"善不由外来兮，名不可以虚作" 是什么意思?

1、’善不由外来兮，名不可以虚作’ 的意思是：
人们的善名不是凭空从外界得来的，必须先有善行然后才能有善名；人的美名不能靠作假获得。
2、这句话出自屈原《九章·抽思》，原文如下：
心郁郁之忧思兮，独永叹乎增伤。
思蹇产之不释兮，曼遭夜之方长。
悲秋风之动容兮，何回极之浮浮。
数惟荪之多怒兮，伤余心之忧忧。
愿摇起而横奔兮，览民尤以自镇。
结微情以陈词兮，矫以遗夫美人。
昔君与我诚言兮，曰黄昏以为期。
羌中道而回畔兮，反既有此他志。
憍吾以其美好兮，览余以其修姱。
与余言而不信兮，盖为余而造怒。
愿承闲而自察兮，心震悼而不敢。
悲夷犹而冀进兮，心怛伤之憺憺。
兹历情以陈辞兮，荪详聋而不闻。
固切人之不媚兮，众果以我为患。
初吾所陈之耿著兮，岂至今其庸亡？
何独乐斯之謇謇兮？愿荪美之可光。
望三王以为像兮，指彭咸以为仪。
夫何极而不至兮，故远闻而难亏。
善不由外来兮，名不可以虚作。
孰无施而有报兮，孰不实而有获？
3、《抽思》大概作于屈原被疏于汉北之时，抒发了诗人见疏于怀王之后的怫郁幽怨之情。

无为名尸,无为谋府,无为事任,无为知主。 体尽无穷,而游无朕,尽其所受於天,而无见得,亦虚而?

无为：道家的术语：顺其自然，指不违反“天时、地性、人心”，按客观规律办事。内心不强求名誉，不成为算计的场所，不让世事成为负担，不认为内心智慧很高。体会领悟无穷的大道，思想在宇宙遨游忘我，即使终生不见大道，内心也是空明宁静的。

盛名之下无虚士是什么意思

很有名气的人必定有真才实学。相当于名不虚传的意思。 盛名(shèng míng):有非常好的名声,人人皆知。
一、出处
贺原《邪派高手》一四回
二、作者简介
本名顾鸿，1920年出生，广东人。为香港作家。另有笔名江一明，夏侯晚侍。代表作品《邪派高手》。其他还有《珠海龙腾》、《白马侠女传》、《太湖龙女传》、《女侠素心兰》等。
三、本段原文
阎立本家世善画，至荆州视张僧繇旧迹，曰:’定虚得名耳。’明日又往，曰:’犹是近世佳手。’明日又往，曰:’名下定无虚士!’坐卧观之，留宿其下，十日不能去。
四、译文
阎立本家世代都擅长作画赏画。他到荆州看张僧繇的旧时画作，说:’一定是徒有其名罢了。’第二天又去看，评价说:’还算是近代的出色画家。
’到第三天又去看，评价说:’盛名之下肯定没有徒有其名的人。’于是坐下来以至躺着欣赏，住宿在张僧繇的家中，十来天不肯离开。
扩展资料
与原句相关的诗句：盛名之下，其实难副
拼音：shèng míng zhī xià,qí shí nán fù
释 义: 盛:大;副:相称，符合。名望很大的人，实际的才德常是很难跟名声相符。指名声常常可能大，用来表示谦虚或自我警戒。
出 处: 《后汉书·左周黄列传》
参考资料来源：百度百科-贺原

名怎么写成语

名标青史 标：写明；青史：古代在竹简上记事，因称史书。把姓名事迹记载在历史书籍上。形容功业巨大，永垂不朽。 名不副实 名声或名义和实际不相符。指空有虚名。 名不虚传 传出的名声不是虚假的。指实在很好，不是空有虚名。 名垂后世 好名声流传的后代。 名垂千古 比喻好名声永远流传。 名垂青史 青史：古代在竹简上记事，因称史书。把姓名事迹记载在历史书籍上。形容功业巨大，永垂不朽。 名垂竹帛 比喻好名声永远流传。 名存实亡 名义上还存在，实际上已消亡。 