去，即用两句词写他“旧曾谙”的江南风景：“日出江花红胜火，春来江水绿如蓝。”“日出”、“春来”，互文见义。春来百花盛开，已极红艳；红日普照，更红得耀眼。在这里，因同色相烘染而提高了色彩的明亮度。春江水绿，红艳艳的阳光洒满了江岸，更显得绿波粼粼。在这里，因异色相映衬而加强了色彩的鲜明性。作者把“花”和“日”联系起来，为的是同色烘染；又把“花”和“江”联系起来，为的是异色相映衬。江花红，江水绿，二者互为背景。于是红者更红，“红胜火”；绿者更绿，“绿如蓝”。
　　杜甫写景，善于着色。如“江碧鸟逾白，山青花欲燃”（《绝句》）、“两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天”诸句，都明丽如画。而异色相映衬的手法，显然起了重要作用。白居易似乎有意学习，如“夕照红于烧，晴空碧胜蓝”（《秋思》）、“春草绿时连梦泽，夕波红处近长安”（《题岳阳楼》）、“绿浪东西南北水，红栏三百九十桥”（《正月三日闲行》）诸联，都因映衬手法的运用而获得了色彩鲜明的效果。至于“日出”、“春来”两句，更在师承前人的基础上有所创新：在明媚的春光里，从初日、江花、江水、火焰、蓝叶那里吸取颜料，兼用烘染、映衬手法而交替综错，又济之以贴切的比喻，从而构成了阔大的图景。不仅色彩绚丽，耀人眼目；而且层次丰富，耐人联想。
　　题中的“忆”字和词中的“旧曾谙”三字还说明了此词还有一个更重要的层次：以北方春景映衬江南春景。全词以追忆的情怀，写“旧曾谙”的江南春景。而此时，作者却在洛阳。比起江南来，洛阳的春天来得晚。作者写于洛阳的《魏王堤》七绝云：“花寒懒发鸟慵啼，信马闲行到日西。何处未春先有思，柳条无力魏王堤。”在江南“日出江花红胜火”的季节，洛阳却“花寒懒发”，只有魏王堤上的柳丝，才透出一点儿春意。
　　花发得比江南晚，水也有区别。洛阳有洛水、伊水，离黄河也不远。但即使春天已经来临，这些水也不可能像江南春水那样碧绿。因此作者竭力追忆江南春景，从内心深处赞叹“江南好”，而在用生花妙笔写出他“旧曾谙”的江南好景之后，又不禁以“能不忆江南”的眷恋之情，收束全词。这个收束既托出身在洛阳的作者对江南春色的无限赞叹与怀念，又造成一种悠远而又深长的韵味。词虽收束，而余情摇漾，凌空远去，自然引出第二首和第三首。
　　第二首词以“江南忆，最忆是杭州”领起，前三字“江南忆”和第一首词的最后三字“忆江南”勾连，形成词意的连续性。后五字“最忆是杭州”又突出了作者最喜爱的一个江南城市。如果说第一首词像画家从鸟瞰的角度大笔挥洒而成的江南春意图，那么，第二首词便像一幅杭州之秋的画作了。
　　作者很爱西湖的春天，他在词里偏偏不写杭州之春，这可能是为了避免和第一首词所写的春景重复。他写杭州之秋，一写灵隐寺赏月赏桂，一写高亭之上观钱塘江潮。两句词就写出两种境界。“山寺月中寻桂子”的“山寺”，指的是西湖西边的灵隐寺。这座古刹有许多传说，有的还蒙上一层神话色彩：传说灵隐寺的桂花树是从月宫中掉下来的。作者曾在寺中赏月，中秋节桂花飘香，那境界使他终身难忘。山、寺、月影下，寻桂子，写出了幽美的环境，也写了置身其间的词人的活动。然而，词人回忆杭州还有另一种境界使人难忘。那就是“郡亭枕上看潮头”，钱塘江潮是大自然的奇观，潮头可高达数丈，所以白居易写他躺在他郡衙的亭子里，就能看见那卷云拥雪的潮头了，显得趣意盎然。“郡亭枕上看潮头”，以幽闲的笔墨带出惊涛骇浪的景色，与上句“山寺月中寻桂子”的静谧而朦胧的美的境界形成鲜明的对照，相辅相成，相得益彰。白居易是热爱杭州的，所以他在回到北方以后，又产生了“何日更重游”的愿望。
　　第三首词在思想艺术上都不及第一、二首，加上他又写到歌舞生活，因而许多选本都不介绍它。其实它在写法上也并不是全无可取之处的。前两首词虽然也写到人，但主要还是写景。第三首点到吴宫，但主要却是写人，写苏州的歌舞伎和词人自己。从整体上看，意境的变化使连章体词显得变化多姿，丰富多彩。
　　吴酒一杯春竹叶一句，一来，竹叶是为了与下句的芙蓉对偶，二来，“春”在这里是形容词，所谓春竹叶并非一定是指竹叶青酒，而是指能带来春意的酒。白居易在另一里就有“瓮头竹叶经春熟”的说法，唐代有不少名酒以春字命名，文人大多爱酒，白居易应该也不例外，喝着吴酒，观“吴娃双舞”犹如醉酒芙蓉的舞姿。“娃”，即是美女，西施就被称为“娃”，吴王夫差为她建的房子就叫“馆娃宫”。白居易这样写，就是出于对西施这位绝代佳人的联想。作者不是纵情声色的人，他欣赏的是吴娃的歌舞，希望能重睹演出，因而回到洛阳后说：“早晚复相逢。”
