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“沐猴冠冕”的拓展阅读资料(4)

导读

本文介绍成语“沐猴冠冕”的拓展阅读资料,主要内容包括:沐猴而冠的意思、沐猴而冠、沐猴而冠是什么意思、"沐猴而冠"是什么意思、沐猴而冠的意思是什么意思?、沐猴而冠什么意思等

沐猴而冠的意思

典 故 秦王朝灭亡后,项羽见宫室残破没落,在与刘邦争夺天下的楚汉战争中,自己又占着优势,于是就自傲自大,想回家乡炫耀此时的身世。因为在他看来,一个人升官或发财以后,如果不回故乡夸耀一番,就如同穿了一身绫罗绸缎好衣服在夜里行走一样,没有人会知道这个人此时的大富大贵。楚汉之争正处在最为关键的时候,项羽这种务虚的思想观念反映了他性情的浮躁和短见的政治眼光,对他自己和楚国的前途是极为不利的,所以有人气愤地说:“人们都说楚人沐猴而冠,真是说对了。”结果,由于项羽的自傲自骄,再加上战略失误,最终走上穷途末路,被刘邦打败。 题 名: 沐猴而冠 所朝代: 秦代 拼 音: mù hóu ér guàn 出 处 《史记•卷七》:“人言楚人沐猴而冠耳,果然。” 解 释 沐猴:猕猴;冠:戴帽子。猴子穿衣戴帽,究竟不是真人。比喻虚有其表,形同傀儡。常用来讽刺投靠恶势力窃据位的人。

沐猴而冠

相相关人物刘邦,项羽,伍被,刘安项羽据关中后,韩生献计于羽曰:“关中地势险要,有山河为屏障,土地肥沃,可建都立霸业。”羽见秦沐猴而冠-刘邦宫悉已烧残,又心欲东归,曰:“富贵不归故乡,如穿锦绣之衣于夜间步行,有谁知之!”生窃曰:“人云楚人为猕猴戴帽,果然如此。”项羽闻知,便将之烹死。亦作“沐猴冠冕”。《元·石君宝·秋胡戏妻·第三折》:“不由咱生嗔怒,我骂你个‘沐猴冠冕’,牛马襟裾。”亦作“沐猴衣冠”。《明·无名氏·十探子·第二折》:“你这等人,乃‘沐猴衣冠’之辈,马牛襟裾之材。”亦作“沐猴而冠”。《明·沈采·千金记·第十三出》:“项王乃是‘沐猴而冠’,不足谋天下矣。”亦作“衣冠沐猴”。《元·汪元亨·朝天子·归隐》:“厌襟裾马牛,笑‘衣冠沐猴’拂破我归山袖。”沐猴:猕猴。“沐猴而冠”。原指猕猴性急,不能若人戴冠著带。后讥人徒具仪表,而无内才,品格低下。或喻人徒具衣冠而毫无人性。或言人暴躁轻浮,不能成事,常用此语。

沐猴而冠是什么意思

沐猴而冠,成语,拼音:mù hóu ér guàn。沐猴:猕猴;冠:戴帽子。猴子穿衣戴帽,究竟不是真人。出自《史记.卷七.项羽本纪》:「人言楚人沐猴而冠耳,果然。」原意为韩生讥讽项羽。《汉书.卷四十五.伍被传》:「夫蓼太子知略不世出,非常人也,以为汉廷公卿列侯皆如沐猴而冠耳。」亦作「木猴而冠」、「沐猴冠冕」、「沐猴衣冠」。比喻虚有其表得意忘形;或是讥嘲为人愚鲁无知空有表面。常用来讽刺投靠恶势力窃据位的人

"沐猴而冠"是什么意思

沐猴而冠的意思是:猴子穿衣戴帽,究竟不是真人。比喻虚有其表,形同傀儡。常用来讽刺投靠恶势力窃据位的人。
沐猴而冠
【出自】西汉·司马迁《史记·项羽本纪》:“人言楚人沐猴而冠耳,果然。”
人们说楚人就是猴子穿衣戴帽,果然是这样。
【例子】他虽然穿着西装革履,不过是沐猴而冠,举止谈吐仍是粗俗不堪。
【语法】主谓式;作谓语、定语、状语;含贬义
【近义词】衣冠禽兽
【反义词】正人君子
扩展资料
1、沐猴而冠的近义词
衣冠禽兽
【解释】穿戴着衣帽的禽兽。指品德极坏,行为象禽兽一样卑劣的人。
【出自】清·李汝珍《镜花缘》第四十三回:“既是不孝,所谓衣冠禽兽。”
既然是不孝顺的人,就是人们说的行为象禽兽一样卑劣的人
【例子】没想到他平日风度翩翩,原来竟是个无恶不作衣冠禽兽
【语法】偏正式;作主语、宾语;含贬义。
2、沐猴而冠的反义词
正人君子
【解释】旧时指品行端正的人。现多作讽刺的用法,指假装正经的人。
【出自】宋·宋祁、欧阳《旧唐书·崔胤传》:“胤所悦者阘茸下辈,所恶者正人君子。”
崔胤喜欢品格卑劣的人,讨厌的品行端正的人。
【示例】他起初冒充正人君子,可是无法继续维持那个假象。
【语法】偏正式;作主语、宾语;含贬义,用于讽刺人

沐猴而冠的意思是什么意思?

沐猴而冠,汉语成语,拼音是mù hóu ér guàn,沐猴:猕猴;冠:戴帽子。猴子穿衣戴帽,究竟不是真人。比喻虚有其表,形同傀儡。常用来讽刺投靠恶势力窃据位的人。
出自:汉·司马迁《史记·项羽本纪》:“人言楚人沐猴而冠耳,果然。”
意思是:人们说楚人就是猴子穿衣戴帽,果然是这样。
示例:到底谁是沐猴而冠的人,其实大家心里都清楚。
用法:主谓式;作谓语、定语、状语;含贬义。
扩展资料:
1、近义词:
道貌岸然,汉语成语,拼音是dào mào àn rán,意思是形容外貌严肃正经,实际上内心险恶。现多用贬义。
出自:王朔《许爷》:“所幸作者还没有让他的主人公说出那些道貌岸然的话,用道德的说教来使堕落者幡然悔悟。”
示例:丹薇《绿》:“不象那些道貌岸然的伪君子,害了人还要往自己脸上涂脂抹粉,训斥受害者。”
2、反义词:
仁人志士,汉语成语,拼音是rén rén zhì shì,原指仁爱而有节操,能为正义牺牲生命的人,泛指爱国而为革命事业出力的人。
出自:郭沫若《科学的春天》:大批仁人志士满腔悲愤,万种辛酸,想有所为而不能为,真是英雄无用武之地
示例:古往今来,有多少仁人志士为了国家的独立而献出生命。

沐猴而冠什么意思

贬义词。出自《史记.卷七.项羽本纪》:「人言楚人沐猴而冠耳,果然。」原意为韩生讥讽项羽。《汉书.卷四十五.伍被传》:「夫蓼太子知略不世出,非常人也,以为汉廷公卿列侯皆如沐猴而冠耳。」亦作「木猴而冠」、「沐猴冠冕」、「沐猴衣冠」。比喻虚有其表得意忘形;或是讥嘲为人愚鲁无知空有表面。常用来讽刺投靠恶势力窃据位的人。

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