名副其实 名声或名义和实际相符。 名高天下 比喻全国闻名。 名过其实 名声超过实际才能。 名缰利锁 比喻名利束缚人就象缰绳和锁链一样。 名利双收 既得名声，又获利益。 名列前茅 比喻名次列在前面。 名落孙山 名字落在榜末孙山的后面。指考试或选拔没有录取。 名满天下 天下闻名。形容名声极大。 名贸实易 贸：齐等；易：变易。指名称相似，实质不同。 名目繁多 指事物的花样或名称非常多。 名山大川 泛指有名的高山和源远流长的大河。 名山胜川 风景优美的著名河山。 名山事业 指著作。 名声籍甚 比喻名声极大。 名师出高徒 高明的师傅一定能教出技艺高的徒弟。比喻学识丰富的人对于培养人才的重要。 名实难副 名声大，实际才能与名声不相称。 名实相副 名声和实际一致。 名士风流 名士的风度和习气。指有才学而不拘礼法。 名下无虚 原意是名气大的人一定有真才实学。后比喻名不虚传。 名震一时 名声震动当时社会。 名正言顺 原指名分正当，说话合理。后多指做某事名义正当，道理也说得通。 名我固当 叫我这个名字实在很恰当。 名不符实 名声与实际不符。 名不虚得 指盛名非凭空取得。 名不虚立 指宜有此盛名，果然不虚妄。 名不正，言不顺 指名分不正或名实不符。 名垂万古 指名声永远流传。 名从主人 事物以主人所称之名为名。 名德重望 犹德高望重。道德高尚，名望很大。 名符其实 名声或名义和实际相符。同“名副其实”。 名高难副 副：相称。指盛名之下，实际难与相符。 名公巨卿 指有名望的贵。亦作“名公钜卿” 名公巨人 指有名望的显要人物。亦作“名公钜人”。 名公钜卿 指有名望的贵。同“名公巨卿”。 名公钜人 指有名望的显要人物。同“名公巨人”。 名鞿利鞚 犹名缰利锁。比喻名利束缚人就象缰绳和锁链一样。 名流巨子 著名人士与重要人物。 名门世族 有名望的世家大族。 名卿钜公 名公巨卿。指有名望的贵。 名山胜水 风景优美的著名河山。同“名山胜川”。 名声过实 名声超过实际。指虚有其名。 名胜古迹 风景优美和有古代遗迹的著名地方。 名实相符 名声与实际一致。 名同实异 名称相同，而实质不一样。 名闻遐迩 名声传扬到各地，形容名声很大。 名扬四海 四海：天下。名声传扬到天下。形容名声很大。 名噪一时 噪：群鸣。一时名声很大。名声传扬于一个时期。 名正理顺 指名义正当，合乎道理。 名重一时 名：名声；一时：当代。一个时期内名声很大，受到广泛重视。 按名责实 按照事物名称，要求与实相符。 变名易姓 改换了原来的姓名。 不名一钱 名：占有。一个钱也没有。形容极其贫穷。 驰名中外 驰：传播。形容名声传播得极远。 臭名远扬 名：名声；扬：传播。坏名声传得很远。 臭名昭著 坏名声人人都知道。 垂名青史 青史：书写于竹简或白绢上的典籍、史册。名字被载入史册，流传后世。 大名鼎鼎 鼎鼎：盛大的样子。形容名气很大。 盗名暗世 盗：窃取；名：名誉、名称；暗：黑暗。在黑暗时代窃取好的名誉。指奸佞之人在乱世乘机骗取声誉。 盗名欺世 盗：窃取；名：名誉；欺：欺骗。窃取名誉，欺骗世人。 钓名沽誉 钓：用饵引鱼上钩，比喻骗取；沽：买。用某种不正当的手段捞取名誉。 钓名欺世 钓：捞取。运用不正当手段捞取名著，欺骗世人。 遁名匿迹 遁：隐藏；匿：藏匿。隐姓埋名，不让人闻知。 浮名薄利 浮名：虚浮的名声；薄利：微薄的利益。形容名利微不足道。 浮名虚誉 浮名：虚有的名声；虚誉：不实在的称誉。