　　这三首词，从今时忆往日，从洛阳忆苏杭。今、昔、南、北、时间、空间的跨度都很大。每一首的头两句，都抚今追昔，身在洛阳，神驰江南。每一首的中间两句，都以无限深情，追忆最难忘的江南往事。结句呢？则又回到今天，希冀那些美好的记忆有一天能够变成活生生的现实。因此，整个组词不过寥寥数十字，却从许多层次上吸引读者进入角色，想象主人公今昔南北所经历的各种情境，体验主人公今昔南北所展现的各种精神活动，从而获得寻味无穷的审美享受。
　　这三首词，每首自具首尾，有一定的独立性；而各首之间，又前后照应，脉络贯通，构成有机的整体大“联章”诗词中，显示出作者谋篇布局的高超艺术技巧。

秋兴八首,简要赏析本诗的艺术特色

　秋兴者，遇秋而遣兴也，感秋生情之意。《秋兴八首》是杜甫晚年为逃避战乱而寄居夔州时的代表作品，作于大历元年（公元766年），时诗人56岁。全诗八首蝉联，前呼后应，脉络贯通，组织严密，既是一组完美的组诗，而又各篇各有所侧重。每篇都是可以独立的七言律诗。王船山在《唐诗评选·卷四》中说：“八首如正变七音，旋相为宫而自成一章，或为割裂，则神态尽失矣。”　　八首之中，第一首总起，统帅后面七篇。前三首写夔州秋景，感慨不得志的平生，第四首为前后过渡之枢纽，后四首写所思之长安，抒发“处江湖远则忧其君”的情愫。身居巫峡而心系长安就是这组诗的主要内容和线索。　　全诗以“秋”作为统帅，写暮年飘泊、老病交加、羁旅江湖，面对满目萧瑟的秋景而引起的国家兴衰、身世蹉跎的感慨；写长安盛世的回忆，今昔对比所引起的哀伤；写关注国家的命运、目睹国家残破而不能有所为、只能遥忆京华的忧愁抑郁。　　全诗于凄清哀怨中，具沉雄博丽的意境。格律精工，词彩华茂，沉郁顿挫，悲壮凄凉意境深宏，读来令人荡气回肠，最典型地表现了杜律的特有风格，有很高的艺术成就。

挑山工的阅读理解答案，快。。。。

望而生畏
　　对于五岳之首——泰山，如今我真是望而生畏了，大人们一听说我们要爬上去，全不让，竟说什么会累垮在半山腰啦，又要累得哭啦，还有，天黑都到不了南天门啦。无奈，只能坐上缆车，到了南天门，一往下看，长长的石阶一直延伸下去，到眼睛的尽头，我使劲把眼皮抬起来，可就是看不完。天哪，从这十八盘上，我就领略到什么是真正的“累”，虽然没体会过。
挑山工的出现
　　“这十八盘呀，一般游人都要爬4个钟头，从中天门到南天门呢，就要5个多钟头，你说，该不该坐缆车？”我听着李阿姨的话，惊讶地望着掺在游客中的挑山工正向上爬着，大多游客都是一会快跑几步，一会又有气无力地挪动脚步，或者停下来歇一小会，然而挑山工不是，他们走得有节奏，稳重、踏实，大都穿着敞开的褂子，布短裤、解放鞋，肩上架着已被100多斤的重担压得弯弯的、快要断了似的扁担，黝黑的、强健的脚在一步一步地向上迈，从不休息。 　　进了南天门，这儿的挑山工更多，虽然今天既没太阳又没雨，可我仍然气喘吁吁，奇怪，挑山工每天要挑两趟，他们怎么爬的呀？在通向泰山最高峰——玉皇顶的路上，又是高高的，望不到边的石阶了，不远处是个个子矮矮的挑山工，他似乎很悠闲，很轻松地挑着四块大理石板，很有弹性地迈着步子。我有气无力地坐了下来，他正好走过，哼着小曲，我仔细一听，是《未来的未来》：“昨天的伤口还有一点痛，如果真是那样的话，你必须咬紧牙……”我很惊异，也很震撼，也许并没有什么永远达不到的目标，如果你没有勇气登十八盘，就像一直想着伤口上的痛，而无法继续在人生的战场上战斗，只有咬紧牙，昂首挺胸去努力，才能到遥远的玉皇顶吧……
挑山工的启发
　　我站了起来，鼓足劲，一口气登了上去，“来，给你照张像。”李阿姨举起了照相机，“把挑山工也拍进去吧。”我笑着说。我也要像那篇《挑山工》的作者一样，让挑山工激励我，让我在坎坷的道路上，不断向上登，突破一个个自己的纪录，像一个坚毅的挑山工。
编辑本段课文《挑山工》
　　在泰山上，随处都可以碰到挑山工。他们肩上搭一根光溜溜的扁担，扁担两头的绳子挂着沉甸甸的货物。登山的时候，他们一只胳膊搭在扁担上，另一只胳膊随着步子有节奏地一甩一甩，使身体保持平衡。他们的路线是折尺形的从台阶的左侧起步，斜行向上，登上七八级，到了台阶右侧，就转过身子，反方向斜行，到了左侧再转回来，每一次转身，扁担换一次肩。他们这样曲折向上登，才能使挂在扁担前头的东西不碰在台阶上，还可以省些力气。担了重物，如果照一般登山的人那样直上直下，膝头是受不住的。但是路线曲折，就会使路线加长。挑山工登一次山，走的路程大约比游人多一倍。 　　奇怪的是挑山工的速度并不比游人慢.你轻快地从他们身边越过，以为把他们甩在后边很远了。你在什么地方饱览壮丽的山色，或者在道边诵读凿在石壁上的古人的题句，或者在喧闹的溪流边洗脸洗脚，他们就会不声不响地从你身旁走过，悄悄地走到你的前头去了。