请问，众生百相是成语吗？

　　“众生百相”不是成语，含“众生”成语有6个：
　　1、普渡众生
　　pǔ dù zhòng shēng
　　【解释】众生：指一切有生命的动物及人。佛教语。普遍引渡所有的人，使他们脱离苦海，登上彼岸。
　　2、普度众生
　　pǔ dù zhòng shēng
　　【解释】佛家语，认为大众营营扰扰，如溺海中，佛以慈悲为怀，施宏大法力，尽力救济他们以便登上彼岸。
　　3、普济众生
　　pǔ jì zhòng shēng
　　【解释】佛家语，认为大众营营扰扰，如溺海

普及于一切，我等于众生，皆共成佛道.是什么意思

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行医被称为“悬壶济世”，有什么典故吗？

悬壶济世是 颂誉医者道者 救人 于病痛的一个词语。医者仁心，以医技普济众生，世人称之，便有悬壶济世之说。出自《后汉书-方术列传-费长房》。许多人也许不明白为什么一些中药店门前要挂一个葫芦，但是，提到’葫芦里不知卖的什么药’这句俗语，你就会知道这葫芦肯定与药有关。
葫芦，古代称作’壶’，俗称葫芦瓜，古代道家的象征之一。《诗·豳风·七月》中’八月断壶’，特指的就是盛药的葫芦，即’药葫芦’。
古今许多神话故事，几乎涉及药就有葫芦。传说中的’八仙’之一铁拐李，就常背

为什么医生都说悬壶济世？那是为什么？

　　悬壶济世：　　悬壶济世为古代颂誉医者救人于病痛之说。　　《后汉书·方术列传·费长房传》记曰：　　“费长房者，汝南（今河南上蔡西南）人，曾为市掾。市中有老翁卖药，悬一壶于肆头，及市罢，辄跳入壶中，市人莫之见，惟长房子楼上睹之，异焉。因往再拜，奉酒脯。翁知长房之意其神也，谓之曰：子明日可更来，长房旦日复诣翁，翁乃与俱入壶中。惟见玉堂严丽，旨酒甘肴盈衍其中，其饮毕而出。翁约不听与人言之，复乃就耧上侯长房曰：我神仙之人，以过见责，今事毕当去，子宁能相随乎？楼下有少

“悬壶”怎么解释？来历呢？

《后汉书·方术传下·费长房》：“ 费长房 者， 汝南 人也。曾为市掾。市中有老翁卖药，悬一壶於肆头，及市罢，辄跳入壶中。市人莫之见，唯 长房 於楼上覩之，异焉，因往再拜……遂能医疗众病。”后因以“悬壶”谓行医卖药。 明 汤显祖 《牡丹亭·延师》：“君子要知医，悬壶旧家世。” 孙中山 《革命原起》：“及予卒业之后，悬壶于 澳门 、 羊城 两地以问世，而实则为革命运动之开始也。” 端木蕻良 《乡愁》五：“我之悬壶问世，多半都是志在济世活人。”
传说一
传说世有壶翁（

普济众生和普度众生的区别

普度众生是让所有的人成佛。普济众生是给所有的人营养。