知途迷返什么意思

迷失道路，知道回来。比喻觉察了自己的错误，知道改正。
读音：[ mí tú zhī fǎn ]
出处：《三国志·魏志·袁术传》:“以身试祸，岂不痛哉！若迷而知反，尚可以免。”
译文：让自己置于灾祸之中，多么的心痛，迷路了知道返回，也是可以安心地。
例句：沐猴而冠没关系。只要你能够迷途知返你就还是可以做回原来的自己的。
扩展资料
近义词：回头是岸
读音：[ huí tóu shì àn ]
释义：指有罪的人只要回心转意，痛改前非，就能登上“彼岸”，获得超度。后来借指犯了错误的人只要悔改，就有出路。
出处：元·无名氏《度翠柳》第一折：“苦海无边，回头是岸。”
译文：痛苦的海洋无边无际，只有回头才是岸边。
例句：佛家常说苦海无边，回头是岸，为人只做善事，不做坏事，就能自求多福。

求“迷途知反”的解释

mí
tú
zhī
fǎn迷途：迷路；反：反回。迷了路知道回来。比喻犯了错误能改正。《南史·陈伯之传》：“夫迷途知反，往哲是与。”典故出处
《南史·陈伯之传》：“夫迷途知反，往哲是与。”
近义词
迷途知返、迷而知返
反义词
迷而不返
英文翻译
be
aware
of
one’s
errors
and
return
from
one’s
wrong
path
成语资料
成语解释：迷途：迷路；反：反回。迷了路知道回来。比喻犯了错误能改正。
成语举例：一个人要迷途知反、知错必改。
常用程度：常用
感情色彩：褒义词
语法用法：作谓语、定语；指知错就该
成语结构：偏正式
产生年代：古代
成语故事
南朝齐刺史陈伯之在齐灭亡后并没有被梁武帝萧衍撤换，他在部下邓缮的唆使下起兵反梁被梁军打败，就投降了北魏，当了平南将军进攻梁。萧衍的弟弟萧宏奉命北伐，在寿阳对峙，萧宏为争取陈伯之，叫丘迟给他写信劝他迷途知反。

求 感激涕零 百感交集 深思熟虑 匪夷所思 时光荏苒 白驹过隙 鉴往知来 莫衷一是 迷途知返 恍如隔世 的意思

gǎn jī tì líng 感激涕零：感激得掉下眼泪。形容非常感激。 宋 黄庭坚 《谢黔州安置表》：“罪深责薄，感激涕零。” 《镜花缘》第九五回：“及至治好，不将小弟送还，更有深意。至今谈起，犹令人感激涕零。” 鲁迅 《两地书•致许广平十九》：“你如有议论，敢乞源源寄来，不胜荣幸感激涕零之至！” bǎi gǎn jiāo jí 百感交集：种种感触交织在一起。形容感慨无比。 宋 陈亮 《祭喻夏卿文》：“泪涕横臆，非以邂逅。百感交集，微我有咎。” 巴金 《秋》一：“深夜无聊，百感交集，我想起你们……真有生者远而死者别之感。” 魏巍 《东方》第四部第二一章：“想起这五十八天里老妈妈的深情厚意，真是百感交集。” shēn sī shú lǜ 深思熟虑：反复地深入细致地思索考虑。 宋 欧阳修 《辞免第二状》：“苟非深思熟虑，理须避让，岂敢固自稽迟以干典宪。” 宋 苏轼 《策别•课百官四》：“而其人亦得深思熟虑，周旋於其间。” 茅盾 《子夜》十二：“深思熟虑的神气在 吴荪甫 脸上摆出来了。” fěi yí suǒ sī 匪夷所思 (1). 考虑问题的方法、言语、行动违反常规,使人难以想象和理解。匪，非；夷，平常。 《易•涣》：“涣有丘，匪夷所思。” 清 张岱 《陶庵梦忆•刘晖吉女戏》：“十数人手携一灯，忽隐忽现，怪幻百出，匪夷所思，令 唐明皇 见之，亦必目睁口开，谓氍毹场中那得如许光怪邪！” 清 龚自珍 《语录》：“才人之辨，匪夷所思。” (2).谓思想离奇。 况周颐 《蕙风词话》卷一：“吾苍茫独立於寂寞无人之区，忽有匪夷所思之一念，自沉冥杳霭中来。” rěn rǎn 时光荏苒：时间在不知不觉中渐渐过去báijū-guòxì白驹过隙：像白色的骏马在缝隙前飞快地越过,比喻时间过得很快,光阴易逝 人生天地之间,若白驹之过郤(隙),忽然而已。——《庄子•知北游》jiànwǎng-zhīlái鉴往知来：观察往昔,可预知将来 mò zhōng yī shì 莫衷一是：意见分歧, 不能断定哪一方面对，难有一致的定论 《清史稿•选举志二》：“惟风气尚未大开，论说莫衷一是。” 郑观应 《盛世危言•铁路》：“ 中国 图广大，轮船之利亦既小试其端矣，独火车铁路屡议无成，聚讼盈庭，莫衷一是，窃未见其可也。” 郭沫若 《高渐离》附录《关于筑》：“据上所述，筑之形制莫衷一是，旧说每嫌过略，新说虽详，然与旧说每复根本违异，因之余颇为所惑。” mí tú zhī fǎn 迷途知返 同“迷途知反”mí tú zhī fǎn 迷途知反：迷路后知道回来。比喻犯了错误能改正。 《南史•陈伯之传》：“夫迷途知反，往哲是与。” 《文选•丘迟＜与陈伯之书＞》、《梁书•陈伯之传》均作“迷涂知反”。亦作“ 迷途知返 ”。 《收获》1981年第6期：“既然 胡先生 有此迷途知返之心，报效革命之志，我们是欢迎的。” huǎng rú gé shì 恍如隔世：恍惚如同相隔了一辈子。多表示由于人事、景物变化很大而生的感慨 宋 范成大 《吴船录》卷下：“丙寅，发 常州 。 平江 亲戚故旧来相迓者，陆续於道，恍然如隔世焉。” 清 王晫 《看花述异记》：“忆所见闻，恍如隔世。” 徐迟 《哥德巴赫猜想•地质之光》：“一经战乱，恍如隔世。久别重逢，也是愉快的。”