等你发现，你会大吃一惊，以为他们是像仙人那样腾云驾雾赶上来的。 　　有一次，我同几个画友去泰山写生，就遇到过这种情况。我们在山下买登山用的青竹杖，遇到一个挑山工，矮个子，脸儿黑生生的，眉毛很浓，大约四十来岁，敞开的白土布褂子中间露出鲜红的背心。他扁担一头拴着几张木凳子，另一头捆着五六个青皮西瓜。我们很快就越过了他。到了回马岭那条陡直的山道前，我们累了，舒开身子躺在一块被山风吹得干干净净的大石头上歇歇脚。我们发现那个挑山工就坐在对面的草茵上抽烟。随后，我们跟他差不多同时起程，很快就把他甩在后边了，直到看不见他。我们爬上半山的五松亭，看见在那株姿态奇特的古松下整理挑儿的正是他，褂子脱掉了，光穿着红背心，现出健美的黑黝黝的肌肉。我很惊异，走过去跟他攀谈起来，这个山民倒不拘束，挺爱说话。他告诉我，他家住在山脚下，天天挑货上山，干了近二十年，一年四季，一天一个来回。他说：“你看我个子小吗?干挑山工的，给扁担压得长不高，都是又矮又粗的。像您这样的高个儿干不了这种活儿，走起路晃悠!”他浓眉一抬，咧开嘴笑了，露出洁白的牙齿。山民们喝泉水，牙齿都很白。 　　谈话更随便些了，我把心中那个不解之谜说了出来：“我看你们走得很慢，怎么反而常常跑到我们前头去了呢?你们有什么近道吗?” 他听了，黑生生的脸上显出一丝得意的神色。他想了想说：“我们哪里有近道，还不和你们是一条道?你们走得快，可是你们在路上东看西看，玩玩闹闹，总停下来呗!我们跟你们不一样。不像你们那么随便，高兴怎么就怎么。一步踩不实不行，停停住住更不行。那样，两天也到不了山顶。就得一个劲儿往前走。别看我们慢，走长了就跑到你们前边去了。你看，是不是这个理?” 我心悦诚服地点着头，感到这山民的几句朴素的话，似乎包蕴着意味深长的哲理。我还没来得及细细体味，他就担起挑儿起程了。在前边的山道上，我们又几次超过了他；但是总在我们留连山色的时候，他又悄悄地超过了我们。在极顶的小卖部门前，我们又碰见了他，他已经在那里交货了。他憨厚地对我们点头一笑，好像在说；“瞧，我可又跑到你们前头来了!” 　　从泰山回来，我画了一幅画--在陡直的似乎没有尽头的山道上，一个穿红背心的挑山工给肩头的重物压弯了腰，他一步一步地向上登攀。这幅画一直挂在我的书桌前，多年不曾换掉，因为我需要它。
目的要求
1、理解课文思想内容。学习挑山工坚忍不拔、奋发向上的品格。
2、练习给课文分段，归纳段落大意，概括课文主要内容。
3、联系上下文和生活实际体会课文中含义深刻的句子。
4、学习生字词，练习用：“耽误”、“朴素”造句。
5、有感情的朗读课文。
教学重点 教学难点 联系课文对挑山工挑着重物向上攀登情形的描述，理解挑山工讲的意味深长的话的意思。
教学过程 ：
第一课时
一、自学存疑。
1、让学生提出预习中解决不了的各种问题。
2、教师归纳学生提出的问题，带着问题去讨论并弄懂。教师告诉学生“学习原本就是由不会到会的过程”，解决不懂得问题“要靠你们自己反复读，用心想，主动去探索知识。”
二、质疑答难
鼓励学生缘疑质难，或主动引导，或有意激发，开启学生思维的闸门。
1、小组合作讨论：
（1）作者奇怪的是，虽然挑山工登山的路程比游人多一倍，但他们花的时间并不比游人多。
（2）作者为什么感到奇怪？读读课文，在课文中找出关键词语、重点句子。着重从挑山工登山的姿势、路线来理解。折尺形路程比游人约多一倍，可结果花的时间不比游人多，这是不解之谜。
（3）作者为什么这样写？
2、指导学习重点段：
师生围绕“你还知道了什么？”“你是用什么办法来理解这句话，或明白这个问题的？”启迪学生研究问题的方法就是“不但知其然，还要知其所以然”。
重点引导学生在学习中悟出：抓住句子中的关键重点词语是读懂一句话的重要方法；抓住自然段中的重点句子是读懂一段内容的重要方法，将各段的段意联系起来，就知道这篇课文的主要内容。
重点讨论：
1、“我”与挑山工三次相遇分别是在什么地方？
（找出课文中的词、句）。相遇与我感觉有什么共同特点？
2、品析“您看，是不是这个理儿？”什么理？用课文里的词句理解；与“我跟你们不一样儿”，挑山工与游人有什么不一样呢？
（游人：东看西看，玩玩闹闹，走走停停）挑山工：目标一，坚持不懈，不断攀登）
3、朗读出挑山工朴素、自豪的感情。
4、从我“心悦诚服”到“包蕴着意味深长的哲理”。仅仅是挑山工说的揭开我心中的谜的这番话吗？引导学生联系自己与周围人的生活、工作、学习实例，展开讨论、联系，确实感到这段富有哲理的话是具有普遍教育意义及深刻意义的话。
5、作者从泰山回来，画了一幅怎样的画？（用课文里的话说一说）
