我知道成语有:必恭必敬,鞫为茂草,惄焉如捣,属毛离里。不知《小弁》中还有几个？

这个太难了，我还要不断的努力去学习，揭开能不能结下一首诗。

含有“梓”的古诗词有哪些？

刘彻茂陵多滞骨，嬴政梓棺费鲍鱼。李贺（唐代）
刘彻的茂陵埋葬着残余的枯骨，嬴政的棺车白费了掩臭的鲍鱼。
树之榛栗，椅桐梓漆，爰伐琴瑟。佚名（先秦）
栽种榛树和栗树，还有梓漆与椅桐。成材伐作琴瑟用。
我来寻梓慎，观化入寥天。李白（唐代）
我来这里寻找梓慎，那位鲁国最杰出的预言家，请教请教如何静默，得与苍天一体，以预测未来的命运。
五载客蜀郡，一年居梓州。杜甫（唐代）
我在成都客居了五年时间，其中有一年是在梓州度过的。
维桑与梓，必恭敬止。佚名（先秦）
看到父母亲种下的桑梓树，尚且必须恭恭敬敬立树前。
“刘彻茂陵多滞骨，嬴政梓棺费鲍鱼”出处：
《苦昼短》李贺（唐代）
飞光飞光，劝尔一杯酒。
吾不识青天高，黄地厚。
唯见月寒日暖，来煎人寿。
食熊则肥，食蛙则瘦。
神君何在？太一安有？
天东有若木，下置衔烛龙。
吾将斩龙足，嚼龙肉，使之朝不得回，夜不得伏。
自然老者不死，少者不哭。
何为服黄金、吞白玉？
谁似任公子，云中骑碧驴？
刘彻茂陵多滞骨，嬴政梓棺费鲍鱼。
“树之榛栗，椅桐梓漆，爰伐琴瑟’出处：
《鄘风·定之方中》佚名（先秦）
定之方中，作于楚宫。揆之以日，作于楚室。树之榛栗，椅桐梓漆，爰伐琴瑟。
升彼虚矣，以望楚矣。望楚与堂，景山与京。降观于桑。卜云其吉，终焉允臧。
灵雨既零，命彼倌人。星言夙驾，说于桑田。匪直也人，秉心塞渊。騋牝三千。
“我来寻梓慎，观化入寥天’出处：
《大庭库》李白（唐代）
朝登大庭库，云物何苍然。
莫辨陈郑火，空霾邹鲁烟。
我来寻梓慎，观化入寥天。
古木朔气多，松风如五弦。
帝图终冥没，叹息满山川。
“五载客蜀郡，一年居梓州’出处：
《去蜀》
杜甫（唐代）
五载客蜀郡，一年居梓州。如何关塞阻，转作潇湘游。 
世事已黄发，残生随白鸥。安危大臣在，不必泪长流。
“维桑与梓，必恭敬止”出处：
《小弁》佚名（先秦）
弁彼鸴斯，归飞提提。民莫不谷，我独于罹。何辜于天？我罪伊何？心之忧矣，云如之何？
踧踧周道，鞫为茂草。我心忧伤，惄焉如捣。假寐永叹，维忧用老。心之忧矣，疢如疾首。
维桑与梓，必恭敬止。靡瞻匪父，靡依匪母。不于毛？不罹于里？天之生我，我辰安在？
菀彼柳斯，鸣蜩嘒嘒，有漼者渊，萑苇淠淠。譬彼舟流，不知所届，心之忧矣，不遑假寐。
鹿斯之奔，维足伎伎。雉之朝雊，尚求其雌。譬彼坏木，疾用无枝。心之忧矣，宁莫之知？
相彼投兔，尚或先之。行有死人，尚或墐之。君子秉心，维其忍之。心之忧矣，涕既陨之。
君子信谗，如或酬之。君子不惠，不舒究之。伐木掎矣，析薪扡矣。舍彼有罪，予之佗矣。
莫高匪山，莫浚匪泉。君子无易由言，耳于垣。无逝我梁，无发我笱。我躬不阅，遑恤我后。