虚有的名声和不实在的称誉。 改名换姓 改换了原来的姓名。 干名采誉 干：求；采：取。用不正当的手段谋取名誉。 高名大姓 询问人家姓名时的客气用语。 沽名钓誉 沽：买；钓：用饵引鱼上钩，比喻骗取。用某种不正当的手段捞取名誉。 顾名思义 顾：看；义：意义，含义。从名称想到所包含的意义。 控名责实 控：引；责：求。使名声与实际相符。 冒名顶替 为了达到自己的某种目的，假冒别人的姓名，代他去干事或窃取他的力、地位。 莫名其妙 说不出其中的奥妙。指事情很奇怪，说不出道理来。 声名狼藉 声名：名誉；狼藉：杂乱不堪。名声败坏到了极点。 盛名难副 盛：大；副：相称，符合。名望很大的人，实际的才德常是很难跟名声相符。指名声常常可能大于实际。用来表示... 盛名之下，其实难副 盛：大；副：相称，符合。名望很大的人，实际的才德常是很难跟名声相符。指名声常常可能大于实际。用来表示... 提名道姓 提、道：说。直呼他人姓名，对人不够尊敬。 闻名不如见面 只听名声不如见面更能了解。 无名小卒 卒：古时指士兵。不出名的小兵。比喻没有名望或地位的人。 无名英雄 姓名不被人知道的英雄人物。也指埋头苦干的人。 循名责实 循：依照；责：要求。按着名称或名义去寻找实际内容，使得名实相符。 异名同实 名称不同，实质一样。 有名无实 光有空名，实际上并不是那样。 指名道姓 明确指出姓和名。 不名一格 指不局限于一种规格或一个格局。 不名一文 名：占有。一个钱也没有。形容极其贫穷。 策名就列 书名于策，就位朝班。意指做官。 策名委质 用以指因仕宦而献身于朝廷之事。 成名成家 树立名声，成为家。 驰名当世 驰名：声名远扬；当世：当代，现今。声名在当代传播得很远。形容知名度极高。 驰名天下 驰：传扬。形容名声传播得很远。 臭名昭彰 昭：显着。形容坏名声尽人皆知。亦作“臭名昭著”。 垂名竹帛 垂名：传名。竹帛：古代供书写用的竹简和白绢，借指典籍、史册。名字被载入史册，流传后世。 盛名之下，其实难符 名望很大的人，实际的才德常是很难跟名声相符。指名声常常可能大于实际。用来表示谦虚或自我警戒。 大名难居 指盛名之下不易自处 钓名要誉 指用某种不正当的手段捞取名誉。同“钓名沽誉”。 顶名冒姓 指冒充他人。 顶名替身 犹言顶名冒姓。 遁名改作 窜改物名，改变作品。 浮名虚利 浮名：虚有的名声。虚利：空有的利益。形容名利是空虚的东西。 改名易姓 改换原来的姓名。多指为了隐瞒原来的身分。同“改名换姓”。 干名犯义 干犯名教和道义。 功名富贵 指升官发财。 功名利禄 指名利地位。 更名改姓 改换了原来的姓名。同“变名易姓”。 沽名吊誉 指用某种不正当的手段捞取名誉。同“沽名钓誉”。 沽名干誉 犹沽名钓誉。指用某种不正当的手段捞取名誉。 沽名卖直 故作正直以猎取名誉。 沽名要誉 犹沽名钓誉。指用某种不正当的手段捞取名誉。 矜名妒能 矜：夸耀；妒：嫉妒。夸耀自己的名声而嫉妒贤能。 矜名嫉能 矜：夸耀；嫉：嫉妒。夸耀自己的名声而嫉妒贤能。 假名托姓 冒充别人姓名。 齐名并价 有同等的名望和身价。 揽名责实 指观其名而考其实绩。 冒名接脚 假冒别人的名，接替他。 慕名而来 指仰慕名声而来。 无名火气 说不出来由的火气。 无名孽火 名：称呼；孽：邪。说不出的邪火。指极大的怒气。 无名小辈 对平凡人物的蔑称。 无名之璞 指未出名的璞玉。比喻不为人知的才识之士。同“无名之朴”。 