6、作者为什么说“我需要它”，而且“这幅画一直挂在我的书桌前”？作者需要的仅仅是这幅画吗？（作者需要的不仅仅是这幅画，而是画中挑山工那种认准目标，不断登攀的精神。作者一直把这幅画挂在书桌前，是因为作者需要这种精神激励自己前进。）
三、归纳学法：
带领学生从文章里走个来回。第一个环节是“去的趟”——理解内容和思想。第二个环节是“来回趟”——学习作者怎样表达内容与思想。
1、学习的顺序：预习——提问；讨论——读懂了什么？练习——存在疑问，归纳学法。
2、可提供参考的读书方法：
（1）根据课后提示，指导带着问题读书。
（2）抓住重点词句，品词品句读书。
（3）联系上下文，整体感知，全面理解课文读书。
（4）观察画面，叙述内容读书。
（5）文中标点的运用，体会内涵读书。
（6）边读边思，展开想象，理解文章读书。
第二课时
一、复习导入
1、回忆课文内容，想一想挑山工跟游人相比，有什么特点？
2、课文最后一句话，你是怎样理解的？
二、归纳总结，感情朗读。
1、联系课后第4题，说说学习了这一课，我们受到了什么激励？
2、突出以下内容：
使学生明确课文的思路，懂得《挑山工》全文紧扣中心，层层叙述，各部分内容联系紧密，脉络贯通，首尾呼应，阐述哲理深刻，富有教育意义。
3、指导学生有感情的朗读课文，加深体会文章的含义。
三 作业 设计（可任选一题，也可采取学生自己设计）
1、写一则读书笔记。
2、画一幅《挑山工》的画。
3、小练笔《我心悦诚服了……》。
4、制作读书笔记卡片。
5、办一张《劳动创造美》手报。
板书设计 ：
9 挑山工
游人：东看西看，玩玩闹闹，走走停停
挑山工：目标一，坚持不懈，不断攀登
教学札记：
本文的学习，学生弄懂了挑山工目标一，坚持不懈，不断攀登的精神，决心向挑山工学习这种精神。
教材分析：
　　本课是当代著名作家冯骥才的作品。课文记叙“我“登泰山时发现挑山工登山的路程，虽然比游人多一倍，但速度却不比游人慢，经过交谈得知他们速度不慢的原因在于心登山，脚步踏实，说明做任何事情都要踏踏实实、坚持不懈才能取得成功。课文按照事情发生发展的顺序来写。首先写“我“登山时看见挑山工走的路程大约比游人多一倍，但速度却不比游人慢，心中感到很奇怪；其次写“我”与一位挑山工交谈，明白了他登山速度快的原因；最后写下山后请人画了一幅登山画，用挑山工登山不止的精神勉励自己不断向前。
教学目标：
　　1、学生能借助字典、联系上下文学会本课生字、新词。
　　2、正确、流利、有感情地朗读课文，学习作者通过写事表现人物品质的方法。
　　3、了解挑山工的话，从其登山中感受脚踏实地勇往直前的精神。
教学重难点：理解挑山工的话所蕴含的深刻哲理，并从中受到启发。
预习要求：
　　1、读课文圈出不认识的字，查字典解决。
　　2、再读课文，圈出不理解的词语，联系上下文或借助查字典理解。
　　3、课文读通顺后，找出不理解的句子，提出不懂的问题，并试着回答课后问题。
学习目标：
　　1、正确、流利、有感情地朗读课文。
简单学习网最新讲座：
王大绩讲现代文阅读 王大绩讲高考作文 王大绩讲语段压缩
王大绩讲文言文阅读 王大绩讲诗歌鉴赏 王大绩讲句式仿用
　　2、学会本课“泰、衡、黝、咧、呗、哲、憨”7个生字，正确读写并积累下面的词语：节奏、平衡、饱览、诵读、不解之谜、耽误、哲理、意味深长、心悦诚服。
　　3、理解课文内容和文章说明的道理。了解挑山工，感受其脚踏实地、勇往直前的精神。
　　4、学习课文通过写事来表现人物品质的方法。
教学设计：
第一课时
一、谈话渲染、主题导入
　　从今天起我们学习新的单元《快与慢》。一提起快慢，老师就会想到《龟兔赛跑》的故事。这个故事对你有什么启发？（生说）
　　这节课我们一块儿来学习与快慢有关的一篇课文：《挑山工》。
　　[设计思路：由单元主题为切入点，从学生熟悉的童话故事导入新课。]
二、交流资料，链接文本
　　课前布置同学们上网或通过其他的渠道搜集有关泰山和挑山工的资料，下面谁愿意向大家汇报一下。（生汇报）
　　［设计思路：通过此环节让学生对挑山工有个初步的了解，明白他们是怎样一群人，他们是干什么的。既考查了学生搜集相关信息的能力，又为学习课文内容打下基础。］
三、初读感知，自主质疑
　　1、让学生带着任务，充分地自读课文。
　　（1）自学生字，打开智慧门，用自己喜欢的方法记忆字形。
　　（2）想一想课文主要写了什么。 （3）对不理解的地方提出质疑。
　　2、组织交流：
　　（1）说一说课文讲了一件什么事。如果觉得自己说不好，也可以说一说你通过读课文知道了什么或读懂了什么。
　　（2）小组讨论解疑释惑。各小组选择出一个最有价值的问题准备在全班交流。
