佛门一粒米，大如须弥山，今生不了道，披毛戴角还

一粒米是积集许多因缘所成，其功德大如须弥山，除了要惜福外，更要精进于道业，否则信施难消，来生恐将作牛作马来偿还。

通天教主的徒弟为什么都是披毛带角之辈

通天教主的截教教义为有教无类。也就是说凡是愿意学习天道的不论种族他都教，和老君元始的人教大兴有很严重的冲突，所以人类修士大部分出自人教阐教，视自己为正统，几乎都不愿意去通天那里，所以通天徒弟绝大部分都是精怪练气士。

市场上的“披毛犀角”怎么样？

市场上的“披毛犀角”有真有假，想买最好有业人士才好鉴别。1、犀牛是珍稀动物，犀牛角是名贵药材，我国早在二千多年前就把犀牛列入奇珍异宝之中，汉代道教八宝中犀角便是其中之一。近十年来明清犀牛角雕的价格飞涨，每年每季都有刷新犀角雕价格纪录的报道，同时新的仿古犀角雕和冒牌犀角雕亦纷纷出笼，以致充斥市场，蒙蔽了不少善良的收藏爱好者。2、 犀角和犀角雕质稀物贵，动辄千万之数，故须明察秋毫方可下手。其实犀角的特征比较明显，首先是它的造型：犀角底盘的造型为马蹄形，角的前端和后端分别有一条浅浅的纵向凹槽和一楞凸起的筋称之“天沟地岗”。故明清间的犀角雕造型多马蹄形杯，利用天沟作杯的流口，地岗作杯的把柄。其次犀角有纹理，即纵向的直丝纹，犹如甘蔗的丝纹，其横向的断面上有一点点的粟米纹，和毛竹节的断面纹一般。第三，犀角有腥味，尽管明清犀角雕至今已有三五百年的历史，其表皮上的腥味已经挥发，但再将角雕放在毛皮上磨擦仍能闻到一阵类似麻油的香味(腥味)，在鉴定分辨犀角时必须将这三条综合有机地联系起来。3、 犀角雕有新旧之分，犀角亦有亚洲犀角和非洲犀角之别，在药用价值上说，据记载亚洲犀角是非洲犀角的二十倍。非洲犀牛有二只角，角大，最大的长度可达80至90厘米，质梗，易裂，半透明，亚洲犀牛只有一只角，角小，最大的印度犀其角也仅三十厘米，而最小的印尼苏门塔拉犀，角只有十几至二十厘米，质细性糯。非洲犀角大量进入中国市场皆在清代中期以后一般由广州进入，就地加工，故非洲犀角的雕刻多广工，现代仿明清犀角雕的角料，所用的也都是非洲角。所仿器形多佛像、马蹄杯、没乃何，及牌片、挂件、印章等。4、除此之外，我们还可看它的雕工线条，包浆、色彩等等。犀牛乃珍稀动物，真正懂行的人如凤毛麟角，为数甚少。

披毛戴角还是什么意思?

披毛戴角，成语，指牲畜。出处：《景德传灯录》：“学人不负师机，还免披毛戴角也无？”示例：明·李贽《戒众僧》：“所谓披毛戴角，酬还信施，岂诳语耶！”

施主一粒米大如须弥山，此生不了道，披毛戴角还，如果没钱去寺院白吃白喝，是不是就造业了

阿弥陀佛
去寺院，偶尔被寺院供养布施一次斋饭，不算造恶业，但我们不能贪吃和浪费，也需要做义工和供养三宝。
寺院的一草一木和物品都不能随意不经允许拿走和损坏，报应非常大。
净空法师---这是讲十方常住，怎么个吃法？盗心吃、贪心吃，这就有罪。你到寺院里面，寺院里面主持的人请你去吃，这没有罪过，这是诸位都晓得的。
所以在寺庙讨单的时候，多半要兼这些工作。所以到寺院里面来住，真是福慧双修，那就没有问题。你要是到寺院来是白吃，这个罪过就很重。食僧物要讲清楚，不讲清楚大家都害怕，都不敢到寺院来了。
除了五逆罪，佛还告诉僧护，他说有九种人常常堕落在阿鼻大地狱中，比这五逆又加了四条。加了四条，第一个，食僧物，吃出家人的东西，我们听到太害怕了，许多在家居士到道场来吃出家的东西，这怎么办？好在 居士林 是在家人的道场，我们出家人来吃在家人的东西，不是在家人吃出家人的东西；我们在这个道场是出家人吃在家人的东西。这是讲十方常住，怎么个吃法？盗心吃、贪心吃，这就有罪。你到寺院里面，寺院里面主持的人请你去吃，这没有罪过，这是诸位都晓得的。过去寺院丛林里面，居士来挂单的很多，诸位要在大陆看大的寺院丛林，它分内院跟外院，内院出家人住的，外院居士住的。因为在古时候跟现在的制度不相同，农业的时代，农业社会里面休闲的时间长，他不是在耕作的期间大家都有空闲，有空闲有很多人到寺院去挂单，一挂就几个月。到寺院去干什么？听经、念佛、参禅，所以他到寺院去。
 
到寺院去讨单，这就是挂单住在那边，寺院里面同样也分一份工作给你做，这个吃就没有问题，这不是白吃，分一份工作给你做。一般读书人分的工作多半是写经，从前没有印刷术，只有写。念书人你住在这里欢迎你，你替我写经，写经本，藏经楼里面藏经就丰富了。本来只有一部经，你能够再写一部，它就多一部，再写两部它就多两部。所以一般读书人到寺院里面的工作，一定是请他写经。要不是写经的，就分配给一些比较劳力的这一些工作，像打扫环境，厨房里面帮忙、槽坊里面帮忙这些事情。因为过去寺院的住众多，生活也艰难，厨房里面烧柴火，柴火要有人去砍柴，砍回来还要劈柴，都很粗重的工作。米都是糙米，米收的是稻谷，稻谷要把它磨成米、糙米，米再舂熟，都需要人工。所以在寺庙讨单的时候，多半要兼这些工作。所以到寺院里面来住，真是福慧双修，那就没有问题。你要是到寺院来是白吃，这个罪过就很重。食僧物要讲清楚，不讲清楚大家都害怕，都不敢到寺院来了。

披毛戴角是什么意思？

【词目】披毛戴角【发音】pī máo dài jiǎo【释义】披着毛，长着角。指牲畜。【出处】《景德传灯录》：“学人不负师机，还免披毛戴角也无？”【示例】明·李贽《戒众僧》：“所谓披毛戴角，酬还信施，岂诳语耶！”