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“谩上不谩下”的拓展阅读资料

导读

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"大地生灵干欲死, 不成霖雨谩遮天" 是什么意思 ? 出自哪里?

大地生灵干欲死:大地上的生命干渴快要死了。 不成霖雨谩遮天:却没有遮天的云雨

学诗谩有惊人句 是谩还是漫

是谩“我报路长嗟日暮,学诗谩有惊人句。”意思是说,我告诉天帝,我所走的路程很远,现在已到了黄昏,还没有到达。即使我学诗能写出惊人的句子,又有什么用呢?上句,“路长嗟日暮”,出自屈原《离骚》:“欲少留此灵琐兮,日忽忽其将暮。……路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。”作者借此表白自己在人生道路上日暮途远,茫然不知所措。这里着一“嗟”字,生动地表现出她那旁徨忧虑的神态。下句,“谩有”,是“空有”或“徒有”的意思。这一句含有两层意思:一是慨叹自己有才而不能为世用,有怀才不遇之感;二是社会动乱,文章无用,有李贺《南园十三首》中的“不见年年辽海上,文章何处哭秋风”之意。两者象是对立,实则统一,是互为因果的。那么,作者既然有这样苦衷,她希望怎样解脱呢?

谩上不谩下 的 拼音 是

谩上不谩下拼音:[mán shàng bú mán xià]谩上不谩下[释义] 谩:欺骗。 【出处】:宋·江万里《宣政杂录》:“靖康初,民间以竹径二寸,长无尺许,冒皮于首,鼓成节奏,取其声似曰通同部。又谓制作之法曰谩上不谩下,通衢用以为戏云。”原又是影射当时蔡京,童贯蒙蔽宋钦宗,后泛指反动统治阶级的官吏只欺骗上面的人,对下面的人则无所顾忌,公开做坏事。

乡则不若,背则谩之

乡则不若,偝则谩之
乡:通“向”,面对面。若:顺。偝:背向.
译文:当面不顺从,背后又毁谤。
原文:
人有三不祥:幼而不肯事长,贱而不肯事贵,不肖而不肯事贤,是人之三不祥也。人有三必穷:为上则不能爱下,为下则好非其上,是人之一必穷也;乡则不若(1),偝则谩之,是人之二必穷也;知行浅薄,曲直有以县矣(2),然而仁人不能推,知士不能明(3),是人之三必穷也。人有此三数行者,以为上则必危,为下则必灭。《诗》曰(4):“雨雪瀌瀌(5),宴然聿消(6)。莫肯下隧(7),式居屡骄(8)。”此之谓也。
【注释】
(1)乡:通“向”,面对面。若:顺。
(2)有:通“又”。县:同“悬”。
(3)知:通“智”。明:尊(王念孙说)。
(4)引诗见《诗·小雅·角弓》。
(5)雨:动词,下。瀌瀌(bi1o 标):雪大的样子。
(6)宴:通“晏”、“嚥”(y4n 宴),天晴日出。聿(y)豫):语助词。
(7)隧:通“坠”。
(8)式:语助词。
【译文】
人有三种不吉利的事:年幼的不肯侍奉年长的,卑贱的不肯侍奉尊贵的,没有德才的不肯侍奉贤能的,这是人的三种祸害啊。人有三种必然会陷于困厄的事:做了君主却不能爱护臣民,做了臣民却喜欢非议君主,这是人使自己必然陷于困厄的第一种情况;当面不顺从,背后又毁谤,这是人使自己必然陷于困厄的第二种情况;知识浅陋,德行不厚,辨别是非曲直的能力又与别人相差悬殊,但对仁爱之人却不能推崇,对明智之士却不能尊重,这是人使自己必然陷于困厄的第三种情况。人有了这三不祥、三必穷的行为,如果当君主就必然危险,做臣民就必然灭亡。《诗》云:“下雪纷纷满天飘,阳光灿烂便融消。人却不肯自引退,在位经常要骄傲。”说的就是这种情况啊。

谩是第几声

多音字,读màn和mán
màn
(1)毁谤;谩骂
乡则不若,偝则谩之,是人之二必穷也。――《荀子·内非相》
媠谩亡状容。――《汉书·两龚传》
(2)莫,不要
谩言(休说);谩道(休说,别说);谩且(休得,莫)
(3)轻慢,对人不尊重
轻谩宰相。――《汉书·翟方进传》
谩君(轻慢、失礼之君);谩书(态度轻慢的文书)
(4)通“漫”。不切实,散漫
太谩,愿闻其要。――《庄子·天道》
谩骂màn mà 肆意乱骂
变成了一种谩骂的象征,一个不负责任的贬损的代名词
(5)徒,空。“学诗谩有惊人句”,李清照《渔家傲·记梦》词。
mán
欺骗、蒙蔽
谩上不谩下 mán shàng bú mán xià
官吏之欺骗上面的人,对下面的人则无所顾忌,公开做坏事。

心在山东身在吴,飘蓬江海谩嗟吁。 他时若遂凌云志,敢笑黄巢不丈夫。 是什么意思?大神谁解析下?

身在江州吴地心却在家乡山东,常常感叹四海飘流有如转蓬。有朝一日如能实现凌云壮志,有谁敢嘲笑黄巢不是大英雄。

乡则不若,背则谩之

乡则不若,偝则谩之
乡:通“向”,面对面。若:顺。偝:背向.
译文:当面不顺从,背后又毁谤。
原文:
人有三不祥:幼而不肯事长,贱而不肯事贵,不肖而不肯事贤,是人之三不祥也。人有三必穷:为上则不能爱下,为下则好非其上,是人之一必穷也;乡则不若(1),偝则谩之,是人之二必穷也;知行浅薄,曲直有以县矣(2),然而仁人不能推,知士不能明(3),是人之三必穷也。人有此三数行者,以为上则必危,为下则必灭。《诗》曰(4):“雨雪瀌瀌(5),宴然聿消(6)。莫肯下隧(7),式居屡骄(8)。”此之谓也。
【注释】
(1)乡:通“向”,面对面。若:顺。
(2)有:通“又”。县:同“悬”。
(3)知:通“智”。明:尊(王念孙说)。
(4)引诗见《诗·小雅·角弓》。
(5)雨:动词,下。瀌瀌(bi1o 标):雪大的样子。
(6)宴:通“晏”、“嚥”(y4n 宴),天晴日出。聿(y)豫):语助词。
(7)隧:通“坠”。
(8)式:语助词。
【译文】
人有三种不吉利的事:年幼的不肯侍奉年长的,卑贱的不肯侍奉尊贵的,没有德才的不肯侍奉贤能的,这是人的三种祸害啊。人有三种必然会陷于困厄的事:做了君主却不能爱护臣民,做了臣民却喜欢非议君主,这是人使自己必然陷于困厄的第一种情况;当面不顺从,背后又毁谤,这是人使自己必然陷于困厄的第二种情况;知识浅陋,德行不厚,辨别是非曲直的能力又与别人相差悬殊,但对仁爱之人却不能推崇,对明智之士却不能尊重,这是人使自己必然陷于困厄的第三种情况。人有了这三不祥、三必穷的行为,如果当君主就必然危险,做臣民就必然灭亡。《诗》云:“下雪纷纷满天飘,阳光灿烂便融消。人却不肯自引退,在位经常要骄傲。”说的就是这种情况啊。

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