　　（3）组织全班交流，各小组汇报，师生共同提炼出有研究价值的问题。（学生的问题可能会有如下几个：①“我们跟你们不一样。”挑山工和游人有什么不一样？②挑山工肩背重物，走折尺形路线，可速度为什么不比游人慢？③课文最后一句里的“它”指什么？……）
　　［设计思路：此环节是本节课的重点，通过安排给学生充足的时间自学，让他们自主学习，学习在探究中发现问题，提出问题。这也为后面以疑促读，深入自学，自主解疑做好了准备。］
四、布置作业，熟读延伸
　　把课文多读几遍，直到能够读流利为止。
　　［设计思路：以学定教，学生对课文的熟悉程度决定了后面理解课文思想内容，感悟人物精神品质的教学，所以此环节的设置并非可有可无，而是至关重要。］
第二课时
一、复习导入：
　　“开火车”读课文。师生从正确、流利、朗读习惯、技巧等方面进行评议。
二、以疑促读，读中感悟
　　1、按处理的次序出示上节课提炼出的有价值的问题。（内容见前）
　　2、引导学生自己去发现挑山工和游人的不同：
　　（1）各自默读思考，然后填写表格中概括差异的部分。
　　　　|___挑山工___|___游___人___|
　　　　|____________|_____________|
　　　　|____________|_____________|
　　　　|____________|_____________|
　　　　|____________|_____________|
　　对比结果：
　　（2）在小组内分析交流，开展合作学习。
　　（3）全班交流，统一认识。
　　［设计思路：通过自学，学生认识到：游人轻装上山走直线，挑山工肩挑重物上山走折尺形路线。游人上山是玩赏，挑山工则是工作。］
　　3、挑山工的速度为什么不比游人慢呢？在挑山工的回答中，有一个问句：“你看，是不是这个理？”挑山工是怎样理解“这个理”的呢？请同学们勾画出挑山工说的话，反复朗读，精读细品，然后填写表格中“对比结果”部分。
　　（1）放手让学生自学。
　　（2）组织交流评议。
　　（3）通过朗读，你觉得在挑山工身上有哪些值得我们学习的地方？
　　（有一种不怕吃苦，脚踏实地，勇往直前的精神。）
　　（4）鼓励学生读出挑山工的精神。
　　4、组织学生讨论：课文最后一句话“因为我需要它”里面的“它”指的是什么？
　　［设计思路：该环节是课文学习重点难点突破的关键所在，紧紧围绕学生提出的疑点，引导学生精读细品，感悟内容。］
三、再读深思，学习表达
　　1、快速默读课文，看看作者是通过什么方法来表现人物品质的。
　　2、组织交流，形成共识，指导习作。
　　［设计思路：使学生体会到写人的文章可以通过写事来表现人物的品质，使“读”和“写”有机地结合起来，以“读”带“写”。］
四、情境交融，心灵互动
　　通过作者的介绍，我们认识了令人肃然起敬的挑山工。他们身上具有吃苦耐劳，脚踏实地，认定目标，勇往直前的可贵品质。假如有一天你有机会去登泰山，你会和挑山工进行一次怎样的对话？（出示画面《与挑山工“面对面”》）
　　［设计思路：创设具体生动的语言情境，唤起学生畅所欲言的愿望，训练了学生的口语交际能力，也给了孩子一次触动心灵的机会，深化了思想认识。］
五、赏读品味，激发情感
　　同学们，在这篇课文的学习即将结束之时，你觉得哪些内容是自己最喜欢的，请你富有激情地读一读，再说一说理由。如果你心里的想法一下子无法表达出来，那么就用自己的朗读来表现，行吗？
　　［设计思路：用品读来结束教学，让挑山工的具体言行去感染学生的心灵，激发起学生脚踏实地，勇往直前的精神。又照顾到学生的个体差异，提出了可供选择的学习要求。］
　　
教材分析：
　　本课是当代著名作家冯骥才的作品。课文记叙“我“登泰山时发现挑山工登山的路程，虽然比游人多一倍，但速度却不比游人慢，经过交谈得知他们速度不慢的原因在于心登山，脚步踏实，说明做任何事情都要踏踏实实、坚持不懈才能取得成功。课文按照事情发生发展的顺序来写。首先写“我“登山时看见挑山工走的路程大约比游人多一倍，但速度却不比游人慢，心中感到很奇怪；其次写“我”与一位挑山工交谈，明白了他登山速度快的原因；最后写下山后请人画了一幅登山画，用挑山工登山不止的精神勉励自己不断向前。
教学目标：
　　1、学生能借助字典、联系上下文学会本课生字、新词。
　　2、正确、流利、有感情地朗读课文，学习作者通过写事表现人物品质的方法。
　　3、了解挑山工的话，从其登山中感受脚踏实地勇往直前的精神。
教学重难点：理解挑山工的话所蕴含的深刻哲理，并从中受到启发。
预习要求：
　　1、读课文圈出不认识的字，查字典解决。