无名之朴 ①道家指质朴自然、玄默无为之“道”为“无名之朴”。②未出名的璞玉。比喻不为人知的才识之士。亦作“无名... 无名之师 没有正当理由出征的军队。 泥名失实 拘守空名，不求实际。 求名夺利 指追求名誉，争夺财利。 身名俱败 犹言身名俱灭。指身躯与名声一齐毁灭。 身名俱灭 指身躯与名声一齐毁灭。 身名俱泰 名誉、地位都安稳。形容生活舒泰。 身名两泰 名誉、地位都安稳。形容生活舒泰。同“身名俱泰”。 贪名逐利 贪图好的名声，追逐个人私利。亦作“贪名图利”。 题名道姓 犹指名道姓。指对人不尊敬。 完名全节 指名节得以保全。 闻名丧胆 听见名字就吓破了胆。形容威名很大，使人听到即甚为恐惧。 闻名遐迩 遐：远；迩：近。形容名声很大，远近都知道。 蜗名微利 蜗名：像蜗牛角那样极微小的名声。虚名小利。亦作“蜗利蝇名”、“蜗名蝇利”。 遗名去利 指丢弃名位和利益。 循名核实 犹言循名责实。按着名称或名义去寻找实际内容，使得名实相符。 循名覈实 犹言循名责实。按着名称或名义去寻找实际内容，使得名实相符。 循名考实 循：依照；责：要求。按其名而求其实，要求名实相符。亦作循名责实。 循名课实 犹言循名责实。按着名称或名义去寻找实际内容，使得名实相符。 扬名四海 扬名：传播名声。四海：古人认为中国四境有海环绕，故以“四海”代指全国各处；也指世界各地。指名声传遍各... 扬名显亲 扬：传扬；显：显赫；亲：父母。指使双亲显耀，名声传扬。 邀名射利 指求取名利。 隐名埋姓 隐瞒自己的真实姓名以求不使人知。同“隐姓埋名”。 应名点卯 指形式上查点人役。形容照例行事。 蝇名蜗利 苍蝇头般微名，蜗牛角样的小利。比喻微不足道的名利。 有名亡实 光有空名，实际上并不是那样。同“有名无实”。 争名夺利 争夺名位和利益。 争名竞利 争夺名位和利益。同“争名夺利”。 争名于朝，争利于市 朝：朝廷。市：市场。在朝廷上争夺名位，在集市上计较赢利得失。即争名夺利。 征名责实 指考察其名以求其实，就其言而观其行，以求名实相符。亦作“循名责实”。 正名定分 辨正名分，使名实相符。 知名当世 知名：著名、有名。在当代很著名。 逐名趋势 追求名声和势。 不可名状 名：用言语说出；状：描绘，形容。无法用语言来形容。 藏之名山，传之其人 把著作藏在名山，传给志趣相投的人。 斗方名士 斗方：一二尺见方的诗幅或书画页；名士：知名而未出仕的人。好在斗方上写诗或作画以标榜的“名士”。旧指冒... 附骥名彰 附：依附；骥：千里马；彰：显著。依附有名望者，使自己显名于世。 各色名样 色：种类。各种类别，各种式样。 功成名就 功：功业。就：达到。功绩取得了，名声也有了。 功成名遂 遂：成就。功绩建立了，名声也有了。 利锁名缰 比喻名利束缚人就象缰绳和锁链一样。 莫可名状 名：用言语说出；状：描绘，形容。不能用言语来形容。指事物极复杂微妙，无法描述。 巧立名目 变着法定出一些名目来达到某种不正当的目的。 身败名裂 身：身分，地位；败：毁坏；裂：破损。地位丧失，名誉扫地。指做坏事而遭到彻底失败。 实至名归 实：实际的成就；至：达到；名：名誉；归：到来。有了真正的学识、本领或功业，自然就有声誉。 至理名言 至：最；名：有名声的。最正确的道理，最精辟的言论。 综核名实 综：综合；核：考核；名：名声；实：实绩。全面考核事物的称说是不是与实际相符。 藏之名山 把著作藏在名山传给志趣相投的人。