诗经小雅小弁翻译！

快乐的雅鸟啊，从容飞飞还巢。人人都过得很好，只有我被忧伤撂倒。我对天有什么罪过？我的错到底是什么？心里忧伤啊，叫我把它奈何！ 　　平坦的大道，长满了野草。心里忧伤啊，就像棒子舂捣。睡梦里也要长叹，忧伤使我衰老。心里忧伤啊，头痛身如火燎。　　想到桑树梓树，我总是毕恭毕敬。我尊敬的只是父亲，依恋的只是母亲。难道我既连不上皮衣的毛，又挨不着皮衣的里？上天让我生下来，我的好运在哪里？　　密密的柳树，上有蝉鸣嘒嘒.深深的水潭，长着茂盛的芦苇。像在漂荡的船上，不只漂向哪里。心里忧伤啊，要睡也不容易。　　鹿儿奔跑起来，四足轻快如飞。雉鸡早晨鸣叫，呼唤母鸡相随。好比臃肿的病树，病得不长枝条。我心忧伤啊，难道就不知觉。　　瞧那投网的兔子，或许还有人放它。路上有了死人，或许还有人葬他。君子啊你的居心，为什么这样残酷。我的心多么悲伤，泪流如何能住。　　君子听信谗言，好像喝人家的敬酒。君子没有慈心，不肯慢慢推究。伐树还使绳索拉住，砍柴还要看看理路。真正的罪人轻轻放过，反而把罪名横加给我。　　没有高的不是山峦，没有深的不是水泉。君子别轻率出言，有耳朵贴在墙垣。别让人上我的鱼梁，别让人开我的鱼笱，如今我自己不能被容，哪顾得了我的身后。 [注释]　　1、弁（盘pán）：“昪（变biàn）”字的假借，快乐。鸒（遇yù）：鸟名，形似鸟，大如鸽，腹下白色。往往千百成群，鸣声雅雅。又名雅鸟。　　2、提提（时shí）：群飞安闲之貌。　　3、谷：善。　　4、罹（离lí）：忧。　　5、踧踧（迪dí）：平易。　　6、鞫（居jū）：同“鞠”，穷，阻塞。一说“鞫”读为“艽（交jiāo）”，荒。　　7、惄（逆nì）：忧思。捣：舂（冲chōng）。　　8、假寐：不脱衣而寐。这句是说虽在梦中还是长叹。　　9、维：犹“以”。用：犹“而”。忧能伤人，使人早衰老。　　10、疢（趁chèn）：热病。如：犹“而”。以上二句是说心忧时烦热而头痛。　　11、梓：木名。可以供建筑和器用。桑梓都是宅旁常栽的树。这句连下文是说见桑梓容易引起对父母的怀念，所以起恭敬之心。　　12、瞻：尊仰。匪：非。　　13、依：依恋。二句说我所瞻依的只有父母。　　14、（主zhǔ）：连。　　15、罹：唐石经作“离”，附著。以上二句是以衣裘为喻，古人衣裳以毛向外而用布做里子。毛喻父、里喻母。　　16、辰：时运。在：古读如“慈”的上声。这句是说遭遇不幸。　　17、蜩（条tiáo）：蝉。嘒嘒（慧huì）：蝉声。　　18、漼（崔上声cuǐ）：深貌。　　19、淠淠（配peì）：草木众盛貌。以上四句就所见景物起兴，和上文鸒斯、周道同类，不一定有所比。　　20、舟流：言无人操纵随舟自流。这里的两句和《邶风·柏舟》“泛彼柏舟，泛亦其流”同意。　　21、伎伎（岐qí）：奔貌。　　22、雊（够gòu）：雉鸣。　　23、坏：读为“瘣（汇huì）”，树木瘿（影yǐng）肿。　　24、用：犹“而”。本句“枝”字和下文“宁莫之知”的“知”字谐音。树木疾而无枝和人的忧而莫知有双关的意思。　　25、相：视，见《小雅·伐木》篇注。投兔：投网之兔。　　26、先之：言在兔入网以前先驱走它。一说“先”读为“掀”，言掀网放兔。　　27、墐（尽jìn）：埋。　　28、维：犹“何”。　　29、酬：见《小雅·节南山》篇。“如或酬之”是说好像有人向他进酒似的，那样乐于接受。“之”指“君子”，“君子”指父。　　30、不舒究之：不徐徐加以研究。　　31、掎（几jǐ）：牵引。伐大木时用绳牵着树头，要树向东倒就得向西牵，让它慢慢倒下。　　32、析薪：劈柴。扡（侈chǐ）：就是顺木柴的丝理赖劈破。以上二句是比。言“君子”听信谗言，不能徐究，不能依理分析，还不如伐木析薪的人。　　33、佗（驮tuó）：加。以上二句是说丢开真有罪的人不管而将罪过加在我的身上。　　34、浚：深。二句说无高非山，无深非泉。山高泉深喻父子之情。　　35、由：于。　　36、耳（主zhǔ）于垣：是说将有偷听的人贴耳于墙壁，就是今语“壁有耳”的意思。　　37、笱（苟gǒu）：捕鱼的竹篓。　　38、躬：自己。　　39、阅：收容。　　40、末四句已见《邶风·谷风》。这是引谚语表示本身既不见容，日后的事更顾不得了。