　　2、再读课文，圈出不理解的词语，联系上下文或借助查字典理解。
　　3、课文读通顺后，找出不理解的句子，提出不懂的问题，并试着回答课后问题。
学习目标：
　　1、正确、流利、有感情地朗读课文。
简单学习网最新讲座：
王大绩讲现代文阅读 王大绩讲高考作文 王大绩讲语段压缩
王大绩讲文言文阅读 王大绩讲诗歌鉴赏 王大绩讲句式仿用
　　2、学会本课“泰、衡、黝、咧、呗、哲、憨”7个生字，正确读写并积累下面的词语：节奏、平衡、饱览、诵读、不解之谜、耽误、哲理、意味深长、心悦诚服。
　　3、理解课文内容和文章说明的道理。了解挑山工，感受其脚踏实地、勇往直前的精神。
　　4、学习课文通过写事来表现人物品质的方法。
教学设计：
第一课时
一、谈话渲染、主题导入
　　从今天起我们学习新的单元《快与慢》。一提起快慢，老师就会想到《龟兔赛跑》的故事。这个故事对你有什么启发？（生说）
　　这节课我们一块儿来学习与快慢有关的一篇课文：《挑山工》。
　　[设计思路：由单元主题为切入点，从学生熟悉的童话故事导入新课。]
二、交流资料，链接文本
　　课前布置同学们上网或通过其他的渠道搜集有关泰山和挑山工的资料，下面谁愿意向大家汇报一下。（生汇报）
　　［设计思路：通过此环节让学生对挑山工有个初步的了解，明白他们是怎样一群人，他们是干什么的。既考查了学生搜集相关信息的能力，又为学习课文内容打下基础。］
三、初读感知，自主质疑
　　1、让学生带着任务，充分地自读课文。
　　（1）自学生字，打开智慧门，用自己喜欢的方法记忆字形。
　　（2）想一想课文主要写了什么。 （3）对不理解的地方提出质疑。
　　2、组织交流：
　　（1）说一说课文讲了一件什么事。如果觉得自己说不好，也可以说一说你通过读课文知道了什么或读懂了什么。
　　（2）小组讨论解疑释惑。各小组选择出一个最有价值的问题准备在全班交流。
　　（3）组织全班交流，各小组汇报，师生共同提炼出有研究价值的问题。（学生的问题可能会有如下几个：①“我们跟你们不一样。”挑山工和游人有什么不一样？②挑山工肩背重物，走折尺形路线，可速度为什么不比游人慢？③课文最后一句里的“它”指什么？……）
　　［设计思路：此环节是本节课的重点，通过安排给学生充足的时间自学，让他们自主学习，学习在探究中发现问题，提出问题。这也为后面以疑促读，深入自学，自主解疑做好了准备。］
四、布置作业，熟读延伸
　　把课文多读几遍，直到能够读流利为止。
　　［设计思路：以学定教，学生对课文的熟悉程度决定了后面理解课文思想内容，感悟人物精神品质的教学，所以此环节的设置并非可有可无，而是至关重要。］
第二课时
一、复习导入：
　　“开火车”读课文。师生从正确、流利、朗读习惯、技巧等方面进行评议。
二、以疑促读，读中感悟
　　1、按处理的次序出示上节课提炼出的有价值的问题。（内容见前）
　　2、引导学生自己去发现挑山工和游人的不同：
　　（1）各自默读思考，然后填写表格中概括差异的部分。
　　　　|___挑山工___|___游___人___|
　　　　|____________|_____________|
　　　　|____________|_____________|
　　　　|____________|_____________|
　　　　|____________|_____________|
　　对比结果：
　　（2）在小组内分析交流，开展合作学习。
　　（3）全班交流，统一认识。
　　［设计思路：通过自学，学生认识到：游人轻装上山走直线，挑山工肩挑重物上山走折尺形路线。游人上山是玩赏，挑山工则是工作。］
　　3、挑山工的速度为什么不比游人慢呢？在挑山工的回答中，有一个问句：“你看，是不是这个理？”挑山工是怎样理解“这个理”的呢？请同学们勾画出挑山工说的话，反复朗读，精读细品，然后填写表格中“对比结果”部分。
　　（1）放手让学生自学。
　　（2）组织交流评议。
　　（3）通过朗读，你觉得在挑山工身上有哪些值得我们学习的地方？
　　（有一种不怕吃苦，脚踏实地，勇往直前的精神。）
　　（4）鼓励学生读出挑山工的精神。
　　4、组织学生讨论：课文最后一句话“因为我需要它”里面的“它”指的是什么？
　　［设计思路：该环节是课文学习重点难点突破的关键所在，紧紧围绕学生提出的疑点，引导学生精读细品，感悟内容。］
三、再读深思，学习表达
　　1、快速默读课文，看看作者是通过什么方法来表现人物品质的。
　　2、组织交流，形成共识，指导习作。
　　［设计思路：使学生体会到写人的文章可以通过写事来表现人物的品质，使“读”和“写”有机地结合起来，以“读”带“写”。］
