风俗日趋於奢淫，靡所底止，安得有敦古朴之君子，力挽江河

出自《围炉夜话》，作者王永彬“书于桥西馆”的“一经堂”最后成书于清·咸丰甲寅二月。这本书是明清时期著名的文学品评著作，对于当时以及以前的文坛掌故，人、事、文章等分段作评价议论。作者虚拟了一个冬日拥着火炉，至交好友畅谈文艺的情境，使本书语言亲切、自然、易读，并由于其独到见解在文学史上占有重要地位。 《围炉夜话》正如其名，疲倦地送走喧嚣的白昼，炉边围坐，会顿感世界原来是这样的宁静。在如此宁静而温暖的氛围下，白昼里浊浊红尘蹇塞的种种烦闷，会不自觉地升华为对生活、对生命的洞然。 夜是这样的美妙，更何况围坐在暖暖的炉边呢？静夜炉边独坐，品味清朝王永彬先生的《围炉夜话》，体味作者以平淡而优美的话语，讳讳叙出的琐碎的生活中做人的道理，就如炎夏饮一杯清凉的酸梅汤，令人神清气爽，茅塞顿开。 《围炉夜话》以“安身立业”为总话题，分别从道德、修身、读书、安贫乐道、教子、忠孝、勤俭等十个方面，揭示了“立德、立功、立言”皆以“立业”为本的深刻含义，与《菜根谭》、《小窗幽记》并称处世三大奇书。

靡字开头成语接龙

靡字开头成语接龙 （18个）：靡靡之音、靡然成风、靡衣玉食、靡衣媮食、靡颜腻理、靡靡之乐、靡靡之声、靡衣偷食、靡然向风、靡然乡风、靡所底止、靡然从风、靡然顺风、靡所适从、靡有孑遗、靡不有初，鲜克有终、靡坚不摧、靡知所措

我要查成语靡什么三者

靡靡之音 靡靡：柔弱，萎靡不振。使人萎靡不振的音乐。指颓废的、低级趣味的乐曲。 靡颜腻理 靡：美丽；颜：面容；腻：细腻；理：肌理。形容容貌美丽，皮肤细腻柔滑。 靡衣媮食 靡：华丽；媮：苟且。身穿丽服，苟且而食。形容富贵的人苟且偷生。 靡有孑遗 靡：无，没有；孑遗：遗留，剩余。没有剩余。 靡坚不摧 指能摧毁任何坚固的东西。形容力量强大。 靡然成风 指群起效尤而成风气。 靡然顺风 指望风顺从。 靡然乡风 指群起效尤而成风气。同“靡然向风”。 靡然向风 指群起效尤而成风气。亦作“靡然乡风”。亦作“靡然乡风”。 靡所底止 指没有止境。 靡所适从 不知何所依从。 靡衣玉食 指美衣美食。

披靡的靡的成语

所向披靡、
望风披靡、
风靡一时、
靡靡之音、
萎靡不振、
萍踪靡定、
所向风靡、
颓堕委靡、
靡然顺风、
靡有孑遗、
强食靡角、
夸多斗靡、
靡所底止、
靡哲不愚、
风靡已久、
与世靡争、
之死靡它、
蹙蹙靡骋、
辙乱旗靡、
行迈靡靡，中心摇摇、
坐靡廪饩、
靡衣偷食、
祸福靡常、
波流茅靡、
纷华靡丽、
鼓馁旗靡、
靡不有初，鲜克有终、
波流弟靡

止的四字成语：

戛然而止:  戛：象声词。形容声音突然终止。
令行禁止:  下令行动就立即行动，下令停止就立即停止。形容法令严正，执行认真。
浅尝辄止:  辄：就。略微尝试一下就停下来。指不深入钻研。
适可而止:  适可：恰好可以。到适当的程度就停下来，不要过头。
叹为观止:  叹：赞赏；观止：看到这里就够了。指赞美所见到的事物好到了极点。
言谈举止:  人的言语、举动、行为。
欲言又止:  想说又停止不说。形容有难言的苦衷。
不随以止:  不跟随别人而半途停止。
到此为止:  以这里为界限
规行矩止:  规、矩：圆规和角尺，引伸为准则。指严格按照规矩办事，毫不苟且。也指办事死板，不灵活。
高山仰止:  高山：比喻高尚的品德。比喻对高尚的品德的仰慕。
吉祥止止:  第一个止字是留止的意思，第二个止字是助词。指喜庆。

底的成语有哪些

血战到底、打破砂锅问到底的解释'>打破砂锅问到底、井底虾蟆、伊于何底、笔底烟花、石沉海底、澈底澄清、洞悉底蕴、心里有底、有根有底、靡所底止