形容著作极有价值。 藏诸名山 把著作藏在名山，传给志趣相投的人。 藏诸名山，传之其人 诸：之于的合音；传：传布流传；其人：同道。把著作藏在名山，传给后来志趣相投的人。 砥厉名号 指自修品节，以保令名。 砥砺名号 指自修品节，以保令名。同“砥厉名号”。 砥砺名节 砥砺磨炼，立名立节。 利缰名锁 缰：缰绳。锁：锁链。名和利像缰绳和锁链一样把人束缚住了。 利惹名牵 指为名利所诱惑羁绊。亦作“利绾名牵”。 利绾名牵 指为名利所诱惑羁绊。同“利惹名牵”。 无可名状 没法形容。 巧立名色 变着法定出一些名目来达到某种不正当的目的。同“巧立名目”。 巧作名目 指巧立名目。变着法定出一些名目来达到某种不正当的目的。 身败名隳 指做坏事而遭到彻底失败。同“身败名裂”。 身废名裂 指做坏事而遭到彻底失败。同“身败名裂”。 身显名扬 身世显赫，声名远扬。 姓甚名谁 询问打听人的姓名。 榜上无名 张贴的名单上没有名字。泛指落选。 不务空名 务：追求。切实地工作，不追求虚名。 砥行立名 磨砺德行，建树功名。 砥行磨名 磨砺德行与名节。 鼎鼎大名 形容名气很大。 分文不名 名：占有。一分钱一个铜板也没有。比喻非常贫困。 赫赫有名 赫赫：显著盛大的样子。声名非常显赫。 及第成名 及第：科举时代考试中选。通过考试并得到功名。 金榜题名 指科举得中。 久负盛名 负：承受，承担，引申为享有。长时期地享有好的名声。 久闻大名 闻：听到。早就听到对方的盛名。多用作初见面时的客套话。 举世闻名 全世界都知道。形容非常著名。 立身扬名 立身：使自己在社会上有相当地位；扬：传布。使自己立足于社会，名声远扬。 欺世盗名 欺骗世人，窃取名誉。 青史传名 青史：史书。历史上留下好名声。 人怕出名猪怕壮 人怕出了名招致麻烦，就象猪长肥了就要被宰杀一样。 人死留名 指人生前建立了功绩，死后可以传名于后世。 师出无名 师：军队；名：名义，引伸为理由。出兵没有正当理由。也引申为做某事没有正当理由。 师出有名 师：军队；名：名义，引伸为理由。出兵必有正当的理由。后比喻做某事有充足的理由。 竖子成名 指无能者侥幸得以成名。 徒有虚名 空有名望。指有名无实。 蜗角虚名 蜗角：蜗牛的角，比喻细微。微小而没有作用的名声。 遐迩闻名 遐：远；迩：近。形容名声很大，远近都知道。 显亲扬名 显：显赫；亲：父母；扬：传扬。指使双亲显耀，名声传扬。 雁塔题名 旧时考中进士的代称。 一举成名 原指一旦中了科举就扬名天下。后指一下子就出了名。 一文不名 一个钱都没有。 隐姓埋名 隐瞒自己的真实姓名，不让别人知道。 阿世盗名 阿世：曲意博取世人的欢心。用博取世人的欢心的方法来窃取名誉。 必也正名 指必须按照正统伦理观念和礼仪关系来端正纲纪名分。 兵出无名 出兵没有正当理由。亦泛指行事无正当理由。同“师出无名” 出师无名 指没有正当理由而出兵征伐。 出师有名 有正当理由进行征伐。 重气狥名 重视义气，慕求声名。 重望高名 拥有崇高的名望。 吊誉沽名 沽：买；钓：用饵引鱼上钩，比喻骗取。用某种不正当的手段捞取名誉。 钓誉沽名 指用某种不正当的手段捞取名誉。同“钓名沽誉”。 鼎鼎有名 鼎鼎：盛大的样子。非常有名。 遁迹藏名 犹言隐居不出。 贩交买名 指卖友求荣。 改姓更名 改换原来的姓名。多指为了隐瞒原来的身分。同“改名换姓”。 高姓大名 询问人家姓名时的客气用语。同“高名大姓”。 