四、情境交融，心灵互动
　　通过作者的介绍，我们认识了令人肃然起敬的挑山工。他们身上具有吃苦耐劳，脚踏实地，认定目标，勇往直前的可贵品质。假如有一天你有机会去登泰山，你会和挑山工进行一次怎样的对话？（出示画面《与挑山工“面对面”》）
　　［设计思路：创设具体生动的语言情境，唤起学生畅所欲言的愿望，训练了学生的口语交际能力，也给了孩子一次触动心灵的机会，深化了思想认识。］
五、赏读品味，激发情感
　　同学们，在这篇课文的学习即将结束之时，你觉得哪些内容是自己最喜欢的，请你富有激情地读一读，再说一说理由。如果你心里的想法一下子无法表达出来，那么就用自己的朗读来表现，行吗？
　　［设计思路：用品读来结束教学，让挑山工的具体言行去感染学生的心灵，激发起学生脚踏实地，勇往直前的精神。又照顾到学生的个体差异，提出了可供选择的学习要求。］
　　 教材分析：
　　本课是当代著名作家冯骥才的作品。课文记叙“我“登泰山时发现挑山工登山的路程，虽然比游人多一倍，但速度却不比游人慢，经过交谈得知他们速度不慢的原因在于心登山，脚步踏实，说明做任何事情都要踏踏实实、坚持不懈才能取得成功。课文按照事情发生发展的顺序来写。首先写“我“登山时看见挑山工走的路程大约比游人多一倍，但速度却不比游人慢，心中感到很奇怪；其次写“我”与一位挑山工交谈，明白了他登山速度快的原因；最后写下山后请人画了一幅登山画，用挑山工登山不止的精神勉励自己不断向前。
教学目标：
　　1、学生能借助字典、联系上下文学会本课生字、新词。
　　2、正确、流利、有感情地朗读课文，学习作者通过写事表现人物品质的方法。
　　3、了解挑山工的话，从其登山中感受脚踏实地勇往直前的精神。
教学重难点：理解挑山工的话所蕴含的深刻哲理，并从中受到启发。
预习要求：
　　1、读课文圈出不认识的字，查字典解决。
　　2、再读课文，圈出不理解的词语，联系上下文或借助查字典理解。
　　3、课文读通顺后，找出不理解的句子，提出不懂的问题，并试着回答课后问题。
学习目标：
　　1、正确、流利、有感情地朗读课文。

成语脉络贯通的意思

脉络贯通脉络:人体内的经络。比喻事物前后连贯,条理清楚。

“～～贯通”格式的成语有哪些？

“～～贯通”格式的成语有：融会贯通、融液贯通、淹会贯通、豁然贯通，脉络贯通
1、融会贯通
读音：róng huì guàn tōng 
释义：融会：融合领会；贯通：贯穿前后。把各方面的知识和道理融化汇合，得到全面透彻的理解
例句：在学习中要学会融会贯通，不要只是生吞活剥一些知识
2、融液贯通
读音：róng yè guàn tōng
释义：犹融会贯通。把各方面的知识和道理融化汇合，得到全面透彻的理解
例句：老师教导同学们要对学过的知识举一反三，融液贯通。
3、淹会贯通
读音：yān huì guàn tōng 
释义：犹融会贯通。把各方面的知识和道理融化汇合，得到全面透彻的理解
例句： 新知识会以新颖、或许奇妙的方式与旧知识淹会贯通。
4、豁然贯通
读音：huō rán guàn tōng 
释义：豁然：通达的样子；贯通：前后贯穿通晓。指一下了弄通了某个道理。
例句：听了他对时局的分析,大家都有豁然贯通的感觉。
5、脉络贯通
读音： mài luò guàn tōng
释义： 脉络：人体内的经络。比喻事物前后连贯，条理清楚。
例句：这篇文章脉络贯通，真是好文章。

杜浦诗中有哪些石破天惊的警语？

杜甫 《秋兴八首》 赏析
秋兴八首 其一
玉露凋伤枫树林，巫山巫峡气萧森。
江间波浪兼天涌，塞上风云接地阴。
丛菊两开他日泪，孤舟一系故园心。
寒衣处处催刀尺，白帝城高急暮砧。
【解析】
1.这是八首中的第一首，写夔州一带的秋景，寄寓诗人自伤漂泊、思念故园的心情。玉露：秋天的霜露，因其白，故以玉喻之。凋伤：草木在秋风中凋落。
2.巫山巫峡：即指夔州（今奉节）一带的长江和峡谷。萧森：萧瑟阴森。
3.兼天涌：波浪滔天。
4.塞上：指巫山。接地阴：风云盖地。’接地’又作’匝地’。
5.丛菊两开：杜甫去年秋天在云安，今年秋天在夔州，从离开成都算起，已历两秋，故云’两开’。’开’字双关，一谓菊花开，又言泪眼开。他日：往日，指多年来的艰难岁月。
6.故园，此处当指长安。
7.催刀尺：指赶裁冬衣。’处处催’，见得家家如此。
8.白帝城，即今奉节城，在瞿塘峡上口北岸的山上，与夔门隔岸相对。
9.急暮砧：黄昏时急促的捣衣声。砧，捣衣石。
【译文】
