佛教是怎样磨镜的呢？

　　马祖道一（709～788），唐代禅僧，南岳怀让禅师法嗣。提到中国禅宗历史，我们首先都会想到初祖达摩、六祖惠能，两位祖师对中国禅宗影响最深远。但有一位禅师所作贡献绝不亚于两位祖师，这位禅师就是马祖道一！马祖道一禅师创丛林、建道场，门下龙象辈出，包括百丈怀海、南泉普愿、西堂智藏三大高徒（其中百丈怀海亲自制定《百丈清规》，影响最为深远）。今天这则故事主要讲述马祖道一禅师悟道因缘，在禅宗史上也赫赫有名。
　　江西马祖道一禅师，南岳怀让禅师法嗣，俗家姓马，汉州会邡县（今四川什邡县）人。道一禅师自幼容貌奇异，牛行虎视，引舌过鼻，足下有二轮文。少年时即游步恬旷，厌视尘廛，脱落爱取，不乐世务，后来依资州（今四川资中北）唐和尚落发，受具足戒于渝州（今重庆市）圆律师。跟从怀让禅师学道之前，道一禅师曾师从成都净众寺无相禅师学习禅定，后来听说六祖法嗣怀让禅师在南岳观音台传法，于是前往南岳跟随怀让禅师学禅悟道。
　　关于道一禅师开悟因缘，禅宗灯录中有如下记载：
　　唐代开元年间，道一禅师来到南岳山中，经常修习禅定。怀让禅师知道他是一个法器，于是前往他打坐之地点化他。
　　怀让禅师问道：“大德，你在此地坐禅图个什么？”
　　道一禅师答道：“我图作佛。”
　　怀让禅师于是拿来一块砖头，在庵前一块石头上使劲地磨。
　　道一禅师问道：“磨砖头做什么？”
　　怀让禅师答道：“我想磨成一面镜子。”
　　道一禅师非常好奇，质问：“磨砖岂得成镜？”
　　怀让禅师反问：“既然磨砖难以成为镜子，坐禅难道就能让你成佛？”
　　道一禅师又问：“那么怎样做才可能成佛？”
　　怀让禅师设问：“如牛驾车，车若不行，打车即是，打牛即是？”
　　道一禅师一时无言以对。
　　怀让禅师接着开示：“你是在学坐禅，还是在学坐佛？如果是学坐禅，可是禅与坐卧没有关系；如果是学坐佛，可是诸佛无形无相却能现一切相，并不只是禅定之相。诸法性空本无可住，于无住法不应该有取舍之心。你想通过坐禅成佛，这实际上是在杀佛。如果你执着于禅定之相，你不可能通达实相之理（汝学坐禅，为学坐佛？若学坐禅，禅非坐卧。若学坐佛，佛非定相。于无住法，不应取舍。汝若坐佛，即是杀佛。若执坐相，非达其理）！”
　　道一禅师听完怀让禅师这段开示，犹如醍醐灌顶，于是从禅座上下来，顶礼怀让禅师，并问禅师：“怎样用心才能符合无相三昧（如何用心即合无相三昧）？”
　　怀让禅师答道：“你发心要学习心地法门，如同播下种子；我今为你宣说修行法要，如同天降甘霖。你因为有内外因缘和合，所以应当见道（汝学心地法门，如下种子；我说法要，譬彼天泽。汝缘合故，当见其道）！”
　　道一禅师又问：“道既然非色又无相，如何才能看见（道非色相，云何能见）？”
　　怀让禅师答道：“心地法眼才能见道，而不适用肉眼。无相三昧也是如此，应该用法眼去修习（心地法眼能见乎道，无相三昧亦复然矣）！”
　　道一禅师又道：“道有成有坏吗（有成坏否）？”
　　怀让禅师答道：“如果用成住坏空等生灭心去见道，认为道也存在成住坏空，所见之道并非真正之道，因为道不生不灭且超越生灭二边（若以成坏聚散而见道者，非见道也）。听吾偈曰：心地含诸种，遇泽悉皆萌。三昧华无相，何坏复何成！”
　　道一禅师听完怀让禅师这番开示，当下心开意解，见到自己本来面目。开悟之后，道一禅师继续留在怀让禅师身边，侍奉十个春秋，修证境界日趋玄奥。
　　道一禅师约在开元十年（722）前后离开南岳，后来在洪州开元寺大弘南宗禅法，四方学人争相归依，一是座下法将如林，禅宗史上称之为“洪州禅”或“洪州宗”，与石头希迁禅师“石头禅”齐名于世，并为唐代禅宗两大派系，下开临济、沩仰二宗。道一禅师入寂于唐德宗贞元四年（788），世寿八十，谥曰大寂禅师。
　　道一禅师另有一桩神奇公案，堪与六祖大师媲美。南岳怀让禅师初次参见六祖大师，机锋互对，获得印刻，六祖大师告诉怀让禅师：“印度般若多罗曾有预言：你门下将出生一匹马驹，纵横天下，人莫敢当。这预言你务必默记在心，不要太早说出！”又有史籍记载，六祖告诉怀让禅师：“向后佛法从汝边去，马驹踏杀天下人。”这匹马驹，就是马祖道一。