迷途而返的意思

迷途而返为四字词，与迷途知返同义，出自《三国志·魏书·袁术传》：“以身试祸，岂不痛哉！若迷而知返，尚可以免。”。比喻犯了错误能改正。

明知打不过纣王，苏护为什么还敢题下反诗？

神话名著《封神演义》里，奸臣费仲、尢浑两人看到众朝臣都送有礼单，却独不见苏护礼物，于是怀恨在心。量小非君子，无毒不丈夫。没过几天，两人便在好色的纣王面前进了谗言，告诉商纣王帝辛：苏护家有国色天香，极为美姿漂亮的千金女——苏妲己。
纣王一听，求之不得。于是当即宣诏召见苏护，却遭到了拒绝。苏护因此又得罪了纣王，遭下令限期离开朝歌。就在辞行前，气愤不过的苏护在驿亭的午门墙上，题下一首反诗，全诗为：君坏臣纲，有败五常。冀州苏护，永不朝商!然后扬长而去。
天地五行中的“五德”：木、金、火、水、土，就分别对应着人的核心价值体系“五常”：“仁、义、礼、智、信”。苏护公然题下反诗，因言获罪，更加激怒了纣王，于是发兵征讨。结果基本上没有悬念：苏护虽为一方诸侯，勇猛有加，但纣王彼时还拥有天下之力。苏护肯定不能取胜。
那么，苏护明知打不过商纣王，为何还敢公然题下反诗，自留证据呢?
一、性格的原因，一时的冲动
性格能决定人生，也能决定人的命运。从朝臣们都向奸臣送礼，而只有苏护不送这一件事的细节上，不难看出，苏护是个耿直、正直的人;从他题下反诗的细节中，又可看出，他还是性情直率、容易冲动的人。再从他受到纣王提亲遭拒，有意掉为难他，而他敢于反抗一事上，还说明他是个性子刚烈，宁折不弯的人。所以，冀州候苏护，敢公然题下反诗，应该大部分因素，就是自己的冲动使然，盛怒之下。
二、错误的判断，抵估了形势
苏护再怎么冲动，再怎样义气行事，但也不会傻到不知题反诗的严重后果。要不然，苏护也做不到冀州候，苏家也不可能满门均为忠烈。苏护在明知题下反诗，会遭到商朝大军的围攻下，依然题诗，是他对眼前的形势有个判断。《封神演义》中，曾多次提到，纣王无德，沉迷色酒色，朝政大乱，百姓颠倒流离，这是亡国的征兆。“可怜成汤社稷将化为子虚乌有……”这是苏护与众家将的原话。在苏护的心里，他已经认定商朝要败亡，而自己行的是道义之事。
“有理走遍天下，无理寸步难行。”既然纣王无道、百姓苦不堪言，苏护又是忠良君子，忠心为国，治兵有方……即使开打，自己也不一定就会输。
春秋战国时期的军事家孙武老人家，早就说过：知己知彼，方能百战百胜。错就错在，苏护高估了自己的形势一方，而忽略了纣王拥有的天下大势和四方力量：百足之虫，尚死而不僵。

让你迷途知反的那个人你还记得吗？

是我的父母。
由于在小的时候受到了电影的影响，所以一直想成为像陈浩南那种老大，相信有很多男生当时都被古惑仔的电影所吸引，而心中的英雄梦想也被彻底点燃，不过付诸实践的人没有多少，但可惜的是我就是其中一位。
为了能够彻底学习古惑仔，我先从抽烟开始练习，然后在班级里面各种叫嚣，不仅欺负同学，而且还对老师的言论不屑一顾，再加上当时处于逆反期，所以什么人的话都听不进去，在我看来，除了天之外，没有人可以比我更高。
而当我的父母知道了这件事情之后，他们一没有打我二没有骂我，反而把我叫到了客厅，两个人坐下来语重心长的，给我讲了一些我从来没有经历过的事情，自从那天晚上之后，我明白了，我心中的英雄梦想只不过是少年时期的臆想。
所谓的帮会老大，也不过就是些街头上的流氓地痞，而在这大好年龄我没有学习，反而却做出了一些令人讨厌的事情，实在是让我后悔，自从那一天开始我每天都在恶补知识，希望能将以前丢掉的再重新捡回来。
正是由于那天晚上我父母对我说出的那些事情，才使我迷途知返，让我真正的活出了个人样，他们不仅给了我生命，而且还帮我铺好了成功的每一条道路，甚至帮我打开了成功路上的大门，想起这些时至今日，我还是会热泪盈眶。