沽誉钓名 指用某种不正当的手段捞取名誉。同“沽名钓誉”。 哗世取名 用浮夸的言行使世人兴奋激动，博取虚名。 隳节败名 隳：毁坏。节：气节。指毁掉、败坏自己的气节和名誉。 行不更名，坐不改姓 表示自己是个硬汉，对别人毫无隐瞒。 惑世盗名 犹欺世盗名。欺骗世人，窃取名誉。 急功近名 急于求成，贪图虚名。 金榜挂名 指科举得中。同“金榜题名”。 烈士徇名 忠贞义烈之士为保全名誉而献出生命。 罗织罪名 指捏造罪名，陷害无辜的人。 青史标名 青史：史书。标：记下。在史书上记下姓名。比喻在历史上留下好的名声。亦作“青史留名”、“青史传名”、“... 青史垂名 青史：青指竹简，古代在竹简上记事，因称史书。垂：流传下去。指在历史上留名，永垂不朽。 青史留名 青史：史书。在历史上留下好名声。 辱身败名 指自身受辱，名声败坏。 射利沽名 谋取财利和名誉。 徒负虚名 空有名望。指有名无实。同“徒有虚名”。 徒拥虚名 空有名望。指有名无实。同“徒有虚名”。 徒有其名 指有名无实。 违利赴名 舍去利欲而求取名声。 遐尔闻名 形容名声大，远近都知道。 显姓扬名 指显耀门第，传扬名声。 显祖扬名 指使祖宗显耀，使名声传扬。 像形夺名 比拟其形状，而讹易本名。 一钱不名 指身无分文。常以形容囊橐一空或甚为贫穷。 隐迹埋名 隐藏行踪、埋没名姓以求不使人知。 责实循名 按其名而求其实。 尊姓大名 姓名的尊称。

你摇到一支【中平签】 签辞:邯郸幻梦 解签: 名与利,似虚花,问风�

解签还是要在求签的地方解比较好，制签人最熟悉签文。
还是想想怎样祝福自已，祈要好运气吧。
一、有一本书非常有参考价值，书名叫《命自我立》。〈命自我立〉作者袁黄，明朝著名的全能天才。史书这样评论他：大明朝从来不缺天才，但象袁黄这样的全能天才是不多见的。他的造旨遍及行行业业、方方面面。无论什么学问，只要他想学，一学就通、一学就精。他把自已成功的经验总结为四点，写成书。袁黄法号了凡，因此，〈命自我立〉又叫〈了凡四训〉。原著是古文，可以在网上找到现代文译本来看。
二、读地藏经是佛门常用的修行方法。可以用关键词“读地藏经感应”、“读经感应”、“念佛感应”、“放生感应”等等，在网上找到大量真实成功的例子来看，都非常精彩的；
三、坚持每天洗手端坐，从头到尾读一遍地藏经（多读几遍更好），形成习惯，持之以恒，就是修行地藏经了，坚持的时间越久越棒，改变越大；
四、地藏经可以通过以下几个途径得到：1、网上下载；2、用关键词“免费结缘地藏经”搜索，就能找到免费结缘的网址；3、用关键词“弘化社”，找到免费结缘经书的弘化社主页，里面就有经书结缘了，免费的；4、到附近的庙里去请。
五、可以通过很多大型的论坛学习。比如“宣化上人法宝网”、“弘化社”、“地藏论坛”、“地藏缘论坛”、“中华放生联盟”等等，很多。
六、还有一个更棒的思维模式，需要什么直接求什么：
1、怎样求得好姻缘？
网上有二篇文章《求姻缘的感应分享和理论方法大汇集 》、《印光大师说求姻缘方法》自已搜索来看吧，讲得都是求婚姻成功了的真实例子，非常值得看。
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4、还可以用关键词“放生感应”、“念佛感应”、“读经感应”等，在网上找到大量成功的真实例子，非常震憾的。

“虚”的分类，它们的分别能力？名字拜托各位大神