"磨砖为镜，积雪为粮"出自何处,有何典故?

http://www.popbook.com/mz/xyj/XYJ_008.htm《西游记》明·吴承恩第八回 我佛造经传极乐 观音奉旨上长安 试问禅关，参求无数，往往到头虚老。磨砖作镜，积雪为粮，迷了几多年少？毛吞大海，芥纳须弥，金色头陀微笑。悟时超十地三乘，凝滞了四生六道。谁听得绝想崖前，无阴树下，杜宇一声春晓？曹溪路险，鹫岭云深，此处故人音杳。千丈冰崖，五叶莲开，古殿帘垂香袅。那时节，识破源流，便见龙王三宝。 这一篇词名《苏武慢》。话表我佛如来，辞别了玉帝，回至雷音宝刹，但见那三千诸佛、五百阿罗、八大金刚、无边菩萨，一个个都执着幢幡宝盖，异宝仙花，摆列在灵山仙境，娑罗双林之下接迎。如来驾住祥云，对众道：我以—— 甚深般若，遍观三界。根本性原，毕竟寂灭。同虚空相，一无所有。殄伏乖猴，是事莫识，名生死始，法相如是。

石磨的磨怎么组词

磨字组词：穷磨、敲磨、切磨、肉磨、揉磨、驱磨、点磨、砥磨、荡磨、盖磨、磋磨、达磨、打磨、笃磨、括磨、讲磨、渐磨、横磨、火磨、过磨、刮磨、磨机、磨敦、磨刷、磨错、碾磨、者磨、折磨、照磨、濯磨、琢磨、捱磨、挨磨、踅磨、迂磨、相磨、铮磨、按磨、熬磨、不磨、擦磨、砭磨、摆磨、刷磨、水磨、推磨、拖磨、磨害、磨利、磨漶、耐磨、磨泐、磨砻、磨翻、磨衲、磨陀、磨耗、磨磨、磨治、磨励、磨房、磨砺、磨缠、磨罗、磨戛、磨扇、磨研、磨障、磨洗、磨弄、磨劫、磨跎、磨室、磨砖、磨转、磨古、磨濯、磨蚁、磨算、磨坊、磨床、磨琢、磨旗、磨沙、磨揩、磨脐、磨盾、阿磨、磨灭、磨淬、磨快、磨榨、磨练、磨莹、磨心、磨崖、磨渲、磨驼、磨对、磨揉、磨拖、磨勘、磨兑、磨佗、磨菇、磨道、盘磨、软磨、起磨、磨问、磨揣、磨蝎、磨钝、磨旋、磨娑、磨铅、磨核、磨轧、磨切、磨刮、磨究、磨蚀、磨蹭、磨石、磨折、磨拭、磨垄、磨难、磨擦、砻磨、轮磨、马磨、灭磨、磨笄、磨牙、磨车、磨止、磨损、磨捋、磨动、磨隔、磨劲、磨骨、磨烦、磨照、磨合、磨盘、磨炼、磨拂、磨镜、磨濡、磨厉、磨牛、磨勒、磨叨、连磨、揩磨、镌磨、羯磨、湔磨、夹磨、戛磨、磷磨、珩磨、规磨、耗磨、风磨、根磨、锻磨、独磨、石磨、莹磨、疑磨、销磨、消磨、转磨、紫磨、钻磨、只磨、淤磨、缠磨、错磨、搓磨、淬磨、挫磨、突磨、退磨、研磨、瞎琢磨、蚁旋磨、闲磨牙、打独磨、打磨陀、打磨磨、耗磨日、耗磨辰、横磨剑、鬼推磨、磨它子、磨洋工、磨盾鼻、磨豆腐、轮回磨、磨牙症、磨博士、磨合罗、磨不开、磨刀雨、磨刀水、磨兜坚、磨喝乐、磨崖碑、