枫树在深秋露水的侵蚀下逐渐凋零、残伤，巫山和巫峡也笼罩在萧瑟阴森的迷雾中。巫峡里面波浪滔天，上空的乌云则像是要压到地面上来似的，天地一片阴沉。花开花落已两载，看着盛开的花，想到两年未曾回家，就不免伤心落泪。小船还系在岸边，虽然我不能东归，飘零在外的我，心却长系故园。又在赶制冬天御寒的衣服了，白帝城上捣制寒衣的砧声一阵紧似一阵。看来又一年过去了，我对故乡的思念也愈加凝重，愈加深沉。
【赏析】
一、
大历元年(766)，杜甫在云安养病半年，然后迁到夔州，即今四川奉节。他在夔州仍经常卧病在床，这《秋兴八首》就是在这时写的一组七律。这八首诗，是完整的组诗，因景寄情，既抒发了诗人漂泊之感、故国之思，也深深地寄托着对李唐王朝盛衰的感叹与悲哀。
这首诗的第一联，描绘了巫山、巫峡一带萧瑟、阴森的秋景，以此来衬托情思。“江间”句写江上波浪很大，“塞上”句意即关塞上的风云连接大地，周围一片阴晦。这两句所写的自然现象，是社会动荡不安，自感没有出路的象征。第三联句意是：菊花已两度开放(即已是两年)，花上凝聚着自己回忆过去岁月的眼泪一只孤独的小船紧系着我回乡的心。这两个句子表达了滞留的悲苦及对故乡的思念感情。第四联说人们都动刀动尺赶制寒衣，傍晚，高高的白帝城传出阵阵捣衣声，诗人以此表现岁月催人的感慨。
诗真实地表述了滞留异地的悲伤。
二、
秋兴者，遇秋而遣兴也，感秋生情之意。《秋兴八首》是杜甫晚年为逃避战乱而寄居夔州时的代表作品，作于大历元年（公元766年），时诗人56岁。全诗八首蝉联，前呼后应，脉络贯通，组织严密，既是一组完美的组诗，而又各篇各有所侧重。每篇都是可以独立的七言律诗。王船山在《唐诗评选?卷四》中说：“八首如正变七音，旋相为宫而自成一章，或为割裂，则神态尽失矣。”
八首之中，第一首总起，统帅后面七篇。前三首写夔州秋景，感慨不得志的平生，第四首为前后过渡之枢纽，后四首写所思之长安，抒发“处江湖远则忧其君”的情愫。声身居巫峡而心系长安就是这组诗的主要内容和线索。
全诗以“秋”作为统帅，写暮年飘泊、老病交加、羁旅江湖，面对满目萧瑟的秋景而引起的国家兴衰、身世蹉跎的感慨；写长安盛世的回忆，今昔对比所引起的哀伤；写关注国家的命运、目睹国家残破而不能有所为、只能遥忆京华的忧愁抑郁。
全诗于凄清哀怨中，具沉雄博丽的意境。格律精工，词彩华茂，沉郁顿挫，悲壮凄凉意境深宏，读来令人荡气回肠，最典型地表现了杜律的特有风格，有很高的艺术成就。
首章对秋而伤羁旅，是全诗的序曲，总写巫山巫峡的秋声秋色。用阴沉萧瑟、动荡不安的景物环境衬托诗人焦虑抑郁、伤国伤时的心情。亮出了“身在夔州，心系长安”的主题。
起笔开门见山叙写景物之中点明地点时间。“玉露”即白露，秋天，草木摇落，白露为霜。“巫山巫峡”，诗人所在。二句下字密重，用“凋伤”、“萧森”给意境笼罩着败落景象，气氛阴沉，定下全诗感情基调。
接着用对偶句展开“气萧森”的悲壮景象。“江间”承“巫峡”，“塞上”承“巫山”，波浪在地而兼天涌，风云在天而接地阴，可见整个天地之间充风云波浪，极言阴晦萧森之状。万里长江滚滚而来，波涛汹涌，天翻地覆，是眼前的实景；“塞上风云”既写景物也寓时事。当时土蕃入侵，边关吃紧，处处是阴暗的战云，虚实兼之。此联景物描绘之中，形象地表达了诗人和时局那种动荡不安、前途未卜的处境和作者胸中翻腾起伏的忧思与郁勃不平之气。把峡谷深秋、个人身世、国家沦丧囊括其中，波澜壮阔，哀感深沉。
颈联由继续描写景物转入直接抒情，即由秋天景物触动羁旅情思。与上二句交叉承接，“丛菊”承“塞上”句，“孤舟”承“江间”句。“他日”即往日，去年秋天在云安，今年此日在夔州，均对丛菊，，故云“两开”，“丛菊两开他日泪”，表明去年对丛菊掉泪，今年又对丛菊掉泪；两开而字，实乃双关，既指菊开两度，又指泪流两回，见丛菊而流泪，去年如此，今年又如此，足见羁留夔州心情的凄伤。“故园心”，实即思念长安之心。“系”字亦双关词语：孤舟停泊，舟系于岸；心念长安，系于故园。从云安到夔州苦苦挣扎了两年，孤舟不发，见丛菊再开，不禁再度流泪，心总牵挂着故园。诗人《客社》一诗亦云：“南菊再逢人病卧”，《九日》又云：“系舟身万里”，均可参读。此处写得深沉含蓄，耐人寻味。身在夔州，心系故园，为下七首张目。
尾联在时序推移中叙写秋声。西风凛冽，傍晚时分天气更是萧瑟寒冷，意味冬日即将来临，人们在加紧赶制寒衣，白帝城高高的城楼上，晚风中传来急促的砧声。白帝城在东，夔州府在西，诗人身在夔州，听到白帝城传来的砧杵之声。砧杵声是妇女制裁棉衣时，槌捣衣服的声音。砧即捣衣之石。此诗末二句，关合全诗，回到景物，时序由白天推到日暮，客子羁旅之情更见艰难，故能结上生下，下面接着写夔州孤城，一气蝉联。钱注杜诗称：“以节则杪秋，以地则高城，以时则薄暮，刀尺苦寒，急砧促别，末句标举兴会，略有五重，所谓嵯峨萧瑟，真不可言。”