破家县令,灭门令尹

破家县令, 指横暴的地方官。 明·敖英《东谷赘言》上：“人有恒言，破家县令，灭门刺史。”

灭的词和成语。

【灭德立违】灭：消灭.败坏道德,做违背道德的事.【灭顶之灾】灭顶：水漫过头顶.指被水淹死.比喻毁灭性的灾难.【灭虢取虞】比喻攻击甲国时先稳住乙国,等灭掉甲国后再灭乙国.【灭绝人性】完全丧失人所具有的理性.形容极端残忍,象野兽一样.【灭门刺史】指地方官手中的力,足以使人破家灭门.【灭门绝户】绝户：绝后.全家死尽,无一幸免.【灭门之祸】全家遭受株连以致毁灭的祸害.【灭私奉公】灭：消灭.消灭私念,一心为公.

请问“破家县令,灭门令尹”和“三木之下求之不得”是什么意思

县令和令尹都是我国古代的最小级别的官员。 我国历史上，因为对官员缺乏监督体制，一旦成为父母官，就能 手握千万人生死大，让你消失就消失，让你家破人亡是小事儿， 一次杀个几十个人也是小菜一碟。此即“破家县令,灭门令尹”的来由。“三木之下求之不得”应该是“三木之下,何求不得”三木：古时套在犯人颈、手、足上的刑具 三木之下,何求不得 意思是说，在重刑之下是什么样的话都能说的出来的

“县”字开头四字成语有哪些？

没有“县”字开头的四字成语，但是有许多含有“县”字的成语
赤县神州【chì xiàn shén zhōu】
释义：中国的别称。    
用法：联合式；作主语、宾语；指中原或中国      
出处：金·元好问《四哀诗·李钦叔》：“赤县神州坐陆沉，金汤非粟祸侵寻。”    
破家县令【pò jiā xiàn lìng】
释义：指横暴的地方官。  
用法：偏正式；作宾语；指横暴的地方官     
出处：明·敖英《东谷赘言》上卷：“人有恒言：‘破家县令，灭门刺史。’予谓此言，强宗豪右当常讼之。”    
他乡异县【tā xiāng yì xiàn】
释义：指远离家乡的外地。    
出处：少长周旋，如有贤哲，每相狎侮，不加礼敬；他乡异县，微借风声，延颈企踵，甚于饥渴。（南北朝·颜之推《颜氏家训》卷第二）      
神州赤县【shén zhōu chì xiàn】
释义：战国时齐人邹衍称华夏之地为“赤县神州”。
出处：《史记·孟子荀卿列传》。唐刘禹锡《为京兆尹答于襄州第一书》：“盖神州赤县，尊有所厌，非他土之比。”后遂以“赤县神州”或“神州赤县”为中国的别称。    
室如县罄【shì rú xiàn qìng】
释义：亦作“室如悬磬”。亦作“室如悬罄”。谓室中空无所有。比喻一贫如洗     
鱼县鸟窜【yú xiàn niǎo cuàn】
释义：鱼被钓，鸟逃窜。比喻或受制于人，或飘泊流离，处境十分险困。县，通“悬”。

带有历史的史的成语

史无前例、
名垂青史、
稗官野史、
金张许史、
研经铸史、
渔经猎史、
良史之才、
六经三史、
谘经诹史、
史不绝书、
史争旦夕、
青史留名、
史鱼之俦、
左图右史、
饱谙经史、
斤车御史、
史策丹心、
暮史朝经、
东观续史、
铁面御史、
左史右经、
经史百家、
有史以来、
朝经暮史、
九经三史、
枕籍经史