磨得开、磨镜石、磨趄子、磨蝎宫、磨佗子、下磨车、水磨石、水磨腔、面磨罗、没遭磨、打旋磨、打踅磨、打磨旋、打笃磨、缠磨头、磨子兵、球磨机、切磋琢磨、耳鬓相磨、耳鬓斯磨、耳鬓撕磨、耳鬓厮磨、颠扑不磨、擦拳磨掌、临阵磨刀、临阵磨枪、临时磨枪、厉世磨钝、刮垢磨痕、军事磨擦、百世不磨、百般折磨、白磨嘴皮、不可磨灭、僧伽罗磨、水磨工夫、水磨功夫、铁砚磨穿、油回磨转、游回磨转、凿齿磨牙、指山说磨、踅踅磨磨、阿毗达磨、磨砻隽切、磨破口舌、磨墨吮毫、磨磨蹭蹭、磨铅策蹇、磨墨濡毫、磨乾轧坤、磨砻浸灌、磨砥刻厉、磨砺以须、磨而不磷、磨穿枯砚、磨踵灭顶、磨砖成镜、磨搅讹绷、磨嘴皮子、磨牙费嘴、磨形炼性、磨刀擦枪、磨盾之暇、磨牙吮血、磨厉以须、磨化不开、磨砻底厉、磨刀霍霍、磨砺自强、磨砖作镜、软磨硬抗、搦朽磨钝、千古不磨、千磨百折、磨杵作针、磨砻砥砺、磨盘两圆、磨砻镌切、磨揉迁革、砺世磨钝、磨拳擦掌、磨穿铁鞋、磨穿铁砚、面壁磨砖、磨砻淬励、磨杵成针、磨砻淬砺、磨昏抉聩、磨牙凿齿、历世磨钝、积谗磨骨、昏镜重磨、好事多磨、攻大磨坚、都都磨磨、打旋磨儿、刮垢磨光、凋零磨灭、砥砺琢磨、砥行磨名、打旋磨子、十磨九难、十年磨剑、指山卖磨、砸姜磨蒜、泽吻磨牙、箴规磨切、转弯磨角、消磨岁月、卸磨杀驴、一折一磨、永不磨灭、操揉磨治、策顽磨钝、擦掌磨拳、白圭可磨、洗濯磨淬、铁杵磨成针、铁棒磨成针、十年磨一剑、磨扇压住手、磨扇坠着手、磨了半截舌头、安吉堡的磨工、菱角磨作鸡头

四大穿刺模型是指什么

一般临床上，腰椎穿刺、腹腔穿刺、骨髓穿刺、胸腔穿刺称为四大临床医学穿刺

有什么成语里面有镜字，或者谐音

镜字成语 ：
高悬秦镜、
胸有悬镜、
借镜观形、
秦鬟妆镜、
昏镜重明、
昏镜重磨、
以古为镜、
秦庭朗镜、
镜里采花、
孤鸾照镜、
分鞋破镜、
分钗破镜、
乐昌破镜、
镜破钗分、
磨砖作镜、
高抬明镜、
以人为镜、
磨砖成镜、
虚堂悬镜、
破镜重合、
有色眼镜、
秦镜高悬、
镜花水月、
明镜高悬、
破镜重圆、
镜里观花、
山鸡舞镜、
镜圆璧合、
乐昌分镜、
水月镜花

镜的成语

镜花水月、
破镜重圆、
以人为镜、
明镜高悬、
以古为镜、
有色眼镜、
山鸡舞镜、
磨砖作镜、
秦镜高悬、
乐昌之镜、
乐昌分镜、
借镜观形、
磨砖成镜、
秦庭朗镜、
孤鸾照镜、
镜里观花、
镜圆璧合、
破镜重合、
镜里采花、
分鞋破镜、
盲者得镜、
镜分鸾凤、
虚堂悬镜、
秦鬟妆镜、
昏镜重磨、
破镜分钗、
胸有悬镜、
乐昌破镜、
高抬明镜、
昏镜重明