虚是日本动漫《死神》中出现的邪恶灵魂。一部分亡灵，由于他们对于现世的留恋不舍或其他阻碍因素，不能升天而徘徊在吸引他们的地方。他们中的一部分，在经年累月的哀怨折磨之后，或被外围因素所加速，最终堕落成虚。虚的特征是胸前有空洞，代表着他们内心的空虚，以及脸上带着的虚的面具。普通灵魂一旦胸前缺口被揭开就意味着他们成为了虚，在此之间灵魂会消散并重组成虚。虽然虚是邪恶的灵魂，并且可能残害了其他的灵魂或人类，死神并不因为其生后堕落而犯下的过错而惩戒他们，仍然用斩魄刀击穿虚的头部使其净化并升天。但生前犯下重大罪孽的虚被砍后会被拖入地狱之门（TV第5话）。 虚通常躲在现世与尸魂界之间混沌的虚圈之中，在那里死神无法探查到他们。死神只有在虚来到现世作恶时才能接受到情报从而追击他们。目前已知高等级的虚有特大虚与大虚。特大虚由多个虚聚集而成，体积比虚更为庞大，仍然邪恶但实力非常强大，常常不是一两个普通死神所能对付的。大虚是更多虚所组成的庞然大物，体形已经顶天立地，能够撕裂天空进入现世。一般来说大虚需掌握始解的死神才能对付（四番队除外）。 半虚是指已经和虚很接近，即将变为虚的整。破坏其胸前的洞则会变成虚，那一瞬间消失，再在其他地方重新生成虚（TV第10话）。 大虚分成3个等级： 1 基力安 Gillian（最普通级） 大多数拥有普遍的外貌（黑色外体，白色长鼻子面具）和比较低的能力。由一只特别强的虚吞噬几百只普通虚的灵力聚合而成。需要依靠不断吞噬灵而进化，在向雅丘卡斯等级进化过程中会脱离最低级状态而变为接近兽形甲胄的虚，也有像亚罗尼洛这样以吸取其他虚的灵力变为自身能力的特殊聚合体。 2 亚丘卡斯 Adjuchas（中级） 拥有较高的能力，破面“十刃”大多为这一等级。仍然需要依靠不断吞噬灵而进化，一旦被更高等级的大虚噬咬，便永久停止进化甚至被吞噬成为后者的力量部分了。亚丘卡斯的进化方向有两个：一、力量到达瓶颈，无法继续增加力量永远是亚丘卡斯；二、突破瓶颈，力量上升到新的高度成为瓦史托德。 3 瓦史托德 Vastrode（高级） 拥有最强的能力，凌驾于死神队长级之上，整个虚圈也没有几个。大虚等级越高，越拥有接近人类的体形和理智。解放后本体的变化也更小。 大虚的产生及进阶 基力安的产生条件： 数百只虚经过长期的互相残杀、侵蚀，最终形成融合，成为一个新的个体，即所谓的下级大虚——基力安。 亚丘卡斯的产生条件： 一般情况下，数百只虚所融合形成的基力安级大虚并没有个体意识，纯粹凭借本能行动。但是，如果在所融合的虚中有一只虚的个体意识及实力远高于其他虚的话，就有可能形成具备个体意识的基力安级大虚。这种基力安级大虚通过吞噬同级别的基力安来增强能力，最终进化为亚丘卡斯。 附：亚丘卡斯的特点：成为亚丘卡斯的虚会时刻处于恐惧当中，因为成为亚丘卡斯的大虚如果不持续捕食同级别的亚丘卡斯的话，就会发生退化现象。如果亚丘卡斯退化为基力安的话就会失去个体意识，同时永远不可能再次进化为亚丘卡斯。 瓦史托德的产生条件： 亚丘卡斯如果没有受到致命性伤害，并且捕食同类到达一定数量时，会产生两种分化道路。一、力量到达瓶颈，无法继续增加力量；二、突破瓶颈，力量上升到新的高度。前者说明该亚丘卡斯已到达实力顶点，无法继续进化，也就是说这种虚只能成为亚丘卡斯；后者说明该亚丘卡斯发生了新的进化，成功成为了瓦史托德级大虚。 资料来源百科: http://baike.baidu.com/view/58725.htm#8