形容封建的成语

【赐茅授土】：封建社会帝王分封诸侯的一种礼仪。帝王以五色土为太社，分封诸侯时，各授以他们相应的某方某色土，如东方青土，南方赤土等，并包以白茅，使归以立社。
【从一而终】：丈夫死了不再嫁人，这时旧时束缚妇女的封建礼教。
【打退堂鼓】：原指封建官吏退堂时打鼓。现在比喻跟人共同做事中途退缩。
【大逆不道】：逆：叛逆；道：指封建道德；不道：违反封建道德。旧时统治阶级对破坏封建秩序的人所加的重大罪名。
【大逆无道】：封建时代称犯上作乱等重大罪行。
【大杖则走】：杖：木棍；走：逃跑。舜的父亲用大棍子打他时，他就逃走躲避，免陷父亲于不义。旧时宣扬的封建孝道。
【德容言功】：封建礼教要求妇女应具备的品德。
【德言工貌】：指妇德、妇言、妇容、妇功。封建礼教要求妇女具备的四种德。
【德言工容】：封建礼教要求妇女应具备的品德。
【德言容功】：德：妇德，品德。言：言辞。容：容貌。功：女红（旧指女子所做的针线活）。封建礼教要求妇女应具备的品德。
【帝王将相】：皇帝、王侯、及文臣武将。指封建时代上层统治者。
【典册高文】：指封建朝廷的重要文书、诏令。
【东风压倒西风】：原指封建大家庭里对立的两方，一方压倒另一方。现比喻革命力量对于反动势力占压倒的优势。
【冬日之温】：冬天城太阳的温暖。封建时代比喻君主的恩惠。
【饿死事小，失节事大】：失节：原为封建礼教指女子失去贞操，后泛指失去节操。贫困饿死是小事，失节事情就大了。
【犯上作乱】：犯：干犯。封建统治者指人民的反抗、起义。
【奉天承运】：奉：遵照；奉天：遵从天意，指皇帝受命于天；承运：继承新生的气运。指君神授。封建帝王诏书开头的套语。
【夫倡妇随】：原指封建社会认为妻子必须服从丈夫，后比喻夫妻和好相处。同“夫唱妇随”。
【夫唱妇随】：随：附和。原指封建社会认为妻子必须服从丈夫，后比喻夫妻和好相处。
【扶植纲常】：扶植：扶助培植；纲常：三纲五常。扶助培植三纲五常。指维护封建社会统治阶级的用来愚弄、奴役人民的礼教法。
【纲常名教】：纲常：三纲五常；名教：以正名分为中主心的封建礼教。旧时为维护和加强封建制度而对人们思想行为而设置的一整套规范。
【纲常扫地】：纲常：三纲五常。指纲纪、人伦等封建伦理道德衰败不振。
【高文典册】：指封建朝廷的重要文书、诏令。
【高文典策】：指封建朝廷的重要文书、诏令。同“高文典册”。
【功成行满】：功：世界各地；行：善行。封建迷信指功德成就，道行圆满。
【功行圆满】：功：世界各地；行：善行。封建迷信指功德成就，道行圆满。
【纪纲人伦】：纪纲：纲法，制度；人伦：人与人之间的关系及行为准则。封建社会中应遵守的法度纲常、行为准则。
【纪纲人论】：纪纲：纲法，制度；人伦：人与人之间的关系及行为准则。封建社会中应遵守的法度纲常、行为准则。
【家长作风】：家长：封建家庭中的一家之长。指个人断，缺乏民主作风。
【嫁狗随狗的解释'>嫁鸡随鸡，嫁狗随狗】：封建礼教认为，女子出嫁后，不论丈夫好坏，都要永远跟从。
【敬贤下士】：尊敬贤者，屈身交接士人。旧时谓封建帝王或官员重视人才。
【九烈三贞】：贞：贞操；烈：节烈。封建社会用来赞誉妇女的贞烈。
【决不待时】：指对已判死刑的重犯不待秋后而立即执行。封建时代处决死囚多在秋后，但案情重大者可立即处决，故谓。
【君辱臣死】：封建礼教认为，帝王遭受耻辱，臣僚应当死节。
【离经叛道】：离：背离，不遵守。原指违反封建统治阶级所尊奉的经典和教条。现泛指背离占主导地位的理论或学说。
【礼崩乐坏】：指封建礼教的规章制度遭到极大的破坏。
【礼义廉耻】：古人认为礼定贵贱尊卑，义为行动准绳，廉为廉洁方正，耻为有知耻之心。指封建社会的道德标准和行为规范。
【龙楼凤阁】：①帝王的宫殿、楼阁。②喻指封建统治者的巢穴。
【绿林好汉】：指聚集山林反抗封建统治阶级的人们。旧时也指聚众行劫的群盗股匪。
【名教罪人】：名教：指以正名定分为主的封建礼教。指破坏封建名分礼教的人。
【鸣锣喝道】：封建时代官吏出门时，前面开路的人敲锣喝令行人让路。比喻为某种事物的出现，制造声势，开辟道路。
【鸣锣开道】：封建时代官吏出门时，前面开路的人敲锣喝令行人让路。比喻为某种事物的出现，制造声势，开辟道路。
【母慈子孝】：母亲慈祥爱子，子女孝顺父母，是封建社会所提倡的道德风范。
【男耕女织】：封建社会中的小农经济，一家一户经营，男的种田，女的织布。指全家分工劳动。
【授受不亲的解释'>男女授受不亲】：授：给予；受：接受；亲：亲自接触。封建礼教规定男女之间不能直接接触、言谈或授受物件，限制男女交往。
【男女有别】：男女之间有严格区别。旧时用以强调应严守封建礼教。
【男尊女卑】：尊：地位高；卑：低下。在封建社会里男子地位高，女子地位卑下。这是重男轻女的不平等封建礼教。