形容焦急 成语

形容焦急 成语心急如焚、迫不及待、心急火燎、如坐针毡、十万火急、坐立不安、火烧眉毛、迫在眉睫

**如焉 四字成语

惄焉如捣，正式 成语解释 惄焉：忧思伤痛的样子。忧思伤痛，心中像有东西撞击。形容忧伤思念，痛苦难忍 成语出处 《诗经·小雅·小弁》：我心忧伤，惄焉如捣。

形容声音带有忧郁的味道的成语有哪些？

【惄焉如捣】：惄焉：忧思伤痛的样子。忧思伤痛，心中像有东西撞击。形容忧伤思念，痛苦难忍。【气断声吞】：气出不来，话说不出。形容极度忧伤失望。【无病呻吟】：呻吟：病痛时的低哼。没病瞎哼哼。比喻没有值得忧伤的事情而叹息感慨。也比喻文艺作品没有真实感情，装腔作势。【无涯之戚】：无尽的忧伤。涯：边际。戚：忧伤。【新愁旧憾】：愁：忧烦苦闷；憾：遗憾悔恨。新增添的忧烦苦闷和旧有的遗憾悔恨。形容思虑现状，回忆往事而无限忧伤、怨恨的情绪。

焉怎么组词

焉/组词
焉耆
焉逢
少焉
焉支
焉耳
忽焉
焉尔
焉乃
焉乌
乌焉
焉能
焉知
焉廼
飘焉
眷焉
阙焉
语焉
嗒焉
斩焉
介焉
蝉焉
荅焉
儳焉
飒焉
欻焉
焉酸
终焉
恻焉
厌焉
喟焉
于是焉
语焉不详
心不在焉
习焉不察
乌焉成马
终焉之志
轮焉奂焉
心焉如割
嗒焉自丧
罪莫大焉
焉得虎子
狡焉思启
有子存焉
善莫大焉
焉知非福
嗒焉若丧
眇焉悠邈
惄焉如捣
下必甚焉
有同嗜焉
天地位焉
化物出焉
焉耆明屋
习焉不察
人焉廋哉
择焉不精
毛将焉附
喜欢的点个赞。

焉字开头的成语有哪些

没有焉字开头的成语，含焉字的所有成语：
【不入虎穴，焉得虎子】焉：怎么。不进老虎窝，怎能捉到小老虎。比喻不亲历险境就不能获得成功。
【割鸡焉用牛刀】杀只鸡何必用宰牛的刀。比喻办小事情用不着花大气力。
【狡焉思逞】指怀贪诈之心图谋侵人之国。同“狡焉思启”。
【狡焉思启】指怀贪诈之心图谋侵人之国。
【狡焉思肆】指怀贪诈之心图谋侵人之国。同“狡焉思启”。
【溘焉长往】溘：忽然。指人突然死亡。
【轮焉奂焉】形容房屋高大众多。
【惄焉如捣】惄焉：忧思伤痛的样子。忧思伤痛，心中像有东西撞击。形容忧伤思念，痛苦难忍。
【皮不存而毛焉附】存：存留；焉：哪里；附：附着。皮都没有了，毛往哪里依附呢？比喻事物失去了借以生存的基础，就不能存在。
【皮之不存，毛将焉附】焉：哪儿；附：依附。皮都没有了，毛往哪里依附呢？比喻事物失去了借以生存的基础，就不能存在。
【杀鸡焉用牛刀】杀只鸡何必用宰牛的刀。比喻办小事情用不着花大气力。
【塞翁失马，焉知非福】比喻一时虽然受到损失，也许反而因此能得到好处。也指坏事在一定条件下可变为好事。同“塞翁失马，安知非福”。
【上有所好，下必甚焉】上：居上位的人；好：爱好；甚：更厉害。居上位的人有哪一种爱好，在下面的人必定爱好得更厉害。指上行下效，影响深重。
【上之所好，下必甚焉】上：居上位的人；好：爱好；甚：更厉害。居上位的人有哪一种爱好，在下面的人必定爱好得更厉害。指上行下效，影响深重。
【嗒焉若丧】嗒焉：沮丧的样子。原指形神解体，物我皆失。后多形容懊丧的神情。
【嗒焉自丧】嗒焉：沮丧的样子。形容若有所失或灰心丧气的心态。
【乌焉成马】乌、焉、马三字字形相近，几经传而写错。指文字因形体相似而传写错误。
【心不在焉】心思不在这里。指思想不集中。
【习焉不察】习：习惯；焉：语气词，有“于此”的意思；察：觉察。指经常接触某种事物，反而觉察不到其中存在的问题。
【习焉不觉】习：习惯；焉：语气助词，相当于“于是”的意思。指习惯于某种事物而觉察不到其中的问题。
【习焉弗察】习：习惯；焉：语气助词，相当于“于是”的意思。指习惯于某种事物而觉察不到其中的问题。
【心焉如割】心像被刀割一样。形容痛楚之甚。
【语焉不详】指虽然提到了，但说得不详细。
【语焉既详】焉：语助词。说得很详细。
【有子存焉】焉：表示陈述的语气词。有儿子在。
【罪莫大焉】指罪恶之重无过于此。
【择焉不精】精：精华。虽然经过选择，但却不是精华。
【终焉之志】在此安身终老的想法。