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成语“贫病交迫”的拓展阅读资料(6)

导读

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我:一穷二白 三餐不继 一贫如洗 贫无立锥 家贫亲老 家贫如洗 贫病交加 贫病交迫 饥寒交迫 家徒

你不穷啊!词语用的不错。很连贯。可以去当文学家。

爱心是一片照射在冬日的阳光,使贫病交迫的人感到人间的温暖。爱心…………爱心…………帮忙再写两个。

爱心是一片照射在冬日的阳光,使贫病交迫的人感到人间的温暖;爱心是一泓出现在沙漠里的泉水,使濒临绝境的人重新看到生活的希望;爱心是一首飘荡在夜空的歌谣,使孤苦无依的人获得心灵的慰藉。

爱心是一片射在冬日的阳光,使贫病交迫的人感到人间的温暖。仿写句子!仿写2句

爱心是一滴洒落在花萼的甘露,使心田久涸的人得到滋润爱心是一句飘荡在寒晨的问候,使奔波劳累的人感到振奋。爱心是一股流淌在沙漠的泉水,使口渴得难忍的人感到生命的可贵。爱心是一首飘荡在夜空的歌谣,使孤独无依的人获得心灵的慰藉。爱心是一泓出现在沙漠里的清泉,使濒临绝境的人重新看到生活的希望。爱心是一首飘荡在夜空的歌谣,使孤独无依的人获得心灵慰藉。

诗圣杜甫是贫病交迫饿死的吗 其老友李白为何不关照他

1.年代关系: 李白(701年—762年),杜甫(公元712--770),两者你可以比较比较,李仙逝八年后杜甫才死,又怎么关照他呢!再说,李白的处境也不比杜甫好哪去:天宝十四年(公元755年)冬,安禄山叛乱,他这时正隐居庐山,适逢永王李遴的大军东下, 邀李白下山入幕府。后来李遴反叛肃宗,被消灭,李白受牵连,被判处流放夜郎(今贵州省境内),中途遇赦放还,往来于浔阳(今江西九江)、宣城(今安徽宣城)等地。代宗宝应元年(公元762年),病死于安徽当涂县。 所以即使李白活着,他尚且自顾不暇,怎么能关照杜甫呢? 2.地域关系: 杜甫西南飘泊时期(四十八至五十八岁)。 随着九节度官军在相州大败和关辅饥荒,杜甫弃官,携家随人民逃难,经秦州、同谷等地,到了成都,过了一段比较安定的生活。严武入朝,蜀中军阀作乱,他漂流到梓州、阆州。后返成都。严武死,他再度飘泊,在夔州住两年,继又漂流到湖北、湖南一带,病死在湘江上。 可见他和礼拜还是相隔很远的,在古代那个交通条件下想关照也是很难的 3.友谊关系: 他们相识的时候,李白已经是相当出名的才子了,而杜甫仍然穷困潦倒,应该说杜甫很喜欢、崇敬李白,而李白仅当他是普通朋友,从他们分别后怀念对方的诗的数量中便可看出。况且李白的朋友比比皆是,社会中的男女老少、高官庶民都有,对杜甫的情感没有那么深刻,应该说友谊存在,但两人看待的程度不同。

求“贫病交迫”的解释

pín
bìng
jiāo
pò贫穷和疾病一起压在身上。宋
叶适《辞免提举凤翔府上清太平宫状》:“某颓龄暮景,贫病交迫,伏蒙至仁,曲加怜念。”典故出处

叶适《辞免提举凤翔府上清太平宫状》:“某颓龄暮景,贫病交迫,伏蒙至仁,曲加怜念。”
近义词
贫病交加
英文翻译
suffering
from
both
poverty
and
sickness
成语资料
成语解释:贫穷和疾病一起压在身上。
成语举例:因为贫病交迫,他过早地离开了人世。
常用程度:常用
感情色彩:贬义词
语法用法:作谓语、状语;形容生活境况非常艰难
成语结构:主谓式
产生年代:古代
成语谜面:讨饭的打摆子

爱心是一片照射在冬日的阳光,使贫病交迫的人感到人间的温暖 仿写句子

爱心是一股甜甜的泉水,使不幸的人忘记生活的苦涩;
爱心是一首动听的歌谣,使生活枯燥的人感到生活的乐趣;
爱心是一眼潺潺流动的泉水,使饥渴的行人感到人生旅途的甘甜;
爱心是一首优扬动听的歌谣,使踽踽独行的人感到人生的美好;
爱心是一股流淌在心头的泉水,使沉浸在痛苦中的人们感到人间的甘甜;
爱心是一曲回荡在耳边的歌谣,使孤独的人们感到人间的温暧;
爱心是一股撞开冰闸的春水,使铁石心肠受到震撼;
爱心是一座亮在黑夜的灯塔,使迷途航船找到港湾;
爱心是一瓢纷洒在春天的小雨,使落寞孤寂的人享受心灵的滋润;
爱心是一泪流淌在夏夜的清泉,使燥热不寐的人领略诗般的恬静;
爱心是一柄撑起在雨夜的小伞,使漂泊异乡的人得到亲情的荫庇;
爱心是一道飞架在天边的彩虹,使满目阴霾的人见到世界的美丽;
爱心是一杯泼洒在头顶的冰水,使高热发昏的人得能冷静地思索;
爱心是一块衔含在嘴里的奶糖,使久饮黄连的人尝到生活的甘甜;
爱心是一泓出现在沙漠里的泉水,使频临绝境的人重新看到生活的希望;
爱心是一首飘荡在夜空的歌谣,使孤苦无依的人获得心灵的慰籍。
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