【年下进鲜】：年节期间封建官僚贵族向皇帝进贡水果、鱼虾等时令鲜物。
【女织男耕】：封建社会中的小农经济，一家一户经营，男的种田，女的织布。指全家分工劳动。
【偶语弃市】：偶语：二人相对私语；弃市：古刑罚，将犯人处死后将尸体暴露于街头示众。指在封建暴政下，人们相聚谈话就会被杀害。
【朋党之争】：朋党：同类的人为怎么目的而相勾结。指封建士大夫为争夺利，排斥异己而结合起来的集团之间的互相斗争。
【浅斟低唱】：慢慢地喝酒，低低地歌唱。形容封建时代的士大夫消闲享乐的情状。
【琼枝玉叶】：琼：美玉。封建时代称皇家后裔。
【全受全归】：封建礼教认为人的身体来自父母，应当终身洁身自爱，以没有受过污辱损害的身体回到父母生我时那样。
【人生行乐耳】：人生在世上只有寻欢作乐罢了。这是封建士大夫的消极人生观。
【入品用荫】：品：指官级；荫：封建官僚的子孙以先代官级而受封。指继承先辈的官爵。
【洒扫应对】：洒水扫地，酬答宾客。封建时代儒家教育、学习的基本内容之一。
【三拜九叩】：指封建社会进见帝王及祭拜祖先的大礼。
【三从四德】：封建礼教束缚妇女的道德标准之一。
【三寸金莲】：金莲：旧指女子缠过的小脚。封建时代美誉妇女小脚的用语。
【三纲五常】：三纲：指君为臣纲，父为子纲，夫为妻纲；五常：指仁、义、礼、智、信。封建礼教提倡的人与人之间的道德规范。
【三贞九烈】：贞：贞操；烈：节烈。封建社会用来赞誉妇女的贞烈。
【三贞五烈】：封建社会用来赞誉妇女的贞烈。同“三贞九烈”。
【山呼万岁】：山呼：指臣下对皇帝高呼万岁。封建时代臣下祝颂皇帝的一种礼仪。
【诗礼人家】：世代读书以传统封建礼教为行为准则的人家。
【食毛践土】：毛：指地面所生之谷物；贱：踩。原意是吃的食物和居住的土地都是国君所有。封建官吏用以表示感戴君主的恩德。
【市民文学】：封建社会后期，适应城市居民需要而产生的一种文学。内容大多描写市民社会的生活和悲欢离合的故事，反映市民阶层的思想和愿望。宋元明话本是其代表作品。
【四德三从】：封建礼教束缚妇女的道德标准之一。
【替天行道】：代上天主持公道。封建社会里农民起义多以此作为动员、组织群众的口号。
【王法无情】：王法：封建时代称国家法律。国家的法律是不讲情面的。
【王侯将相】：泛指封建社会中位尊、禄厚、重、势大的贵族。
【王室如毁】：王室：指周王朝；毁：焚烧。原指西周王朝遭犬戎之难，如火烧毁。后泛指封建王朝濒于灭亡。
【微服私访】：微服：平常服装。指封建帝王或官吏穿平常服装秘密出行，探访民情或案情。
【为臣死忠，为子死孝】：为：作为；臣：臣子。封建社会认为当臣子的应当不惜生命忠于帝王，为儿女的应当不惜生命孝敬父母。
【为子死孝，为臣死忠】：为：作为；臣：臣子。封建社会认为做儿女的应当不惜生命孝敬父母，当臣子的应当不惜生命忠于帝王。
【畏天爱民】：天：上天。敬畏上天，爱怜下民。古代维护封建统治的伦理观念。
【畏天恤民】：天：上天；恤：救济。敬畏上天，救济下民。古代维护封建统治的伦理观念。
【无官一身轻】：不做官了，感到一身轻松。封建官僚官以后常用这句话来自我安慰。现也泛指卸去责任后一时感到轻松。
【孝悌忠信】：指孝顺父母，尊敬兄长，忠于君主，取信于朋友的封建社会的应具备的道德标准。
【佯狂避世】：佯：假装；避世：指隐居不仕。假装疯颠，逃避世事。指封建士大夫逃避现实的一种消极处世态度。
【仰望终身】：仰望：依赖，指望。封建礼教要求妇女从一而终，所以一辈子都要把丈夫当成唯一的依靠。
【一阶半级】：阶、级：是封建时代的等级品位。指非常低微的官职。
【衣冠礼乐】：指各种等级的穿戴服饰及各种礼仪规范。指封建社会中各种典章礼仪。
【以夷攻夷】：使夷人自相攻伐。本是封建统治阶级对少数民族实行的一种民族分化政策。晚清时，亦指利用西方的科学技术来对付资本主义国家的侵略。
【应天顺时】：应：适应。应天命顺时势。用来颂扬新建立的封建朝代。
【玉叶金枝】：封建时代称皇家后裔。
【簪缨世胄】：簪：发针；缨：帽带；世胄：封建社会中世代相传的官宦家庭。指世代做官的人家.
【贞夫烈妇】：贞：坚贞。封建社会对保持操守贞节而宁死不屈的男子和妇女的美称。
【忠臣不事二君，烈女不更二夫】：忠臣绝不辅佐两个朝代的君主；贞烈的妇女决不再嫁第二个丈夫，这是封建时代的伦理道德。比喻忠诚坚贞，绝无二心。
【忠孝节烈】：泛指封建统治者所提倡的道德准则。
【忠孝节义】：泛指封建统治者所提倡的道德准则。
【重男轻女】：重视男子，看轻女性。指轻视妇女的封建思想。
【周情孔思】：周公、孔子的思想感情。封建社会奉之为思想情操的楷模、典范。
【宗庙社稷】：宗庙：祭祀祖先的场所；社稷：古代帝王诸侯所祭的土神和谷神。代表封建统治者掌握的最高力。也借指国家。
【祖宗家法】：封建时代祖先制定的家族法规。