蒙的词语

蒙的词语 ：
启蒙、承蒙、蒙昧、蒙药、蒙眬、开蒙、蒙尘、蒙哄、冥蒙、蒙混、
蒙受、坑蒙、愚蒙、蒙童、蒙难、发蒙、鸿蒙、蒙馆、童蒙、不蒙、
蒙冤、蒙士、讲蒙、蒙括、伀蒙、蒙公、眳蒙、蒙盖、蒙犯、旃蒙、
猥蒙、包蒙、蒙珑、孱蒙、蓊蒙、蒙、蒙瞳、霾蒙、徇蒙、蒙聋、
放蒙挣、细蒙蒙、蒙蒙黑、东蒙客、费落蒙、逢蒙视、表蒙子、绿蒙蒙、
吴阿蒙、两头蒙、黄蒙蒙、蒙园吏、蒙昧主义、蒙古人种、蒙混过关、
启蒙运动、坑蒙拐骗、蒙络摇缀、晨昏蒙影、开辟鸿蒙、葱茏迷蒙、蒙山施食、
旷若发蒙、承蒙关照、蒙氏阅读、醉态蒙眬、承蒙眷顾、蒙面丧心、烟雨迷蒙、
明昭昏蒙、驴蒙虎皮、蒙古部落、承蒙错爱、连蒙带骗、蒙袂辑屦、醉眼蒙胧、
雾气蒙蒙、吴下阿蒙、负债蒙恩、浑浑蒙蒙、蒙头盖脸、鸿蒙初辟、蒙在鼓里、
蒙以养正、衔恨蒙枉、承蒙厚爱、土偶蒙金、蒙袂辑履、发蒙振落、如蒙不弃、
烟雨蒙蒙、被泽蒙庥、豫蒙眷接、发蒙解惑、蒙巴树实、云雾迷蒙、三尺童蒙、
蒙蒙松松、发蒙启蔽、睡眼蒙眬、蒙头盖面、阿蒙哞哞、连蒙带唬、烟雾迷蒙、
负任蒙劳、被灾蒙祸、蒙络摇缀，参差披拂

蒙以养正是什么意思

méng yǐ yǎng zhèng成语释义： 指从童年开始，就要施以正确的教育。成语出处 ，《易·蒙》：“蒙以养正，圣功也。”请

带蒙的成语

带蒙的成语 ：
蒙混过关、
坑蒙拐骗、
吴下阿蒙、
旷若发蒙、
连蒙带唬、
连蒙带骗、
负任蒙劳、
醉眼蒙胧、
衔恨蒙枉、
云雾迷蒙、
发蒙振落、
明昭昏蒙、
蒙袂辑屦、
鸿蒙初辟、
土偶蒙金、
蒙在鼓里、
发蒙解惑、
蒙面丧心、
蒙以养正、
蒙袂辑履、
发蒙启蔽、
被泽蒙庥、
三尺童蒙

张载《语录》翻译？

关学：张载
张载，字子厚，长安人，世称横渠先生，代表作有《正蒙》、《经学理窟》及《易说》。其中《正蒙》最为重要。
《蒙》是《周易》的一个卦名，该卦彖辞中有“蒙以养正”语。蒙，即蒙昧未明；正，即订正。意思是从蒙童起就要加以培养。张载说：“养其蒙使正者，圣人之功也。”书名由此而来。《正蒙》中的《太和篇》讨论道体—世界的本源、本体、规律或原理，《诚明篇》讨论性体—本性与气质，《太心篇》讨论心体—思想。
他的理学观点可分为下面两部分。
第一，太虚论。这是他的宇宙论，他认为宇宙本体是太虚一元之气，“太虚”又名“太和”，万事万物都由它生，而万物死灭时，仍散为太虚，太虚即气，并不是绝对空虚。
张载的“太虚”包含一与多、有与无的统一性，由此而产生的万物遵循一定的转换规律。比如《正蒙·太和篇》中说：“有象斯有对，对必反其为；有反斯有仇，仇必和而解。”一切现象都有对立的两方面，两者的运动方向必然相反。相反就相仇，相仇即斗争，斗争的结果必然归于调和。这也是中国传统哲学的思维方式。
其他如“物无孤立之理”、“动非自外”、“两不立则一不可见”、“天下之物，无两个有相似者”、“金铁有时而腐，山岳有时而摧，凡有形之物即易坏”、“无常乃所以为常”等话，都体现着事物间相互联系转换的法则。张载还研究各种自然现象，对寒暑、潮汐、日食、月食、风雨、雷霆以及动植物等，都有自己的认识。总而言之，张载的气一元论于唯物主义。
第二，性说及天人合一观。横渠讲性，分天地之性与气质之性两种，天地之性是指整个气而言，气质之性是对个体而言。天人合一观，在《西铭》一文中有深刻的体现，如他的名句“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平”，即是天人合一的唯心论，被当代哲学家冯友兰概括为“横渠四句”。为社会建立信仰体系，为民众奠定命运根基，为前圣接继思想学术，为万世开拓太平事业。这四句话涉及精神价值、生命意义、学统传承、社会理想等多方面的内容，最能显示儒者的襟怀，也最能体现儒者的器识与宏愿，也可以看作张载一生抱负和理想的概括。

请问蒙以养正国学机咋样？好多人在买啊，我正在犹豫要不要给孩子买一台，孩子四岁了

国学机用处肯定是有的，不过关键还是在于家长理念是否清楚，是否对经典教育真的有信心，如果信心坚定，知道孩子国学经典教育对孩子的教育和成长来说举足轻重，非常关键，也知道孩子听读经典，对13岁前的孩子是最好的教育方式，那您用国学机一定会取得很好的效果，尤其是对于6岁前的黄金时期来说，这个时候孩子是海绵式吸收讯息，给她经典他吸收经典，给他垃圾的流行乐他就吸收垃圾，并且全部进入潜意识，何不在黄金的时期，给他人类最高度的智慧经典呢，流传了几千年的人类巅峰智慧啊。并且不用刻意，只需要机器打开放着，有一个声音存在就可以，有意识无意识孩子都在吸收，希望您孩子能够在黄金年龄，得到经典的熏陶。

蒙以养正圣功也出自易经的什么卦

蒙卦《彖》曰：蒙，山下有险，险而止，蒙。蒙亨，以亨行时中也。匪我求童蒙，童蒙求我，志应也。初筮告，以刚中也。再三渎，渎则不告，渎蒙也。蒙以养正，圣功也。〔彖传〕